老三泡养生JIU
陈抟故里
亳州镇远(今安徽亳县)人，一说“周浦拜祠(今潼南县)人”(还有陕西人、西洛人、四川夔州府人)。
据宋王《东都隐士故事》记载，陈抟生于亳州镇远县，时年四五岁。
李宗阁，北宋唐太宗、真宗(976 ~ 1021)人，又称陈抟为“周浦神龛崇拜者”赵峰主编的《祥符图经》分卷《周浦图经》中有明确记载:“陈抟字南，拜龛人。”“我早就辞了父母去学道了，要么我住博，要么我住罗，要么我以中国人的身份住华山。”(1)王祥之指出:“别传的另一个版本是秦桧道士谢道元传下来的。其弟子传世二百余年，先生亦被奉为朝拜者。”②按秦镇概念，在安珠县冲坎镇。也许神社是它的祖籍，不得而知。宋风包书所著《冲坎村伊稀斋》一书也明确记载:“故里在国初冲坎镇二里安珠县，即其宅为灵山寺，宣和赐额为‘秦桧’。北宋干德五年(967年)，该县废为镇，原冲坎县“龙泰镇”划归冲坎镇管辖。两镇整合后，重庆是两个聚居在一起的镇，简称“旅里”。四川文史馆游世民先生在《陈抟先生问答》中总结说:“根据史料，应着重于第一种说法，确定陈抟生于今安岳县坎农基。”(见《高疃》，第27页，四川大学出版社，1993版)安岳县三华里云居山，有陈疃之墓，由县令陈官重修。刻有陈抟“自赞碑文”的墓碑，是中国特有的实物。墓后岩石上刻有陈抟题写的“福寿”二字，直径1.6米。墓后岩石上还有“图南仙迹”、“易炼丹之地”等铭文。真理寺还在，里面有陈抟的雕像。王志杰的诗《真理神殿中的伊稀画像》也是一个证明。龙翔镇的观音寺有陈疃坝；还有存放在陇西畜牧站屋内的阿明王朝《伊稀故里碑》；安岳县有“伊稀池”(现属文体局)等等，各个时期的安岳县志中都有记载。
陈抟生老病死。
陈抟生于唐末。根据道教徒的记述，他生于咸通十二年(871)十月十日，大体符合魏泰“生于唐末”的说法。《仪陇图序》一书，包括《西蜀祠陈抟序》，卒于端公二年(989)七月二十二日，享年118。
陈抟的一生
当我年轻的时候，我喜欢阅读数百本关于经典历史的书籍。当我看到他们时，我知道我从未忘记他们，我的诗也很有名。五代唐末的长兴(930 ~ 933年)，读书人不是第一个升官的，所以不求官进。从晋代后期到周朝后期，他们娱乐山水长达20余年。他说他遇到了孙和，武当山九石岩可以隐居了。因为进了武当山，被说服破谷，但是一天喝好几杯。据北宋学者考证，他于后晋天府(936 ~ 944)赴蜀，向琼州道士何长义学习“锁鼻术”。魏泰称之为“或睡三年”。
陈抟志向远大，但“不胜枚举”，又厌恶五代之乱，又与众多高僧隐士为伍，所以逐渐形成了“出世”的思想。天府二年(937)，我在蜀中时，有诗说:“我说傅容真是幻像，醉到不舍，赞高拱。因为听了玄理，我转了一个梦。”
大约上周或稍早，陈抟转移到华山云台观，并在华少石室停留。“每一个睡觉的地方都经不起一百多天。”据《宋国史》记载，在此期间，他与另外两位传奇人物吕洞宾和李奇(或称“李奇”)交往密切。陈靖渊的另一个弟子，也称他和谭乔为师友。从那以后，它的名字有了很大的提高。
后周咸德三年十一月(956年)，世宗“因未取四方，欲将英杰囚于笼中，欲与曾健合建房屋。如果他未能实现自己的抱负，就会有一个远在天边的巫师，于是把他叫到阙下”询问翱翔黄白的技巧。他回答说:“陛下是天子，应以统治天下为己任。你该拿它怎么办？”他奉命劝大夫(有一次他说“拜左拾遗”)，但他不服。赐封号“白云先生”(这是根据王碧芝《陆水燕子笔记》所作)。一个书生，又名白云先生)，放生到山上；他还命令给化州刺史曹写一封信，让他把一切都必须交待清楚，并且要把问题保留到十八岁。
