惠州在哪里？
这个问题不难回答。
毕竟中国每个人都有一颗心。
有它的影子。
钟灵郁秀黄山。
它以奇松、怪石、云海和温泉而闻名。
蜿蜒的新安江
从西到东串起古村落。
它的下游是筑坝蓄水形成的。
千岛湖
婺源，依山傍水。
有白墙和油菜梯田的瓷砖
诗意的场景
精确地
都是惠州的一部分。
不仅如此；不
安徽的“徽”
徽派建筑的“徽”
风云际会中的徽商“徽”
八大菜系中的徽菜
都是以徽州命名的。
即使是今天的“徽州”
只存在于黄山市的一个区。
面积仅占全省的0.3%。
但是人们仍然不能忽视它
不得不提。
惠州是怎么做到的？
安徽、江西和浙江三省的交界处
到处都是山，山谷崎岖。
自古以来就被称为“山土相隔之地”
古徽州就诞生在这里。
北方
黄山贯穿东西。
著名的72座山峰或雄伟，或美丽。
莲花峰、光明顶、天都峰
三个主峰是众所周知的
莲花峰海拔1864.8米。
位列安徽省群峰之首。
南方
五龙山风景名胜区、白芨山、天目山连绵不断。
成为古徽州西南向东的天然屏障。
群山夹在南北之间，东西环绕。
环绕古徽州。
来自北方的寒流被黄山挡住了。
而来自南方的潮湿空气则积聚在山区。
创造了一个迷雾仙境的世界。
暖湿气流沿着山体爬升。
随着海拔的上升和温度的下降，
水蒸气不断凝结。
在空中形成翻滚的云海
凝结的水滴形成雨并落下。
雨水再次聚集在山上。
当你遇到悬崖，你会飞下来。
瀑布和深潭点缀着群山。
然而，在漫长的地质历史时期，
因为地层已经断裂多次
导致部分地壳隆起成山
形成山脉
另一部分相对下沉。
在山脉之间形成一个平坦的断陷盆地
发源于山区的河流。
不断汇聚成这些盆地
当河水冲出山谷时
我失去了两边大山的束缚。
宽度从几十米变成了100多米。
流速也迅速减慢。
于是水中携带的沙砾泥沙纷纷沉淀。
日积月累。
形成一大片冲积平原
其中最大的。
就是新安江沿岸的秀屯盆地。
它的面积大约是660平方公里。
接近新加坡的面积
此外
沿着支流
易县盆地、华阳盆地、廉江盆地、陆坤-长洲盆地等。
这些盆地沿河串联在一起
往往地势平坦，土层深厚
再加上常年温暖湿润的气候。
极其适合人类居住和耕种。
外面有山。
里面有肥沃的土壤，肥沃的土地。
这座山被土壤隔开。
它已经具备了成为天堂的标准。
所以自汉朝以来
为了躲避中原的战乱和灾难
大量士绅和民众迁移至此。
在山间盆地生活和工作。
甚至是河凸岸上的沙滩
这里也成了一方的秘密家园。
到北宋末年
在沉重的赋税和徭役下
歙县公仆方腊，率众揭竿而起。
当时追随者如云，聚集数万人。
然而，短暂的辉煌过后，
“方腊起义”很快土崩瓦解。
以及成功镇压起义的北宋朝廷
“徽”的意思是“绳子”
把地方从“漳州”改成“惠州”
并保持唐朝以来的“一府六县”格局。
迄今
徽州正式登上历史舞台。
一个790年的传奇才刚刚开始。
但是
世外桃源的生活并不容易。
当人们享受稳定与和平时，
它还面临着两个严峻的考验。
第一个问题
这是洪水
由于山区的陡坡和河流较短
当夏季降雨量增加时，
水从山上流到山谷盆地。
住在这里的人们深受洪水的困扰。
因此
人们挖池塘蓄水，同时筑坝拦洪。
然后水通过沟渠流入农田和村庄。
不仅解决了灌溉、防洪和划船的问题
也造就了“小桥流水”的独特景象
在众多大坝中
最著名的是歙县的鱼梁坝。
坝体长约143米，高约5米。
全部由坚硬的花岗岩巨石构成。
它不仅可以储存上游的水。
它也可以减缓大坝下的水流
对农业的发展和码头的建设非常有利。
困扰人们的第二个问题。
它是更少的土地。
以绩溪县为例
山地和丘陵占全境的比例可达92%
只有8%的盆地适合居住和耕作。
随着人口的增长，
山间盆地变得越来越拥挤。
四合院建筑曾经风靡中原。
因为太多的土地和低密度
在拥挤狭窄的古徽州，太奢侈了。
人们迫切需要找到一种新的生活方式。
因此
在北方移民与土著山川的融合中，
独特的“天井式建筑”
生于古徽州之地。
这是“徽派建筑”
徽派建筑延续了北方的四合院结构。
但是为了增加建筑的“容积率”
还借鉴了山越人筑巢的特点。
往往有两层甚至三层。
为了最大限度地减少土地占用
庭院面积也大大减少。
最终形成了一个狭长的天井。
天井不仅用于通风和采光
也可以让雨水沿着周围的屋檐聚集下来。
被视为财富聚集的象征。
号称“四水归堂”
庭院到庭院
只剩下又窄又深的小巷。
