黄花菜的植物栽培

黄花菜(玄)又名沂南(风土志)、沂南草(本原本草)、忘忧草、鹿葱(南方草木)、萱草(《纲要》)、赭草(《诗经》)、嵇康《论养生》:“合欢怒，萱草忘忧”，故称天下无愁姑娘。《花镜》:“萱草可为鉴，一则适男，二则健忘”。崔宝的《古今笔记》也称萱草为无愁少女。《风土人情》:“(宣)花宜男，孕妇宜戴，会生男”，故取名宜男。三国志《男子花赋》:“草号宜男，既美又德。它的忠诚度如何？只有尽力而为。这是什么？绿叶鲜花。”写下《轩》诗:“走寻芳草，忘忧聚己。”黄花开养自然，绿叶在笼中。仙露颜色鲜艳，香味少女。也在北堂之下，曹植搬了熊文。”曰:“其苗熟，味如葱，而鹿食九种解毒草药，玄是其中之一，故亦称鹿葱。《本草纲目》记载:“宣应去湿地，冬月拥挤。像蒲、蒜之类的叶子，嫩嫩的，新老的，一年四季都是绿色的。五月茎开，六垂下垂，晨褪至秋深。它的花有红色、黄色和紫色。结实的三角形，有一个像飞机一样大的儿子，乌黑发亮。它的根和麦冬的根差不多，最容易繁殖。"李时珍《本草纲目》说:"玄，宜去湿地，冬月拥挤，叶嫩如香蒲。新老同代，四时茎青，五月花开，六时下垂，秋尽...今天，东方人摘下他们的花，晒干，他们被称为黄花菜。“黄花菜因其花呈金黄色而得名，因其形似黄花菜而得名。《易门花序》中也说‘荆楚秀才为鹿葱，故可荐’，特作佐证。今天，东方人摘下他们的花，晒干出售，这就是所谓的黄花菜。”李明东阳《为宣嘉安太宰作诗》:“雨后不如更阳刚，玉堂阴采新。"武莺红岛套曲《清幸子桂清》:"树阴烟暗，宜男羞惭近香香街。“花语一:永远爱你的母亲，伟大的母爱，慈爱的母亲。(注:萱草为萱草)孟郊《游子诗》:“萱草生于堂，游子游遍天下；慈母倚堂门，不见黄花菜花。"王冕的《我书》里说，"今天阳光明媚，厅前黄花菜开。拿着杯子是母亲的生日，没有任何声响。苏东坡:“萱草虽微花，却能从寂寞中自拔，心插在婀娜的叶子里。”他说的“心”，是指母爱。(在中国古代，香椿代表父亲，宣代表母亲，所以也有香椿和宣都枝繁叶茂的说法。)方巍《萱草颂》:“镜之门开于六边形之初，深秋时节如春温。万里家附近的街区在哪里？每一对宣华都记得母亲的恩情。”浪迹天涯，故乡万里，乡愁无边。面对眼前的黄花菜花，我不禁想起深秋家里黄花菜花盛开的场景，更想起慈母的恩情。在康乃馨成为母爱的象征之前，我国就已经将萱草视为母爱之花。唐代诗人孟郊写了《游子颂》，这首歌被千古传唱，歌颂伟大的母爱。诗人还写了一首诗《游子颂》，也歌颂了无私的母爱:“萱草生于堂，游子游遍天下。慈祥倚在堂前，看不见萱草。”在堂屋台阶旁种黄花菜，本该让母亲忘却烦恼，但慈爱的母亲每天都倚在堂屋前，盼着游子早日归来，可眼前的黄花菜花朵却让她忧心忡忡。《诗经·冯伟·博西》:“如何得草，说树背。”朱注曰:“忘草之忧；回，北堂也。”这里的草是黄花菜，意思是忘记。哪里有黄花菜，种在北堂前(以忘忧)？《诗经》曰:“北堂暗，可植玄”。北厅是你妈住的地方，以后代表她。古时候，游子要出远门，会先在北塘种上黄花菜，希望母亲减轻对儿女的思念，忘记烦恼。后来我妈住的房子也叫玄堂，黄花菜就成了我妈的名字，也成了中国的母亲花。花语二:萱草又名彝男，相传古代女子穿彝男，生男孩，寓意多子多福。嵇康《论养生》:“萱草忘忧，愚人知之。”旧俗中，女子怀孕，常戴其花，故以得男为佳，故亦称男草。