20xx语文作文材料高中

人生应该写有“不能承受”

“钟扬同志是我们新时期学习的榜样,他的精神将永远激励着我们。”最近各地掀起了学习钟扬的热潮。在他的语录摘录中,有一句话触动了我的灵感:“人生没有绝对。不一定要等到死了才回首人生。只要做好每个年龄该做的事,就能对得起自己的人生。”

的确,人生,重要的是不辜负时间,不辜负自己。钟扬《十六年援藏报国雪域,西部永远在路上,未来播种在三秋。“就像一根蜡烛,他从上到下总是明亮的。他人生的每一步,都是用“不可承受”来书写的。

十六年苦心,只为全民利益。心中有党,心中有忠诚的人,才会坚守信仰;只有着眼世界,通过科研报国,才能追梦前行。作为院长和教授,钟扬本可以在“东方之珠”下做科研,却选择在青藏高原上寻找种子。从攀登海拔6000多米的雪原采集种子,到坚守10多年的垦殖西藏的高原生态学科,从学术援藏如何常态化、长期化,到如何在孩子们心中播下科学的种子,这是扎根大地的最初力量。他的良苦用心也确实证明了“只要你能,你一定能浇灌你心中的‘西藏马球花’”。

三十年心,我只是一根“柱子”。“老师是我最在意的身份。”钟扬不仅注重“每天把事情做好”,而且把每个年龄段应该做的事情都做得很漂亮。在他心中,每一个学生都是一颗珍贵的种子,必须全心全意地浇灌,精心呵护,才能让他们绽放希望。“老师,如此传道授业解惑。”钟扬不仅坚守为人师表、授业解惑的原则,还以德立业、治学、教书。他的亮点是重点扶持一批未来扎根西藏的当地师生。这既是他的援藏之道,也是他报国之志。

献身人生,只为“不负人生”。“一个基因可以给一个国家带来希望,一粒种子可以造福千万人。”钟扬虽然走了,但这颗名为钟扬的种子一定会生根发芽,滋润大地。帕维尔·科尔察金曾说:“人的一生应该这样度过:当他回首往事时,不会为虚度年华而后悔,也不会为碌碌无为而羞愧……”钟扬一生奉献,争分夺秒,一生建功。因为,他不想等到死了才回头看自己的一生,因为他想完成自己每个年龄该做的事情。

“梦想好的不是优秀的人,梦想好的人才是优秀的人。”这是一个胸怀大志的“拓荒者”,一个培养人才的“耕耘者”,一个为国奋斗的“斗士”的人生追求。斯人已逝,经典犹存。作为新时代的奋斗者,我们应该真正理解这种哲学。

第二章“弃职捐髓”阐释大爱的本质

“如果你失业了,你可以再找一份。孩子的生命只有一次。”昨日,正在武汉市中心医院注射造血干细胞动员剂的王斌,并不后悔自己“辞掉工作,捐献骨髓”的决定。王斌,黄冈男孩,1989出生,第一个捐献骨髓超过100次的志愿者。从18岁第一次献血至今,已献血2000毫升,献血小板116次,累计221.5次治疗。据悉,根据劳动合同,在一家公司担任见习项目主管的王斌需要去外省监督一项重大工程的安装。但由于孩子病情加重,造血干细胞移植无法在原定时间内进行,必须延期,与公司要求的正常工作时间相吻合。最后,王斌选择留下来捐献造血干细胞救孩子,于是她失去了这份收入丰厚的工作。他说:“失业了还可以再找,孩子的生命只有一次。”

“弃职捐髓”诠释了大爱的本质。这不是豪言壮语,但这是一个发自内心的真理。从这一闪而过的文字中,人们可以看到一个年轻人对生命的敬畏,也可以折射出人性的温度。也是“生命至上”的具体体现。人世间生命最珍贵,但比生命更珍贵的是无私的奉献。助人为乐是中华民族的传统美德。《老子》有云:“善如水,水为万物之善而不争,为万物之恶而为道之善。如水之善、自然之善、无心之善、真理之善。”送人玫瑰留余香,救人一命胜造七级浮屠。