土地利用率几乎接近极限。
徽派建筑的主体是木制的。
而且排列如此密集。
肯定是“一家失火，全村遭殃”
因此，在传统人字形屋顶的基础上
古代徽州人创造性地发明了阶梯式山墙。
山墙高出屋顶，层层落下。
防止火势蔓延。
因为上面铺着瓷砖，像一个高高的马头
因此，它被称为“马头墙”
此外，为了吸收水分和湿气
徽派建筑经常用粉笔画高墙。
在雨水的侵蚀下
白墙渐渐变得斑驳有了水印。
很像一幅山村水墨画。
所以“白墙和瓦马头墙”
成为徽派建筑最经典的标志。
住房问题已经解决了
人们仍然面临着严重的吃饭问题。
据统计
南宋时期，古徽州人均耕地为15亩。
明朝万历年间才2.2亩。
甚至在清朝康熙时期减少到1.5亩。
当地的粮食储备入不敷出。
人们不得不从其他地方购买食物来维持生计。
▼引自康熙的《休宁县志》
米船一天不到，百姓就饿，三天不饿，五天不抢。
无奈之下
人们把目光投向广阔的山脉和森林。
只是为了打开新世界的大门。
这使得耕地在明清时期最为稀缺。
反而成为古徽州最辉煌的时代。
高山松，低山茶。
山里的油桐、油茶、漆树、竹林、桑树。
甚至是山里的矿石和石头
已经成为重要的收入来源。
尤其是在海拔400-800米的低山丘陵地带。
适合茶树生长的广泛分布的红黄壤
再加上气候常年温暖湿润。
黄山毛峰、祁门红茶、屯溪绿茶。
许多名茶已经闻名于世，并在世界各地广泛销售。
以及从中原带来的生产技能
对于古徽州人来说就更厉害了。
除了著名的诚信堂纸业，
松树的树干、桐子等。
是用来做慧墨的。
卫龙产于婺源卫龙山
因为它富含绢云母等矿物质
成为打磨砚台的优质石材
此外，还有会徽笔
油纸伞
诞生了许多独特的古徽州手工艺品。
文房四宝一应俱全。
它的名声已广为流传。
人们想走出大山
在群山之间。
开辟了四通八达的徽州古道
有了这些古老的道路和发达的供水系统
人肩扛，背在背上，船载。
把徽州特产卖到全国各地
并把粮、米、油、盐运回老家。
开启了“把生命托付给商业”的惠州模式
▼引自明代历史学家王世贞，意思是10徽州人中只有3人留在家乡，7人在外打工。
一般来说，人在城里是十三，在世界上是十七。
直到明清时期
徽商叱咤天下，富甲天下。
名为“徽商”
惠州也被推到了巅峰。
800多年前的南宋。
52岁的朱坚持了很多年。
最后，在前人的基础上。
《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》
四部儒家经典一起注释出版。
原名“四书”
成为后世参加科举考试的典范。
而古徽州作为朱的祖籍
他的理论的影响更加深远。
人们崇尚忠孝仁义。
“三纲五常”“礼义廉耻”深入人心。
彻底改变了古徽州人的观念和生活。
从北方移民到这里的贵族
我选择群居。
以及朱学说中的宗法等级崇拜
也把宗族的地位推到了极致。
严格团结、世代传承的氏族社会。
生于古徽州之地。
▼引自清代赵济世《送园记》。
千年之墓，不动；丁谦的家庭从来没有分散；一千年的光谱，没有动荡。
任何关于家族兴衰的事情
古徽州人特别重视。
其中之一就是风水。
所以古徽州人往往会发挥全民族的力量。
村庄选址、规划和建设
呈坎村，被朱誉为“江南第一村”
是最典型的风水村。
被八座山峰环绕。
分别对应八卦的八个方向。
“S”河穿过村庄
也像八卦里阴阳鱼的分割线。
村里第三街和九十九巷交错
像棋盘一样
即使没有理想的依山傍水的环境。
古徽州人也可以使用人造工程。
改变当地的“风水”条件
其中一个重要的方法就是引水。
宏村，这几年出名了。
这个村庄就像一只躺在青山中的奶牛。
其中，月亮湾是肚子，南湖是肚子。
弯弯曲曲的水洞像牛的肠子。
一套贯穿整个村庄的人工供水系统被串连起来
在同姓的村子里，
最重要的建筑往往是祠堂。
俗话说，“没有什么比神社更重要的了。”
作为祭祖、宴饮、节操的场所。
所有的人都为建设做出了贡献。
祠堂建筑庄严肃穆，规模空前。
当然，在儒家思想的影响下，
祭祖最好的方式就是做官。
郭旭，歙县人，明代重臣。
他在家乡建了一座宏伟的八柱牌坊。
它四面环绕，做工精细。
有“学而优则仕”、“台上长辈”、“大学生”之类的词
来显示他的优点和美德。
有当官的梦想。
古代徽州人特别崇尚教育。
鼓励学生参加科举考试。
在国外积累财富的徽商。
不要犹豫花很多钱在教育上。
明清两代
古徽州大约有93所书院。