“男人长寿”图案由寿石和黄花菜组成。图中有石榴和萱草，寓意“男人要多生孩子”。李时珍《本草纲目》说:“玄，宜去湿地，冬月拥挤，叶嫩如香蒲。新老同代，四时茎青，五月花开，六时下垂，秋尽...今天，东方人摘下他们的花，晒干，他们被称为黄花菜。”黄花菜因其花呈金黄色而得名，因其形似黄花菜而得名。黄花菜因其花呈金黄色而得名，因其形似黄花菜而得名。叫黄花菜适合男人，是古代女人多穿黄花菜，以为可以多生男孩。所以《诗经》中有“草如何得，说树背”之说。《第二刻的惊奇》卷五:“神仙在此之前不发光，急的是生儿育女。看到找了个孩子，也说适合男人。”清昭廉《小婷杂禄满族神跳仪》:“巫者以铜钟缚腰而舞，是钟适男之征。”陈明吉茹《珠船》卷四:“任姐姐用豹纹枕辟邪，白泽枕魅惑，熊枕适男。”《齐·姚敏·陆淑丛》引金《方志》:“适其人，草亦六尺高，花如莲。如果你怀孕了，你会有一个男孩。”周初《地方风俗》载:“孕妇穿草生男。”南朝梁元帝萧艺写过一首诗:“可爱而适合男人的草，它反映了家庭。当它如此枝繁叶茂时，它就结出果实，包含着花朵。”花语三:萱草又名无愁少女，代表忘记爱情，“忘记一切不愉快的事”，放下忧愁。《古今笔记》载“欲人之忧，则赐姬旦(萱草)”，故名无愁姑娘。《延寿书》李九华:“嫩苗为菜，食之动人，使人陶醉，因名忘忧。”东晋的张华在《博物志》中说:“萱草吃了欢喜忘忧，故称为无愁姑娘。”《博物志》:“中医养性，相思生气，黄花菜忘忧。”董(对何连枝):我感激无愁姑娘和的儿女之事，也常常笑自己老了。有诗说:“杜康解闷，萱草解忧。请问，如果玄遇到杜，为什么不白遇到刘？老死不如少死，笑着开心，担心着也开心。请问谁会在同一年变老。”(告慰挚友刘禹锡屡遭贬谪的身世)，是个没有忧愁的姑娘。一个没有忧愁的姑娘，种了两千多年，是中国独有的。《诗经》记载，古代有一女子，因丈夫远征，在家中北厅种下黄花菜，以解忧忘忧。从此世人称她为“无愁姑娘”。从此文人用一个没有忧愁的姑娘来寄托心事，转移情绪，一会儿放下烦闷，一会儿忘记烦恼。晋代保健学家嵇康也讲过“情动则怒，黄花菜则忘忧。”李先勇用《萱草》:“草胜于君，诗人有因。只当怜雅态，不可忘忧。雨很小，微风很静。莫言开得太晚，比菊花秋更好。”草胜于君，花是美的比喻，只是文人趣味。萱草芬芳美丽而优雅，可以娱乐人们的鼻子和眼睛，但却很难驱散悲伤。魏《论萱草》:“谁树萱草，此郡幽。我忘记了忧虑，但今晚我将重生。凝结的露珠开始滴下，蝴蝶留了下来。我依然怀念凌渡花园，留下雨露秋雨的斗篷。”尽管有刺骨的风雨，即使面对一个没有悲伤的女孩，冷露也难免会有新的忧虑。一个无愁姑娘的药用书《本草求真》说:“萱草味甘，微凉，能祛湿利水，清热通淋，止渴除烦，开胸宽膈，使人心平气和，无抑郁之感。”(《本草》云；“田野里到处都是黄花菜。五月摘花，八月生根。)费《医酒义劳伤》论述:“工者，五脏积劳。伤者，七情也受伤。一切烦恼都有一颗心，万物皆有其形，有限的气血都耗尽了。.....悲伤太多，突然不开心...萱草忘忧汤。”(《本草纲目》认为其有“宽胸膈，宁五脏，除失眠抑郁，清热养心”之功效)。中医理论认为自然界阴阳消长的规律对应着人体阴阳消长的规律。而萱草则具有晨开暮合的特点，能符合自然界阴阳消长的规律，晚上枯萎，白天窒息。古人用它来治疗失眠和悲伤。)