求一篇明代前三的八股文。

圣人心中有主，却能决定其心与德的完整性。(破题)

一个有着崇高理想和仁慈思想的人决心成为主人，而不是与私人混淆。他是人，死了，我只能看到他心里没有羞耻，怎么会可怜我呢？这位大师对那些没有野心，不善良的人也是宽宏大量的。(承担标题)

所以，如果你这样说，如果你说:世间事无常，生死很重要。避之则先天难，存之则害仁；也有临危受命的人，但杀身成仁的人，正是他们所要决定的，容易被不断的感情迷惑的人也是。我是从仁人志士那里拿的！(从头开始)

夫所谓仁人志士，以纪之重，而志之高，每思有大斗以植天下；

所谓仁者，以其身，将知天道诸德，身心之光，必有天下贞节之大节。(来自两份)

如果是两个人，不能对事件感到意外，但不能拿走利益。死了又活，就累了。(过度连接)

正是因为它邪恶的一面，人才能避难，才能求圆满，但在困境中，才能安定，却不能安定。是苟且偷生，被人鄙视的人的行为。

祸之平值，幸之可救，但不适宜，我之命就全了，我之仁也就没了，这是恶人的事，他也会做错事。(二级股票)

他的所作所为只是理性，他想没有共存的机会，但他却是致命的，决心保护世界的童贞，虽然死了也后悔；

硬币的两面都没有潜力，但那些牺牲自己的生命去闯世界上的灾难和做好事的人是没有遗憾的。(最后两只股票)

国家倾覆，就会引身驯服涉事者，其仁者，人随之，不避之。如果他们愿意照顾，改狗可以省我的心思，生存就不用管了。

当价值颠沛流离的时候，那些舍生取义让我不得安宁的人会慈悲为怀，他们会视若无睹，但不会被吓倒。如果他们以诚相待，丐帮可以慈悲我心，会委身于此，但不会体恤生死。(两股束)

是那些视我心为重，却视我为轻人的人，他们的慷慨和凶猛，认为那是仁者的计划，他们是勇敢的仁者。对四处游荡，畏首畏尾，却沉迷于当下的人，有多真诚？活着是为了目的，活着却是为了累，愿从容赴死的人，愿明辨仁义的人，愿志存高远的人，回眸一躲，贪图不死，是多么可惜？是懂观念的人的作品，天下无志气的人可以惭愧；看看仁者是怎么做的，但世上不仁者可以想想。