形而上学的基本范畴和主要著作

玄学五术-山

山蕴含着陶冶心灵、滋养自然、锻炼身体的秘密。“山”也是最深奥最神秘的，也是最容易被误解为“迷信”的。“山”包括玄殿、养生和休米的修行。玄典——凡是能修身养性的好书都可以用来修行，比如老子、庄子、列子、孙子、太公尹福经、黄帝内经、道藏甚至西游记等等，都是用来充实自己的心灵，实现宇宙真理的。养生-追求健康长寿的呼吸法-气功。道教炼金术被称为田单、任丹和地丹。“休米”——拼法、压法、祈星法、武术等。，利用体育运动和精神与观念的统一来提高身心境界。还有玄学把“山”分为仙、道、幻、灵、兵五道。并且其范围不脱离上述三个部分。

山是神秘艺术中最难到达的领域。严格来说，是普通人修仙的时候，是形而上追求超越的时候。江湖中只有“命、卜、相、药”流转，才能济世。

玄学五术-医学

秘传的“药”包括三个部分。

方子——根据表、虚、寒、热，运用药物治疗各种疾病，然后套用古代周易八卦的一种方法。

针灸——用《黄帝内经》、《难经》辨八经八穴，点穴铜针治病。

心理疗法——通过催眠、暗示和集中精神思想，以许愿十三科为药来治疗疾病的方法。

玄学五术——命运

秘术中的“命运”是通过时空磁场来判断人的命运的一种方式。其重要方法有:

占星术——占星术包括七政四盈、魏紫斗数和五星。

干支——根据人的出生时间和天干地支的命运顺序，一些有四大命运支柱的古籍是最多的。重要的古籍有:《老郭行宗》、《兴平会海》、《元海子平》、《鬼谷遗书》、《孙膑遗书》、《三会》、《穷简》(又名《兰江刚》)等，现代生命科学的著作更是数不胜数，不胜枚举。改革开放以来，覃逸第一大师邵伟华对易学和命理学的发展起到了巨大的推动作用，后世圣贤辈出。

邵伟中的平衡理论，尤其是干部与部门的关系，弥补了其兄邵伟华的四大支柱预见理论的不足。但他的理论和具体形象明显模糊，经常以政治、商业、文学上的出名来概括，这是他的不足。

李洪成和香港注册海南州成立预测公司后，他的四柱书沿袭了萧伯纳的理论，没有突出的创新，但影响力比萧伯纳更甚，弟子万余人。

王庆的四柱说在命理学上有了很大的突破，作者没有机会读到他的大作。据说在遵循传统理论的基础上有很大的创新。

李涵辰《八字预测真迹》的出版，再次掀起了一股命理学热潮。其全新的预测理论在命理界颇有争议，仁者见仁，智者见智。但其敢为天下先的精神和全新的理论思维框架是大家公认的。

玄学五术——占卜

所有命理玄学都是以占卜为基础的，历史朝代的军事家大多精通。汉朝的诸葛亮，唐朝的李，宋朝的，明朝的刘伯温，清朝的曾国藩...各种占卜都是以卜筮为基础，从古代的《周易》演变而来，如梅花易数、那段家易数、刘仁神数、太乙神数等等。在占卜这一部分中，有些门派还包括占卜、应对梦境、测释字、签贴、学名等。

玄学主要由五术组成。

玄学的五种技巧-阶段

有两种相位部分；

人的相面术——手相、相面、摸骨、痣是对等的，代表作品有《微观观察人》、《平衡真相》、《封神刀》、《封神镜》、《麻衣封神》、《金铰剪》等。

地貌学——地貌学是古代的风水学说，分为两种方法，即守井法和龙穴观沙观水法，一般称为风水。其主要流派有三元定律、三定律和九行星定律。

以上是玄学的基本构成，据说出自天书。笔者认为以上方法均来源于《周易》，涵盖了时空万物和宇宙万物，是解释宇宙的经典著作。易经被称为“把所有法律还给教派的教派”