贤德五年(958年)，成州刺史朱贤辞官，世宗命赐帛五十匹，茶叶三十斤。
陈抟把五代十国统一的希望寄托在赵匡胤身上。据说赵登上了极点。他听到这个消息，笑着从驴上摔下来说:“这一次世界肯定要折叠了！”
进入宋朝后，唐太宗赵光义两次召见他。太平、兴国初年第一次，太宗很厚道。第二次在太平九年(或雍熙元年，984)。据《唐太宗实录》、《龙编资治通鉴》、《东都略记》等书记载，陈抟回到汴京，身着羽衣，唐太宗十分注意。宰相宋祁等人说:“不要势利；你是外来的书生。我在华山40年了，快100岁了。我也说世界是安全的，所以我来朝觐。这个意思也可以解读。即使引出了语文书，你也可以试着和它对话。”宋祁问:“玄默先生的修养可以教给别人吗？”陈抟回答说:“当时扇山野耳光的人都没用，也不知道神仙黄白的本事，更不会把养生的道理传下去。让日子飞升有什么好处？如今，圣主长脸，容貌姣好。他对当下和当下有很大的认识，他真的是仁圣之主。正因如此，君臣同心，兴化在治之秋，勤于修行。”宋祁在台面上的话，更受唐太宗推崇。10月，圣旨下达，封他为“伊稀先生”，并令公司加大对华山云台观的修缮力度。再过几个月就要放回山里了。
端公二年(989)，卒于莲花峰下张超谷。
《宋史·陈抟传》说陈抟“能明人愿”，“易经”。
隐居武当山时，他写了八十一回诗，名为《九间指玄》，讲的是修身养性。他还写了50首《入室归丹》、《易龙图》、《赤松子八诫》(或《赤松子录》)、《人伦指南》(或《龟指南》)。有600多首诗歌和三峰寓言，莱文集，渔塘集。相传他传承了“无极图”和“先天图”。全闻松收录了几篇文章。陈抟题为《正统道藏》的著作有《尹真君归丹歌注》。南宋时，吕祖谦编著了《皇朝文献》，收入他的《龙图序》；元代张莉将《易龙图》的序和数字图式编入《易象图说内篇》，体现了他的《易象图》思想。曾尧在《道管叔孔》中记载了他的学说，体现了他的“五空”思想。
陈抟传奇
陈川，别名傅尧子，是地道的濠州人。当他五岁的时候，他不会说话，所以他被称为“哑巴男孩”。有一天，他在水边玩耍，遇到一个青衣女子，自称是毛姑娘。多毛的女孩把陈川带到山上，喂了他几口花蜜(牛奶)。从那时起，陈川敞开心扉，开始说话。猫女又把一本书扔进他怀里，献上一首诗:
药苗不满足于稗草，更危险。
回望归途，相将入青烟。
陈抟不能说话。这天回家，他突然念出了这四首诗。他父母很惊讶，问他是从哪里听来的。陈抟说是毛女教的，拿出一本书。原来是周易。
陈抟爱读易经，爱不释手。他一生修行佛法，著有《智玄篇》八十一章，以导修还丹为主要内容，致力于导修。在他的最新著作中，他发展了道家修炼的方法，并创造了一系列图式，如《无极图》。他以“以顺生人”、“以逆还丹”的理论体系探索生命的本源，寻求延年益寿之道，因此被后道家尊为“陈抟之祖”。
陈抟熟读八卦，从此无书可读，志在出世。十八岁那年，父母双亡，他抛掉家财，隐居深山。后来梦见毛女教他炼形为气，炼气为神，炼神为空的大法，他就遵从了。
士大夫千里来，陈抟侧躺不理。大家见他鼾声如雷，都叹了口气，走了。
