心满意足地写一篇议论文
乍一看，两个答案意思不一样是不是很奇怪？不奇怪。因为他们是从不同的方面，不同的角度，是两种不同的推动事物发展的思想。
笔者认为两者都是前人从实践中总结出来的，之所以经过长期实践的检验并流传至今，必然有其合理性。今天讨论对两者的认识，不能简单地判断谁对谁错，简单地肯定或否定谁，而是要明确两者的具体含义和意图，两者的区别和联系，从而辩证地把两者有机地结合起来，把人们对两者的认识提高到一个新的水平。只有这样，才能为创造更美好的新生活服务。
所谓“知足”，就是知道满足。它提倡对一段时间内所取得的成就的满足感。著名女作家冰心94岁时写了一幅养生对联，寓意“物以知足常乐，人以无欲则刚。”如果你有满足感，你的内心自然会充满快乐，你会养成高尚的品格，而不会有过多或过分的欲望。知足不仅是一种精神上的安慰和享受，更是一种来自满足和快乐的新力量，鼓励人们以愉快的心情获得新的成功、新的满足和快乐。就像人在辛苦工作一段时间后，需要一个“假期”，以便养精蓄锐，以更饱满的精神状态投入到新的目标中去。显然，“知足”不是目的，而是促进发展的手段和策略。
生活中的一些事情，比如在创造成绩的过程中给予他人、集体和社会的支持和帮助，或者在取得一定成绩时给予他人、集体和社会荣誉和奖励，更应该“知足”，更应该感恩。只有严于律己，宽以待人，心怀感恩，才能获得更多的支持和帮助，创造新的成就和幸福。否则，总是贪得无厌地给予他人、集体、社会支持和帮助，总觉得自己有多伟大。谁都不能对不起自己，对别人要求严格，忘恩负义，这样就很难和别人和谐相处。可见，在这些事情上“知足”和“快乐”作为一种发展策略，是必要的，也是有益的。
所谓“不满足”，就是永远不满足。它主张事物的发展不会停止，创造好的结果是没有止境的。无论你做什么，无论你的成就和成功有多大，你都不能有满足感。马克思说:“任何时候我都不会满足。我读得越多，就越深地感到知识的不足和匮乏。”。总是感到“不满足”，才能产生新的追求，去探索，去奋斗，去探索，去奋进，不断创造新的业绩，获得新的快乐。显然，不满足不是目的，而是激励自己不断投入新追求的另一种手段，是促进发展的另一种策略。
在生活中的其他事情上，比如学习、工作、事业的追求，都要时刻“不满足”，找到成绩面前的差距，争取更进一步。因为事物总是变化发展的，新情况新问题不断出现，旧矛盾解决了，新矛盾产生了，只有更好，没有最好。成功其实是另一个新起点。时刻感到“不满足”，才能不断产生新的动力、活力和激情，在“不满足”的探索中，创造新的成就，享受新的快乐。否则，陶醉于已有的成绩，满足于已有的成功，盲目乐观，就会在新的竞争中逐渐成为落伍者。落后于时代，还有什么幸福可言？“不满足于快乐”强调的是生生不息、奋斗不止的精神境界。
因为任何事物乃至整个人类社会的变化发展，既是阶段性的，又是永无止境的。所以，就某一阶段而言，事物发展的“满意”是相对的、暂时的、阶段性的；就发展的整体过程而言，对事物发展的“贪得无厌”的感觉是绝对的、长期的、无止境的。相对的、暂时的、阶段性的“知足”和绝对的、长期的、无止境的“不满”，都是关于事物发展变化规律性的认识和感受。所以两者要有机结合，可以通过不同的路线达到同一个目的。“知足”和“不满足”不是目的，而是满足事物发展阶段和连续性需要的两种策略。
就个人而言，现实生活中如何辩证统一“知足”与“不满”？在这里，笔者想起雷锋的一句话:“在生活中，要看级别最低的同志，在工作中，要看级别最高的同志。”其实两个东西对齐，两个东西提倡是同一个道理。生活中多一些“知足”和工作中多一些“不满”是相辅相成、辩证统一的，都是为了生活得更满意，工作得更努力。当然，提倡不辜负最底层的同志，绝不是做苦行僧，生活水平越低越好。而应该倡导一种精神，强调人在衣食住行上不要要求太多，不要盲目追求高标准，要知足常乐，以此激励自己在事业上努力追求新的追求。在学习和创业中，要高标准，严要求，追求卓越，勇于创一流，永不满足，永不止步。在“不满足”的探索中，不断发现、发明、创造、进步，始终保持“不满足就是永远快乐”的良好精神状态。如果一个人能做到这一点，他对社会和人民的要求就越少，对社会和人民的贡献就越大，对社会和人民的贡献就越大。如果每个人都这样做，社会的发展和进步会更快。可见，一个人只有像雷锋那样，树立正确的世界观、人生观、价值观，才能活着让别人过得更好，让世界变得更美好，才能理性地统一“知足常乐”和“知足常乐”，自觉地从一些事情上的“知足常乐”走向其他事情上的“不”和长远发展。