“辞职捐髓”是珍惜和放弃的选择。人世间生命最珍贵,但比生命更珍贵的是无私的奉献。小伙子“辞职捐髓”,说明他懂得珍惜,懂得放弃。很多时候,舍得放弃也是一种美德。有一句话:小溪放弃平坦,是为了回归豪迈的大海;黄叶放弃树干,是为了期盼葱郁的春天;蜡烛为了拥有一个光明的世界,放弃了自己完美的身体;只有放弃了老百姓的喧嚣,才能有安宁。这个年轻人通过“放弃工作,捐献骨髓”放弃了高薪工作,却也挽救了一个人的生命,一个家庭。

“辞职捐髓”是一种无私的精神。这个社会,没有人是看客,没有人是孤岛,每个人都想得到别人的帮助,每个人都需要帮助别人。一个人不能在世界上光顾自己,而应该多为别人着想,多做好事,这样这个人才能过上有价值的人生。当别人需要帮助的时候,大家都伸出援手,挺身而出,救人于危难之中。只有这样,才能在全社会形成“人人为我,我为人人”的良性循环。

“弃职捐髓”是传递美德的标杆。有一句名言:一个人传递美德,美德绽放芬芳,一群人传递美德,美德绽放芬芳。如果每个人都做好事,用实际行动传播文明和道德精神,那么道德和文明的种子就会播下,美德就会在全社会到处开花结果。这才是满满的社会正能量。我们的社会需要更多这样的好人和热心人。我希望我们身边的每个人都传递这样的正能量,那么我们的社会将变得更加和谐和美好。

“精日”是英烈应有的守护。

又是一年清明。青柏幽幽,水长山高。越来越多的人通过去烈士陵园祭扫、参观革命纪念馆,了解烈士的精神力量,仰望英雄灵魂不屈的脊梁。清明祭祀英魂,精神谨小慎微,影响深远。一个民族、一个国家,必须“知道自己是谁,从哪里来,要到哪里去”。纵观中华民族近代史,饱受外敌凌辱,遭遇罕见灾难。抗日战争时期,人民苦难深重,军民奋起反抗,达到了登峰造极的地步。最终“十万个头血存乾坤劲”,中国人民以3500多万军民伤亡的惨重代价,为民族独立而战,为世界和平而战。

“只有每个人都珍惜和维护和平,只有每个人都记住战争的惨痛教训,和平才有希望”。和平永远是我们幸福生活的基石。生于和平年代的人,尤其是当代青年,对和平有着切身的体会,却对战争的真实感受知之甚少——没有飞来的导弹,没有突如其来的爆炸,没有时刻围绕在我们身边的恐惧,又有谁能感受到血与火的磨砺,奔向生与死的战场...即便如此,我们还是需要知道。

遗憾的是,有些人不仅把和平看得一文不值,还把它当成开玩笑和吸引眼球的工具更有甚者,他主动化身成当年侵略者的模样,在民族最痛苦的伤疤上撒盐。值得注意的是,“精日”的闹剧和闹剧并非单一事件。19年2月,两名男子在南京紫金山抗战遗址前模仿二战日军军服合影,被南京警方行政拘留15天。紧接着,2月22日,一名35岁的上海男子孟某在微信群里发布“少杀人”“只要30万”等言论,被上海警方行政拘留5天。3月3日,刚刚获释的孟某在侵华日军南京*遇难同胞纪念馆前拍摄视频并发布到网上,辱骂举报其为食物链底端“工作犬”的网友。

是无法忍受的,也是更难以忍受的。“京日”分子一再挑战民族底线,拿民族之痛开玩笑,激起中国人民的强烈愤慨。对于“精日”分子,王毅外长严肃回应,怒斥:“中国的败类!”对于“精日”的恶劣言行,要以一个“呪“态度。这是治病救人的方法。家国意识、民族气节和对英雄主义的感恩,是引领国家和民族走出苦难走向富强的精神力量。

“十年磨一剑,霜刃未试过。今天我给你看看。谁有委屈?”2018两会上,38位政协委员联名提交了关于制定保护民族尊严和尊严特别法的提案,竖起了立法之剑,不仅为“精日”分子划出了底线,也给了国人一个和平的理性启蒙。一个雄心勃勃的民族必须能够从自己的历史中看到意义,找到价值。尊重民族尊严和尊严也是应该的。