后唐皇帝明宗听说了他的大名，御书派使者带着信签他出山。陈抟没有违抗圣旨，只好来洛阳见天子。见天子，陈抟未拜，满朝武文大惊失色，明宗未怪，叹曰:“高氏不以长礼待之。”把他送到礼贤宾馆，好好照顾他。陈抟没用。他只是早晚在蒲团上打坐。明宗三番五次开车去兴利贤酒店，有时正好他在睡觉，没打扰他，就回去了。明宗心理知道他是个异人，对他比较尊重，想让他担任重要职务，陈抟没有答应。宰相冯道向明宗建议说:“在暴风雨来临的时候，陈抟一个人站在蒲团上，一定会很冷。陛下可以派一个使者，带一坛美酒，然后选三个美女给他斟酒暖脚。如果他喝了酒，想要个美女，不用担心他不接受官衔！”明宗点头称是，从宫里挑选了三个年轻姑娘，并送上美酒。“王先生一定不能拒绝。””陈抟欣然接受，打开一杯饮尽，送美女，不推辞。明宗看见闫隆跑了。第二天，冯被派去封官阶，但房间里只有三个美女，陈抟早就不见了。冯问:“陈抟先生在哪里？"美女说:"陈先生喝完酒就睡着了，到第五更才醒。他说我们辛苦了一夜，没有什么可以给对方的，就写了一首诗让我们回复天子，然后飘了出去。”冯只好带着三个美女回去接司机。明宗的诗是这样写的:
雪是身体，玉是脸颊。谢谢你送来。
处士没有梦见巫峡，但女神下了阳台。
明宗读了诗，叹息不已，派人到处寻找，却没有消息。
陈抟离开京都，直奔周俊武当山隐居。有一天，五个老人来问他《周易》八卦之义，陈抟教了他们。见其面如玉，求教养之。五个老人把休眠的方法传给了他。原来休眠法是模仿龟、蛇等动物冬眠，冬天不进食的一种方法。有了这个方法，陈抟就能度过低谷，有时几个月都睡不起。转眼二十年过去了，有一天，五个老人对陈抟说:“我们是日月潭的五龙，承蒙你的教导，愿意送你一个好地方。”于是陈川闭上眼睛，把他放在自己的翅膀下，让他翱翔。陈抟只觉得脚在飞，风在耳边呼啸。瞬间，他用脚跟着地面走。睁眼一看，五老不见了，落在西岳华山九石岩上，陈抟隐居。
华山道士看到自己住处没有锅炉，非常惊讶。他偷偷观察了一整天，除了打呼噜和睡觉，他什么都不做。有一次，道士几个月不见他，以为他搬到别处去了，来到柴房搬柴火，却发现他睡在柴火下面。
还有一次，一个樵夫在山脚下割草，看到山沟里有一具尸体。灰尘有一英寸高。樵夫很可怜，准备挖个坑把它埋了。当我把它拖起来时，我认出了陈抟先生。樵夫说:“多好的陈川先生，你为什么会死在这里？”只见陈抟伸了个腰，睁开眼睛说:“我睡得正香。你为什么叫醒我？”樵夫笑了。
华阴县令王魁亲自来华山求见陈抟。到了九石岩，只见一片光秃秃的石头，并无山寨。我问他:“先生的住处在哪里？”陈抟大笑，随口吟道:
彭山之高，是我宫，出之必横清风。
所以不锁金，来了就有白云印。
王魁想为他砍树建庙，陈抟坚决拒绝。
后来，这四首诗传到了周世宗的耳朵里。知道陈抟是为了高适，特地打电话给他，问他国运长短。陈抟又唱了四首诗:
多好的一块木头，郁郁葱葱没有竞争。
时间久了，加个重磅宝盖。
世宗皇帝姓柴，名荣，木茂盛，正合适。他自以为是吉兆，却不知赵匡胤取代周为帝，国号为宋。“木”上加了“宋”字。陈抟事先知道宋朝享国已久。世宗想把最好的头衔授予陈川，但陈川拒绝接受，坚持要回到山上。
陈桥兵变时，赵匡胤穿上黄袍登基。赵先生正巧带着一头毛驴到华阴县城，听说这件事，拍着毛驴的背哈哈大笑。有人问:“先生，你笑什么？”先生说:“你们人民的祝福来了！世界终于和平了。”
一天，陈抟在长安饭店喝酒，遇见了也在喝酒的赵匡胤兄弟和赵进。陈抟见赵晋坐在第二个赵之上，便把他拖到下一个座位上，说:“你不过是紫坛里的一个小明星。你怎么敢带头？”赵匡胤然后问王先生关于他的未来。陈老师说教，“你的兄弟们比他大多了！”赵匡胤自高自大，后来平定天下，多次派人欢迎陈抟到朝鲜。陈抟拒绝了，于是封他为“伊稀先生”。
