编辑推荐，求医不如求己。
这是一本用手指和文字把无数人从苦难中拯救出来的书。
这是人民群众强烈要求加入国家中小学教材或中老年人健身运动大纲的书。
这是一本给我们的生活带来祝福的书。
这是一本不仅治身体疾病，还治心脏疾病的书。
面对那些被病痛折磨的人，我常常感叹:不要等到失去健康才珍惜健康；不要等到孤独无助的时候才去求助；不要借口我们很忙而不注意自己的健康，那样你就永远不会有空。“想要当下的时刻，找到了就没有时间了”，记住这句话，马上行动吧！
如果含辛茹苦、一手遮天的父母能在我们的呵护下幸福、快乐、健康地生活，那不是我们做孩子最大的幸福吗？
我们要健康，不要疾病！但是很多人只关注疾病，不关注健康。为了完成工作，我们熬夜，我们喝酒，我们吃没有营养的盒饭，我们睡在办公室……我们在健康上投资了什么？我们为生病创造了一切条件。我们不生病谁会生病？该怪谁呢？西医把这些归咎于细菌和病毒，却不肯自责，这才是最大的罪魁祸首。
为什么我说“推腹”是最简单有效的养生方法？那是因为它就像尸体房里的一把大扫帚。你每天都用它来扫。你体内怎么会有这么多垃圾？没有了垃圾，那些可恶的小病小灾还会再来吗？
癌症不会被消灭，就像我们不会因为一个孩子精神错乱而杀死他一样。其实，只要我们能倾听他内心的烦恼，诉说他的委屈，他还是可以重新成为一个友善、亲近的孩子。研究证明，许多癌细胞在一定环境下(如不同温度)可以转化为正常细胞。
我不完全相信医生，但是相信自己。我觉得有些人连想都不敢想！我可以肯定的告诉你，只要你改变固有观念，多知道一点额外的知识，你就可以从此轻装上阵，再也不用担心身体了。也许你会转而担心医生的失业问题。
想要过上幸福的生活，学会坦然面对疾病，就要学会与疾病齐头并进。因为这个病不是一个人的病，而是一个家庭的病！疾病是人生中必不可少的话题，也是最好的回答和评论。因为疾病就是命运。曾赵一
“病未治好就去找医生治病，中医一开始就治病，接下来的治疗就严重了”，这就是我们通常所说的医生三大境界。类似的话还有“以医治国，以中医治人，以中医治病”，但这是另一类，暂且不论。此外，我们还可以从子里巴人的《求医不如求己》一书中看到医生的新三重境界。
作为最高境界，作者自然赞同“未病先治”，提出“养生不如治病”。作者说，很多人关注疾病而不是健康，在人们忙于名利的时刻，这也是一个警钟，这是以前从来没有过的。书中很多实用的招数，如“金鸡独立”、“推腹”等，都是日常养生之道，防患于未然，对人大有裨益。
“求医不如求己”，这是第二种境界，这本书的书名就说得很清楚了。自古医者有限，多为病后草率，费时费力，费用昂贵，往往难以根治。因此，作者主张将身体和疾病的管理交给普通人自己，并告诉他们如何管理，这对提高人们的健康和福祉相当有效。其理论前提正如作者所说，“我们每个人都有各种各样的药”，“穴位就是你的药袋”。只要大家改变原有的担忧，了解一些简单的医学知识，就可以轻装上阵，不再为身体担忧。
至于第三种境界，就是用有效的方式传播福音，教会大众如何去做。自古“医不关门，道不代传”，也有“教徒饿死”的说法。中国巴丽人修炼多年，要传播给大众，胆识和勇气自然不如普通医生。但是，光有这种济世之心是不够的。关键是要知道如何有效地传达给大众，也就是要有科普大师的本事。专家的话普通人听不懂，而通俗的话不科学不严谨，大多一知半解，这是几乎所有行业的通病。在医药保健普及方面，洪昭光的《健康快车》是最早的，武庆中的《人体使用手册》是最晚的。两者都以简单实用的方式风靡世界。作为中医世家，中里巴人深得中医精髓，是武庆中推崇的“第一大夫”。通过这本书和贺勋流行的“众里巴人博客”。com，他们还以一种实用、简单、可行的方式，实现了中医复杂而困难的养生之道，大有可取之处。
此外，作者还强烈反对曾经流行的“废中医”，认为中西医结合可以标本兼治，没有必要互相排斥。以他的医术和众多成功的医学案例，作者有足够的发言权，但那些不知道国家本质，一味强调所谓“科学第一”的人是可悲的。
这本书和《人体使用手册》一脉相承，可以追溯到巴丽华人对中医的认识和实践，所以两本书可以合在一起看。手册侧重于思想和医疗方法，而这本书有更多简单易学、无需成本的实用技巧，虽然两本书的书名可能更合适。台湾武庆中撰写的《人体使用手册》，以其对中医理论的深入理解和雅俗共赏的写作风格，在中国读者中享有很高的声誉。40万册的发行量创下了公共卫生书籍的发行纪录。当人们开始广泛关注中国传统医学时，武庆中的中医启蒙老师巴丽也推出了自己的著作《求医不如求己》。出版社表示，这本书堪称“第一个改变中国人健康生态的计划”。
中里巴人真名叫郑光中，父亲是八卦掌第四代传人。从小，中里巴人就从父亲的道家养生指导中学习，也从祖父的书法提示中学习到中医的精髓，体会到了医学与道家的一脉相承。武庆中已经和中里巴人接触了十多年。他说:“在中国，中里巴人是我最崇拜的第一个医生，也是我的中医启蒙老师。”中里巴人谦虚地说:“老吴比我大近20岁。其实老吴就是这样一个人，一个老顽童，就像金庸笔下的周一样，从来没有名利和自卑的概念。”
中里巴人和吴仲卿在上海相识，经常在一起喝茶闻香，谈论医学理论，甚至一起打坐诵经，两人一拍即合。说起吴忠清，中里坝的人评价说:“老吴极其聪明，过目不忘。记得有一次和他聊中医的五运六气。结果他不到一个小时就背下来了。当时老吴对中医养生有非常独特的看法，并由此涉猎了现代生物学、心理学等多个领域。”
和武庆中一样，中里巴人首先在网上通过博客阐述自己的中医养生理念，并回答网友关于疾病治疗的问题。正如他的书名所说，他主张“求医不如求己”。他认为:“像对待自己的孩子一样对待自己的身体。疾病是孩子的恶作剧，是孩子野性的宣泄。它是一种巨大的能量，完全可以转化为成长的驱动力，但我们总是敌视和害怕这种能量，并不惜花费更多的精力去清除它。其实所有治疗的最终目的都是激发患者的自愈潜能。我们每个人都有一百种药，都在经络穴位里等着被选中，只看医生和我会不会用。”
求医不如求己，这是中国中医药出版社出版的《民族医药养生绝学》系列丛书中的第一本。这本书的策展人马松说:“作为中国的四大国粹之一，中国人对它知之甚少，这非常令人遗憾。出版这一系列书籍的目的是让人们更多地了解中医这一瑰宝，并将这些简单实用的保健治疗方法运用到自己的生活中，用中医打造健康。”