让我们用剑来干杯。现在来看,hell to pay关于“精日”的言行应该是常态。让他们“低入尘埃”,也是对先烈应有的守护。又是一年清明。清明节,在缅怀和祭奠英烈的同时,只有了解那些可歌可泣的烽火岁月,才能更加珍惜来之不易的和平岁月。

西湖大学的探索值得期待。

在美丽的西湖,将诞生一所新的大学:西湖大学。日前,教育部正式批准浙江省成立西湖大学。西湖大学是一所由社会力量主办、国家支持的非营利性研究型大学。主要开展基础前沿科技研究,从博士生培养入手,计划全日制学生不超过5000人。浙江省教育厅表示,西湖大学的成立是我国创新高等教育办学体制机制的新举措,对我国探索动员社会力量集聚一流学术人才,在政府支持下建设世界一流大学具有重要示范意义。

作为团队组织和社会组织,现代大学的首要特征是办学自主权。学校拥有学术自主权,吸收资源的方式多样化,学校权力和学生权利之间的平等关系是现代大学的关键要素。西湖大学提出,将按照现代大学制度的要求,努力构建完善的治理体系,学校同时成立党委,做好办学方向。这个设定值得期待。在坚持正确办学方向的前提下,充分借鉴国际先进办学经验,有助于降低试错成本,提高办学效率。

尤其值得注意的是,西湖大学将采取基金会资助的民办办学模式,使学校在经济上摆脱财政依赖。这种融资模式使西湖大学有别于传统公立大学,有利于保持学校的自主性和较高的管理效率,有利于构建现代大学制度。

作为西湖大学代校长,石是中国科学院院士,结构生物学家。他取得了很高的学术成就,对高等教育有独到的见解。作为西湖大学的首任校长,他更是雄心勃勃。比如,他在不久前的公开演讲中放出“豪言”:到2019年底,西湖大学的教师规模将超过拥有24位诺贝尔奖获得者的洛克菲勒大学,教师科研水平很可能是全国最高的;5年后教师科研水平堪比东京大学、清华、北大等名校,亚洲一流。15后,各项指标堪比加州理工,成为世界大学之一。从这一理想中,我们可以看出,史仍然具有一定的教育改革的英雄主义叙事色彩。这种理想主义和英雄主义会给初创期的西湖大学带来更多的关注。对于一所民办大学来说,这种重视客观上有利于资源的吸纳。

中国南科大推进大学改革一度被社会寄予厚望。如今,西湖大学能否在新时代为中国现代大学的发展带来新的动能和活力,探索出适合中国国情的全纳教育体系和科研模式,为中国高等教育体制机制的改革创新做出超越先行者的更大探索?这些都值得期待。

第四条暗物质洗发水!你相信这样的“高科技”吗?

暗物质洗发水可以洗出浓密的头发,石墨烯内衣可以帮你“永葆青春”,纳米按摩椅可以让你“想瘦就瘦”...别激动,这样的“高科技”产品并不是来自高精尖的科研团队,而是来自一些想象力极其丰富的商家——他们以创新创造的名义,争先恐后地给自己的产品贴上“高科技”的标签。这种忽悠最明显的特征是什么?挺“技术”的。他们通常紧盯最前沿、最尖端的技术,但他们不要求深入了解,更不用说沉迷于研发。而是想尽办法开个“脑洞”,强行嫁接上保健功能。反正有了“科技+保健”的万能公式,一个奇幻的产品就做好了。比如在保健领域“活跃”的暗物质,可以加工成洗发水,帮助人们“偷偷”长出头发,治疗脱发;可以化身为维生素的功能性饮料,因为有“来自宇宙的能量”,所以可以提神;比如商家热捧的“量子”,既有“厉害”的量子水、量子袜,也有“能治百病的量子医疗仪器”,甚至还有“量子嫩肤”——简直雷人!