后来宋太祖死了，唐太宗即位，想着酒店奇遇，又把陈传祥叫来，约定不用做臣子。陈抟跟随使者来到北京。唐太宗向他求教，求修养。根据陈的传说，“天子是一国之君。如果他在白天升天，对人民有什么好处？”既然你是好臣，勤于政事，惠民生，那就天长地久吧。”太宗点头称是，越发敬重他。不久，陈抟向唐太宗告别，说二十年后再来看盛宴。唐太宗知道自己留不住了，就走了。
拱末五年，唐太宗在位二十年，尚未立太子。他急了，心想:“只有陈川最会预测人事祸福，只有请他来决定这件事。”刚想到这里，内侍报告说，陈抟求见。唐太宗大惊，请他入宫问；“先生，这次你有什么建议？”陈传说:“臣知陛下胸中有疑，特来为陛下断案。”太宗笑曰:“早知先生有先见之明，今日果然如此！”我担心建立一个王子。王祥元侃宽容善良，有皇帝的学历，但不知有何福分，还劳烦先生去拜访项府。“陈抟领命，就在襄府门前回来了。太宗问:“你怎么不进去就回来了？”陈抟说，“我见过。在祥符府门前来回跑的人都是有福的。我为什么要再见香坊王？”唐太宗下定决心，于是他在同一天召集并立阿香为太子，也就是后来的真宗皇帝。
陈抟在京都呆了一个月，还是回到了九石岩。此时，包括穆伯昌、钟芳等人在内的100多人，都在华山下建房，日夜听他讲授《周易》。只有五龙刺的方法不是陈川教的。一天，陈抟明门的人在张峡谷口的高岩上凿了一间石室。石室凿好后，陈抟带着徒弟去看，只见云雾缭绕。陈抟心想:“这就是毛女说的:‘相将入青烟’。说完，双膝坐在地上，右手支撑着h，闭着眼睛死了。于是大师做了一个石头盒子来装他的尸体，用几尺长的铁链把它放在一个石头房间里。师傅一走，岩石就自行崩塌，立刻变成绝壁。只见五色祥云，封住了谷口，几十日后渐渐散去。后人把这个地方叫做伊稀峡谷。
在宋徽宗宣和年间，道士徐智经常去华山，当他看到一条铁链从峡谷中垂下时，他爬了上去，来到了石屋。只见盒盖砌边，打开一看，只有一根仙骨，香气逼人。徐志昌调好石盖，爬下来，打微派，派徐志昌带一炷御香，希望拿仙骨在朝廷供养他。
陈抟的成就
首先，他创造了《太极图》、《先天方圆图》等一系列“易”图，成为中国太极文化的创始人。
陈抟以前没有“太极图”，也没有形成太极文化形态及其理论体系。陈抟创制并绘制了《太极图》、《先天图》、《八卦易图》等一系列《易经》图，发表了《太极阴阳论》后，出现了周敦颐的《太极图》、张载的《太和论》、邵雍的《黄氏》、程颢、程颐、朱的《易经》。张载(1020-1077)继承了陈抟“宇宙中气满”的学说，提出了“太虚则气”的学说，两者不谋而合，成为宋代唯物主义的第一来源。不难看出，陈抟应该是中国太极文化和宋代理学当之无愧的创始人。
二是通过撰写《龙图序》，传播河洛数学理论，成为中国“龙图”第一人。
“龙图”又称“河图”，是“龙马始负图”、“河龙图”等传说的简称。早在《尚书聘命》中就有“河图”的记载。因为没有地图，汉代的学者争论不休，说法不一。有20卷“河流地图”在杨迪(杨光)战争中丢失。五代最后一周，陈抟写了《龙图序》，又称《龙图序》。龙图的基本内容从道家文化的宝库中传递出来后，人们才知道龙图是对物体数学起源的图解。后来，科学家们认识到河图是数学之母，数学是科学之母，从而认识到河图的巨大作用。《仪陇图序》是对南宋大数学家秦的启发。他在序言中的数学基础是“自写八卦九域”，就是证明。可见，陈抟应该是中国“龙图”的第一传人。