有数百所学校和家庭。
“十家村，不枉读书”的场景
它在这里随处可见。
受过良好教育的徽州学生
在科举考试中不断涌现。
清代全国中头奖的有114人。
仅惠州就有17个席位。
休宁是当之无愧的“冠军县”
古徽州也被世人称为“东南邹鲁”。
成功入府的徽州官员手握大权。
它为当地商业发展提供了良好的政治土壤。
从小受礼义经典影响的徽商
也是“一家易如”
深知如何与各种官员相处
通过附属于国家政府
再加上“近水楼台先得月”的地理条件
除了传统的农业和林业贸易，他们还经营。
一度被授予垄断江淮盐业的特权。
几年后，你可以“积累很多钱”
▼引自明代作家汪道昆
新安是个伟人，活在盐策中的人最骄傲。
徽商的另一个世界是典当业。
拥有巨大的资本和家族势力
他们降息让利，诚信经营。
用“正义招牌”抢占市场
这种“义利观”很有效。
在经济发达的江浙地区
典当行业一直被徽商垄断。
以商养文，以文为官，以官促商。
这种独特的徽州模式
就像车轮向前滚动
它将古徽州推向了商业、教育、政治的巅峰。
从山水相隔的土地上走出来的徽州人
它也登上了中国商业历史的舞台
其资金实力堪比北方的晋商。
素有“南惠北晋”之称
深受儒家思想影响的徽商
大多数人选择将财富投资于固定资产。
为了反哺家乡，建设家乡。
他们的家“富有而高贵”
虽然为了防火防盗
高高的墙上只有小窗户。
但门楼和门套做工精致。
字匾门、牌楼门、吊花门、八字门
不仅形式多样
砖雕技术高超。
显示庭院主人的财富、地位和审美。
内院的木雕也是登峰造极。
梁架、斗拱、栅栏、门窗都是雕花的。
花鸟鱼虫戏曲民俗都可以画。
是徽派建筑的点睛之笔。
村镇水运发达，商业繁荣。
许多商业街拔地而起。
钱庄、当铺、盐铺、纸铺
瓷器、丝绸、药材、黄烟
有很多工业和商店。
明清时期的万安老街
清末屯溪老街
人口稠密，充满活力。
民居、祠堂和牌坊
学院、商店、水池、街道
在几代古徽州人的经营下
村子的规模就像一个战场。
西递村从18到19世纪
它有大约600栋居民楼和99条街道。
祠堂34座，牌坊13座，人口近万人。
以“烟灶三千，九千吨”闻名于世。
随着徽州的名气越来越大。
徽商足迹遍布全国。
徽州文化也是出山了。
在全国各地生根发芽
清乾隆年间
四个徽剧团去北京庆祝皇帝的生日。
在那之后的将近一百年里，
徽剧博采众长，融合了各个方向的声音。
诞生了家喻户晓的国粹“京剧”。
一些仕途不佳但学识渊博的同学。
有的抱着“济世救民”的心转而行医
成就了代代相传的“新安医学”。
他们“博学而精，不求利”
号称“儒医”
还有的与山川为友，向林泉寄情。
开创了以山水、野趣为风格的“新安画派”。
新安画家尤擅黄山之韵。
可谓是中国水墨画中的经典形象。
直到清朝末年
随着西方列强的入侵和太平天国运动的爆发
到处都是连绵不断的战争和硝烟。
徽商赖以生存的政策优势消失了。
甚至面临更严重的税收。
来自大洋彼岸的新思潮
猛烈地冲击着几千年的传统观念。
推动古徽州崛起的基础逐渐动摇。
再加上洋货竞争不好。
数百年来这片光荣的土地。
最终没能挺过时代的巨变。
无奈之下，他走向了没落和沉默。
现在
古徽州曾经散落在两省三地。
包括安徽省黄山市。
安徽省宣城市绩溪县
江西省上饶市婺源县
但即便如此，
还是很多人的乐土。
2017年，婺源为唯一郡。
超过2000万游客来到这里。
相当于整个北京的人口。
黄山市有名山和古村落。
全年接待人数超过5700万。
一群名人从这里走出。
前国家领导人胡锦涛。
新文化运动的领袖胡适
人民教育家陶行知
“红顶商人”胡雪岩等。
对中国的历史和现在都产生了重要的影响。
随着数十万份古徽州文书的发现
人能够跨越近千年。
一窥当时社会的原貌
也让“徽学”这门学科
有“敦煌学”和“藏学”
成为中国地域文化中的瑰宝。
因此
徽州并没有消失。
当你踏上这片土地，你会发现
就在那里。
在那座山和河流中
也是在一个老朋友的故事里
创意团队
作者:木兰敏子
编辑:、任
制图:糖人
地图:龚
修改:纪秋梅，格格
本论文的主要参考文献有:《中国地理百科全书·徽州大地》、《徽州文化百科全书》、《何徽州地区志》、《朱用纯徽州建筑》、《卢琳徽州村落》、《李传喜徽州古村落》等。
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