打科技牌,炫耀核心技术,是商家常用的宣传营销手段。但它的前提应该是真实合法的,技术确实有它的东西。但是“伪科技”产品呢?说白了,纯属虚构。他们抱住高科技大腿,想尽办法吸引眼球,绞尽脑汁制造卖点,把科技概念变成“摇钱树”,把捏造当成赚钱的捷径。从营销的角度来看,这些富有想象力的宣传明显违反了我国广告法和消费者权益保护法关于不得欺骗、误导消费者的规定,涉嫌虚假宣传;至于与高科技相隔十万八千里的产品,从生产到销售都充斥着违规操作,损害消费者权益,严重扰乱市场秩序。

我们做什么呢创新监管方式很重要。“伪科技”产品明显是假的。要看穿他们,根本不需要“火眼金睛”,提高监管的主动性和积极性就可以了。比如,针对其数量多、地点分散的特点,我们专门开辟了更畅通的投诉举报平台,以奖励、反馈等激励措施鼓励更多人参与打假行列,让虚假广告落入群众监督的“汪洋大海”;比如,针对“伪科技”产品充斥网络的问题,不妨加强智能识别等技术手段,更快、更准确地发现虚假互联网广告,以此挑起混乱,让不安分的商家付出更大代价。

另外,从需求端来说,科普也是必不可少的。暗物质被称为“世纪之谜”。科学家们一百年来都没有找到它。相关产品如何提前“造福”人类?石墨烯是一种“新材料”,各国正在加紧技术研究。「石墨烯内衣」是怎么来的?这些产品千奇百怪,明明很搞笑,根本经不起推敲,却能忽悠周围的一些人。其中,既与消费者的心理需求有关,也有消费者对高科技“查来查去”的因素。可见,要让科普以更生动的方式和更丰富的渠道更贴近普通人,还需要做更多的工作。

你读过六个外卖小哥的诗吗?

4月4日夜,杭州外卖小哥雷的故事刷爆了朋友圈。他以惊艳的表现拿下了《中国诗词大会》第三季,成名后的第二天,他还在送外卖。或许,是与诗词文化“格格不入”的工作经历,引起了人们的强烈关注。其实外卖和诗歌真的不需要“太和谐”。他之所以取得这样的成就,是因为他一生都有一颗不为风雨所扰的诗心。

说到外卖小哥,在大多数人眼里,他们往往来去匆匆,勤勤恳恳,生活艰辛。很难想象他们会有时间停下来静静地欣赏诗歌。但正如诗中所言,“蝉使林中静,音宫山更静。”的确,世界的喧嚣与我何干?欣赏诗歌需要的是悠闲的心情,而不是繁忙的交通。

对手评价雷说:“是龙八里那种扫地僧。他根本不关心江湖上的事,但他一旦出手,就会震惊整个江湖。”这个评价看似正面,但转念一想,未必中肯。

其实诗不可能是江湖,江湖存在于人的心里。正因为雷海把诗的海藏在心里,所以面对人海时,他才从容不迫。而金庸笔下的扫地僧,有过三心二意欲撼江湖?不心动,可以证明。真正的爱好与名利无关。

作为一名外卖小哥,雷海每天必然会有大量的接触。我想问,在他服务的客户中,在他交流的同事中,在他接触的朋友中,有几个人能注意到他痴迷诗歌的初心?如果你能注意到,他们是以怎样的心态面对生活的?

凡是有所成就的人,都有一颗“诗意的心”。也许人生的诗不“韵”,但因为追求诗意的梦想,再多的扰动也不会打乱层次间的节奏。当朋友圈都在夸雷海的时候,我们都要学会传达雷海的人生信念,看似“励志”实则很简单。

据悉,雷海成名的这两天,来自各界的采访和问候让他很困扰,连基本的外卖工作都变得忧心忡忡。其实对于一个已经赢了的人来说,今天被人围着有点浮躁。而我们要做的,不是被追捧,而是给他的生活留下一个开放的空间,不让名利扰乱他诗意的心。

我们再退一步,假设雷海没拿冠军,假设他不是外卖小哥,假设他的诗歌造诣没到巅峰,他对生活的冷漠特别有说服力。也许,他的对手不是败在他对诗歌的理解上,而是败在欣赏诗歌应有的安详上。

在这个越来越浮躁的现代社会,每个人都在为自己的生活奔波,很多人都在逐渐失去当初的梦想。不是现实改变了我们,而是我们屈服于现实。这个社会需要的不是输赢的观念,而是“坐在人群前听之,静中求胜”的哲学或许这就是雷海给这个社会的启示。