3.诠释了义变心法，倡导先天易学，为我国自然科学的发展提供了有力的借鉴。
他的先天易学是宋代新易学的鼻祖。新颖之处在于，融道、儒、释三家之学，三教互补，形成了中国古代完整的哲学体系。陈抟认为:孔伷的《易经》作为儒家学说，已经不能适应社会发展的需要。因此，他在《义法札记》中明确指出:“学易者，当驰骋于帝之心，不可拘于之语。”它主张三家合一治《易经》，治学，治心，治身，治天下万物。在这一学术思想的指导下，大学者邵雍(陈抟第三弟子)从事先天易学研究30年，写出了巨著《御经》，至今仍是物理学、天文学、生态学、自然环境学等自然科学的重要工具书。
第四，著有《治玄篇》、《观空篇》、《胎息战术》、《胤禛君还丹诸葛》等。，并亲自实践，成为世界上第一个睡仙的人。
陈抟对无极图推崇备至，对道教内丹哲学进行了引导和完善。他不仅使自己第一个成为“世界上最好的睡眠者”，而且使内丹术的秘密理论公开化、社会化，推动了我国全民健身运动的发展，功不可没。陈抟弃外丹而重内丹。他以“身口为灶”、“宫为灶”、“肾为水”、“心为头”、“肝为木”，使木产生心火以炼肾水，从而达到“尘变化”，在人体内形成无价的“仙丹”。其核心是“养心滋肾”来控制人的欲望，防止野蛮的欲望泛滥，这是他炼丹修行的目的。这种强身健体、延年益寿的内丹修炼法则至今仍有重要的现实意义。
第五，《归鉴》《交心》这本书把中国古代相学引向了唯物主义的范畴。
《桂剑》明确提出:“有天者贵，有地者富，有地者寿”。有天、有地、有人员不修。不能以貌取人，只要是“阳光”的，人在自然中，只要是靠劳动和智慧换来生活的财富，“有地”而活在世上，用“德、仁、礼”等中华美德来规范自己。“天地”与“人”的和谐，不是妄想，也不是鲁莽，是人全面、高尚、富足、长寿的重要标志。他把自然物质的“水火”视为人类生命之源，重申了古代唯物主义哲学家关于宇宙万物的本源是物质的观点，维护了唯物主义的“天人相应论”
第六，他撰写了《三峰寓言集》、《莱文集》、《钓鱼谭集》、《慕岩集》、《诗评》等。，他有学问，多才多艺。后来被尊为“儒家之师，道家之祖。”
陈抟不仅受到民众的普遍尊重，还多次受到朝廷的召见。(我多次尝试治理国家，都被皇帝恩准了。)唐僖宗给了他“徐青·处士”的称号。周世宗称他为“白云先生”，宋太宗称他为“伊稀先生”。陈抟的《道德文章已系在一起》集，成为中华民族古代史、政治史、文化史中的一代典范。元代学者在《易先生画像赞》中评价陈易先生为“永生之师”。
七、书写“长寿”二字，独树一帜，为后人所推崇。
如今，在安岳、大足、潼南、峨眉山、华山、山东蓬莱仙境等全国各地，都保存着陈抟题写的“福寿”二字石刻。此词别具一格，蕴含着“天赐福报，林付寿”的八字哲理，为世人所称道。它的寓意是宣传道家天人合一的哲学思想，注重生态平衡，保护自然环境，衣食无忧，为后人留下了一笔宝贵的财富。
八、精通棋艺，使脑益智。
象棋是中国一项增长知识、强身健体的运动，自古以来就受到社会的高度重视。四川邛崃县白鹤山殿一洞对面有棋盘山仙人洞，是陈抟经常练习下棋的地方。华山至今仍保留着“泰伯”，俗称“棋院”。据说陈抟和赵匡胤下棋赢了华山，它的遗迹就在这里。“华山自古不收食”就是传说中的故事。陈抟学术研究会会长杨启福2001和笔者亲自到华山考察，获得了很多陈抟的学术资料和照片，受益匪浅。
