沉默有力量。

日本的龙之介·小池是最近很受欢迎的僧侣作家。他是东京月读寺的住持,他还拥有一家咖啡店,这让我感到非常困惑。他的作品《沉默入门》是日本最畅销的灵修作品。刚刚看完这本书,感触颇深。

在中国,有句古话叫“沉默是金”。很多人认为这是在强调“事实胜于雄辩”和“明哲保身”。孔子曾经说过:

意思是国家有办法,一定要有理有据;国家没有办法,还是应该老实,但说话要随和谨慎。张是清代大学者,三朝元老,为官五十年,也秉持着“沉默胜于言语”的座右铭。所以我们所说的沉默,第一,强调的是传统的观点,谨慎、审慎才能养生。在职场中,人们总是强调不要突出自己,多说话。二是把沉默寡言当成一种良好的个人道德修养。《论语·鲁兹》:“子曰:刚毅,木讷,近仁。

小池龙之介的独特之处在于他对“沉默”的更深层次的解释,这不仅是自我保护和修养的体现,也是他对他人的同情的体现。它不仅是一种做自己的方式,也是一种与人相处的方式,更是一种处世之道。

顿时,寂静进入了“道”的层面。

老子在《道德经》中提到:

我有三宝:一是善良,二是节俭,三是不为天下先。

不敢为天下先,便是沉默之道。

沉默不是面对恶人逆行,单纯做个好人做个缩头乌龟,而是克制自己想要张扬和表达的欲望。因为彼此执着于“自己”和对方的自我意识,不断地膨胀自己而不考虑他人,导致自己身心疲惫。小池龙之介强调:

无独有偶,前几天幸福进化社的QQ群里总有人因为个人的成长方法而争论这类问题,争论升级为吵架,不算辱骂,但也很强烈。用这本书的内容确认,我发现问题是大家都急于开口表达我的看法,或者强调“我看错你了”,然后互相不服气,然后人身攻击就出现了。

作者从佛学的角度思考分析了这种互相攻击和挑刺的原因,在于贪、昧、三毒,迷茫(愚蠢),然后是不快乐(愤怒),渴望自尊(贪图名利)。如果三毒都体现在行动上,就会散发出恶意的气场。

如前所述,这本小书不是教你完全闭嘴,一味保持沉默的书。为沉默而沉默只会让场合变得安静和不愉快。它告诉人们首先要搞清楚什么是“沉默”,然后要学会如何沉默,因为沉默不是目的,而是反过来实现自己精神解放的标志。

?涅槃经?说:

意思是你要做自己内心的老师,而不是自己内心的老师,让它发号施令。修行人用自己的心是一个很大的错误。有人可能会质疑:“我们总是说‘不要忘记你的主动头脑’,那么不做老师怎么解释呢?”

大部分人都是普通人,达不到“无物来,何处是尘埃”的境界。所以他们要时刻警惕不要偏执和愤怒,不要像海绵一样吸收当下社会无处不在的敌意和负能量,而要有:

这样的心态,要警惕自己的心态,当然时刻警惕不是每天把自己的心锁在保险柜里,而是会导致“患失心症”。作者从佛学的角度提出,各种负面的怨恨都在于思考和认识的作用,并解释了很多。作为一个入世的和尚,作者也提出思考、决心、放弃三种力量,以减少一厢情愿和贪婪的三毒:

为此,作者用了大约一半的篇幅来解释这一整套方法是如何做到的。有些很有意思,比如作者以吃为例:

光是这种细腻真实的描述,就触动了我很多。值得一读。

我们通常认为沉默在于休眠。易经说:

沉默之道在其中,沉默的目的是为了今天和以后的一鸣惊人,本书的沉默之道在于修心。《金刚经》说: