有趣的谈印章张木石
张木石:张木石(1928-)，字介安，号，是越楼、越城的又一官员。天津人。毕业于天津商学院法律系。早年师从守时公先生学习书法、篆刻、倚声。南宋的吴孟创。印度从秦汉进入，从庐山走出。书法在甲骨文、历代题跋乃至近几年名家的作品中都有涉及，最后变成了自己的面貌。除专业艺术外，辅以京剧、曲艺、舞蹈、武术。曾任东方艺术学院院长，茂林文化研究所古典文学教授。现为中国诗词学会常务理事、中国图书协会会员、天津市图书协会理事、天津文史馆馆员。“茧梦屋系列”共有八种。
“我是第一财富”印章
这个印章是张木石的一个不经意的章。现代人越来越注重健康。健康专家洪昭光说:“最大的财富是健康，最好的医生是自己。”张先生的想法与洪教授的理论不谋而合。他学了几十年文学，却从未放松过身体和运动。我早年也抽烟，一天最多抽四盒，手指都黄了。后来，我和香烟一刀两断。他每天早上舞剑，出门教书，不管走多远，都坚持骑自行车。七八十岁的人依然精力充沛，身轻如燕，几个小时的教学也乐此不疲。他们以交际舞获得了全国老年人吉特巴舞蹈比赛第一名。冬天他只穿一条秋裤，连年轻人都望尘莫及。“我是第一财富”是张先生自己的情况。本刊出版于1988，其页边空白处写着:“日本谚语说:‘第一财富是健康。’家庭剧叫魏昱富人。“它包含哲学。它给我们最大的启示是，从来没有救世主，健康长寿全靠自己。
我是第一财富。
“古姚柯荣”印章
这是张木石文革时刻的印章。当时“四人帮”奉行极“左”路线，搞文化虚无主义，把中国传统文化和历史经典视为“毒草”，禁止人们保存和阅读。如果有不服从，就会被视为“中毒”，被扣上“反动”的帽子。而慕石先生则将自己与“古瑶柯荣”相提并论，反其道而行之。
《尧柯荣》后汉书载:“云南有鹿，能吃毒。”明朝《大一统志》:“耀州是古之丧国。”“古尧都柯荣”的意思是“吃了毒草的古尧州鹿”。这种“魔鹿”以“毒”为食，以“毒”为生。自然是越“毒”身体越强。张木石先生以此为印，意为十年动乱期间，以“雪夜闭门读禁书”自娱。王先生“通晓六艺，勤于三省吾身”，清正廉洁，知识积累，不为名利所动，不与文坛丑人为伍。
“六朝人物谢知贤”上印着“名扬九歌二章”
近代印度人孔昭来，刻有“方雄非我族”印章，是从钱神论上摘下来的。《财神论》是西晋元康年间南阳作家陆豹所著。被作者用来讽刺当时贿赂作为互市的弊端。其中说:“钱为体，有乾坤之象，其如兄弟，字为孔子。”此印为“非孔氏，与我家不同，含孔氏”。张牧石的“六朝人物谢志贤”印章体现了王兴。
此印是为词的一个姓王，名于的朋友所刻。这是印在《王谢武夷》上的。王、谢是魏晋南北朝时期的两大世家大族。金代由于中原战乱，大批官员和文士东游。王和谢应该住在今天的南京五一巷。当时称他们为王、谢的子女为武夷诸郎。唐代刘禹锡写《武夷巷》诗:“朱雀桥旁野草花，武夷巷门口夕阳斜。旧社会，王谢唐飞入寻常百姓家。”“六朝人物谢知贤”指的是王兴，这是一方包含姓氏的非常巧妙的方式。
“名扬九歌下半部”是为天津书法家陈云君题写的碑文。屈原《九歌》的第二首是《云中君子》。东汉文学家王逸注的“云君”，是云神，但后人认为是指月神。此印内含云君，陈云君先生对此印十分喜爱，常常痴迷于其书法作品。
命名于《九歌》第二章
“山博”印章
此印为邓万岁所刻。虽然不是张木石写的，但是是张木石先生救了这枚印章的“命”。说来也巧，那是上世纪50年代末，张先生的一个邻居有一枚魔首山的印章，想请张先生磨掉印章，为他刻一枚。张先生把印石拿在手里研究起来。他看到印章挺雅致，仔细辨认，落款是“二甲”。这个“尔嘉”就是印度近代著名的邓万岁。邓万穗是广东东莞人。他曾留学日本，晚年生活在香港。他擅长印刷和打孔。他擅长人物、鸟类和昆虫的印章，并在学习黄牧甫的基础上形成了自己的面貌。邓尔雅万岁，按文字学，“贾”就是“雅”的意思，所以邓题写“尔贾”。仔细看打印出来的文字是白话文里的“好”字，它的构图和写法都不是一个闲人能企及的。特别是“伯”字的写法是“白”的，没有深入研究过《说文》的人是不会这么做的。而且还有擅长的人。此人姓徐明良，也是广东人，早年赴日，入横滨大同学校。在敌伪时期，任外交部大使、汪伪政府全国委员会委员。张木石把印章的作者和所有权告诉了对方，对方知道了印章的珍贵。木石先生“刀下留情”，于是用新印石为这位先生刻了一枚印章，终于把邓万穗的杰作从“垂死的线上”救了出来。
“元秋”印章
近代篆刻大师寿世恭(1888—1950)盛赞山治派大师黄牧甫。因藏有牧夫遗作《觉庵》印章，故名“觉庵”。这印成一个长方形，朱文，边框是“牧夫”。张牧石师从守时公先生学习书法、篆刻、诗词，在印刷管理上也采用了景山学派。他的作品获得了牧夫的三摩地奖。20世纪60年代，我偶然得到了黄牧甫的“元秋”印章。印成长方形而素淡，看似平淡，实则静动，可以说是黄白文印刷的代表。边款是“元秋的师傅钟池的二哥用了一辈子，正月乙没到，黄士陵凑合他的心意”。乙魏，即光绪二十一年(1895)。张牧石对这枚印章倍加珍惜，取名“元秋”，印成朱文的“元秋”。
“元秋”印章和边境付款(张木石出版)
“元秋”印章及边境付款(黄牧甫原印章)
姜波
月球建筑的历史
穆史鸷
越城尹柯
张木石印章
张木石为作者写了一面锦旗，上面印着“另一个村民”和“石首”。