太极拳的呼吸和攻击。

太极拳的呼吸和攻击。

本文所说的呼吸与武术的关系,是为了摆脱太极拳稳定的呼吸,呼吸的对称与动作的对称有关,对练习太极拳中的放松很有帮助,但我们简单地认为这就是太极拳的呼吸,这样你就会进入一个误区:

以为慢就是太极拳,其实太极拳的威力在于慢然后快,慢只是表面,是训练,快是基础。要想快,就得配合呼吸。连续进攻的时候,不能像规则那样匀称,但是要一口气,无氧进攻。因为无氧发作,我们呼吸急促很正常,太极传“出汗”也很正常。但是“不喘气”的观点在真实战斗中根本站不住脚。持这种观点的人,要么是不了解太极传真正的格斗技巧,要么是误导。后者比前者更有罪。请记住,我们这里主要说的是呼吸和武术的关系,也就是拳击和健身无关。

让我们抛开那些吓人的术语,用简单的语言解释一下呼吸和武术的关系,让太极武术爱好者能够理解,希望能和大家交流,共同进步。

武术里有一种内功的气息。这是什么精神?有人说是腹之气。腹部的气从哪里来?道家认为是人的先天之气,那么既然有先天之气,为什么还要呼吸呢?其实,腹内之气的来源还是来自外界。通过坚持不懈的练习,肺活量扩大,腹部深度加深,然后腰力崩,姿势端正,气自然下沉。这是气沉之腹,因为腹中气满,腹中气足。在拳术理论中,说的是气足。我们仔细了解,当我们举起重物时,往往会先吸一口气,以增强我们的力量。

吸一口气,马上吐出来,那么我们想要达到的强度就会很差。因此,储存气是必要的。储存就是隐忍不发,然后适时呼出。所以,这个过程就是:吸——留——送。当然,你练习一口打时,一定要做到不呼吸的练习,最后呼气,一个回合就完成了。所以无氧呼吸是武术的灵魂,也是耐力好坏的标志。我们平时练习的时候没有无氧练习这一课。我们天真的以为一招就能克敌制胜,直到我们真的用上了。当然,如果要连续攻击,要让真气在体内停留更长时间,练完攻击再吐出来,为下一轮做准备。我们练拳慢,盲目提倡有氧运动。有氧运动可以强身健体,但对武术没有影响。无氧运动是击球的根本。我们常常陶醉于前人的传奇。在现代科学发展的今天,我们应该摆脱神秘感。我们强调阴阳和哲学。其实我们前辈中很多拳手高手都是文盲。所以阴阳误导人。

太极大道应该是从技到道,而不是从道到技,这才是现代拳手真正的悲哀。

如何用呼吸度过小星期天

在中国古代,武术高手要想“上一层楼”就要打通人体最重要的生命线:前面的任脉,后面的督脉。能够打通任督二脉在人体内最重要的两条通道,就相当于打通了“元气”对人体的输入管道。

其实这是历代名医公认的重要养生方法。

前面的任脉其实很好分辨。胸部有两个重要的穴位,一个是肚脐(学术上称为“神阙穴”),一个是乳房中间的穴位,称为“钟山穴”。用一条线把人体胸部这两个重要的点连起来,就是“任脉”。记忆力很好,对吧?而且在这条经络上,还有一个众所周知的养生穴——丹田(肚脐下3寸,专业术语叫“关元”)。

知道了任脉,就很容易想起另一条命线督脉。任脉在胸,所以背部任脉对应的经络就是督脉。

有人可能会问:说任脉和督脉是人体前后的“生命线”,是不是太夸张了?真的有那么厉害吗?

当然,在具体的养生方法中,如果一个人能用真气打通任督前后二脉,则称之为“打通周天”,即通过养生实践,使人体的真气沿着任杜理科泉水二脉形成的环形流动,从而“真气循行,病则安矣”

为什么任杜尔脉有如此重要的养生作用?这要从被誉为“中国现代医学第一人”的中医名医张锡纯说起,因为他能让大家运用《黄帝内经》“四气调神”的理论,进行任脉、督脉的养生保健,效果甚至比药还要好!

不信你看看张锡纯在他的《医疗学西渐》一书中讲的三个医案故事:

有人因为有事北上,路上偶尔觉得冷。突然想起张锡纯先生在医书里提到过“炼气治病”,于是在车上试着“下气上吸”。走了30里左右,他觉得神清气爽,浑身轻松,寒气顿时消失得无影无踪。

一位患者患了多次未能治愈的严重腹泻,他怀疑没有治愈的方法。后来,张喜春教病人“向下呼吸,向上吸气”的方法。仅仅过了四五天,他就觉得原本冰冷的腹部变得温暖起来。一段时间后,屡治不愈的顽疾终于治好了。

另一个病人得了重病。他喘不过气来,既不能坐下也不能躺下。服用许多药物是没有用的。后来张锡纯把练气治病的方法告诉了他。一年后,我感觉田单总是温暖而充满热量,困扰我多年的疾病很快康复了。患者感慨道:“医林之秘,几乎是天地之精!”谁能成为不知道大自然机遇的人呢?谨慎,保密,不要外传!"

呼吸下提法

这种比药物更好的养生法,其实很简单,就是病历中提到的“下气上吸”:

呼吸时,只需让“呼出”和“吸入”分别对应“任脉”和“督脉”。

(1)“呼气”时,让气息从上方(两乳之间的“中间”位置)顺着胸部的方向向下方(肚脐也是神阙位置)下降,再到丹田位置;

(2)然后,吸气时,让气息顺着背部督脉的方向,自下而上至头顶。

换句话说,让呼吸沿着任脉和督脉形成的圆圈流动。

张锡纯曾这样描述它的神奇功效:“盖督脉,可治背后之病;同仁脉可疗身前之病;总督统管,生机流行,精神健康。至此,你可以长生不老。"

唯一需要注意的是“叫下来,吸上来”这一点。这样,气就可以在任督二脉循环而不压任督穴位,反复化为真气。虽然穴位不按,但100个穴位的气血自然通畅,正如《黄帝内经》所说:“真气随之,病则安之?”

有人会问,“呼吸升法”是不是只滋养“精气”中的气,而不滋养精气?其实精、气、神三位一体,相互依存,一荣俱荣,一损俱损。正如中医经典《类推法》所说:“炼气,气化神。故体之精,灵之主,形之家。”好的养生方法经过百年传承,能够充分滋养人体的“精神”,而不是偏安一隅。

张锡纯本人悟出了《内经》的真谛,致力于实践这一养生之道。于是,他的身体在四十多岁时开始逐渐感到虚弱。练了这种气疗法,直到七十多岁,精力和体力都没有下降。张锡纯在73岁时写了一篇《医者要用禅定之力悟哲理》的文章,针对广大中医,提倡利用禅定之力和“叫下吸上”的方法,达到“聪明悟道”“以药调方,随意管用”的效果。而我就是用这种方法来帮助很多病了很久的患者,让他们重获生机,走上健康的道路。

《道德经》上说:智者之所以不病(没有毛病),是因为他能认识到自己的缺点,并立即用行动去改变,所以不会患百病。对于普通人的健康,要时刻意识到身体的缺陷和疾病,立即用最好的养生方法(如呼吸升降法)来修复自己的健康,才能最终做到“不生病”。