陈抟遗址
山东青州云门山有陈抟洞。传言摸了陈抟的头就吃饱穿暖了。
在安徽涡阳县城东北30公里的石公集西北角，S202省道南侧，有一座小山。在岩石西侧的石面上，有人躺过的痕迹，有几尺长。传说陈抟打呼噜在这里睡了八百年，把青石碾成了人迹，所以叫陈抟卧迹。现在人形依然可见。
陈抟隐居在湖北武当山徐灵崖。
陈抟的遗产
据说一千多年前，在中国历史之外的唐五代时期，赵匡胤还只是一个普通的士兵，终日游手好闲，还没有当上大宋朝的皇帝。赵匡胤擅长下棋，他勇敢而足智多谋。他的棋艺进步很快，是个游手好闲的玩家。全部都被他打败了，所以他有点骄傲，吹嘘自己是世界上最好的选手，经常发出自己比不过对手的感觉。
有一次赵匡胤随军去陕西，过华山时听说山上有个道士，叫陈抟老祖，棋艺很好，远近闻名。赵匡胤不知不觉地去了华山找一个有经验的棋手。陈川老祖看出他只是一个士兵，不想和他下棋。赵匡胤一听，说要赌上整个华山——不料棋局快结束时，因操之过急，错过杀一子，被陈抟里的老祖给转了一圈。
赵匡胤先输给陈抟。
(五代十国时期的一个月零一天)
1，七兵，一卒，七兵，1 2，八马，七马，八马，七马。
3.马二进2进3进4，项七进5马七进6。
5，炮兵二进二卒7进1 6，士兵三进一炮8平7。
7、炮二平一车9平8，车一平两车8成9
9.三马，二马，六进八，10，八进二炮，七级八。
11，兵三进一马八进6 12，枪一级四马六进7。
13，枪四退三车1进1 14，马二进一枪八进五。
15，马启金六车1平7 16，炮八退回7退回9。
17，项三金齐金3 18，保8金2。
19，香溢金三保2金4 20，冰逸车缙7平4
21，刘妈退七炮，2退五炮，22炮，八炮，七炮，八炮，八炮，九炮。
23、车九平八炮2平8 24、炮四平两炮8进6。
25.七兵一兵三兵1 26，还有七马八兵三兵1。
27、相五进三枪8平7 28、枪二平三车4平8。
29.八车进两车，八车进五车，三十车进五车，四马出五车，三车进四车。
31，炮七进八，四进五，32，马八进九车，八平七。
33、枪三平八男5进4 34、枪七平九马4进5。
35，车八进七将五进1 36，马九进八车，七平六。
37、帅五成马5成3 38、帅五成马3成4。
39.八枪抽，六枪抽，九枪抽，八枪抽，八枪抽，九枪退，一枪推五进1。
41，马八退七还五到1 42，马七进六还五到1。
43.刘妈输入4，返回5到1 44，马嘶返回6，返回5到1。
45，车是八平五......
至此，黑方只剩下四退五，然后红方炮九退一。黑车只能抽五平六平，红车抽五平四平才能赢。陈抟一算，不好！华山梦不会落空吗？他急中生智，想出了一个计划。他故意说几句冷嘲热讽的话，想激怒赵，使他上当。果然，赵大怒，犯了错误，功亏一篑。
45, .....出租车4回5 46，汽车5回1！......
如果赵赤石犯了错误，应该枪毙九次，还一次。
46, .....会5平4 47，马六八车6回2。
48，帅五回一车6进1 49，枪六平四马4回3。
(黑生)
从此，陈抟开始睡得很香。每当他醒来，就问:“现在谁是皇帝？”当答案不是赵匡胤时，他又睡着了。第一类是五十年。赵匡胤当了皇帝，把华山让给了陈抟。赵自己玩了这个游戏后也吸取了教训，很少发火。或许这也是下棋可以修身养性，陶冶情操的地方吧。