太极内丹(右卫法)

也就是十六个字，也就是“吸气时举，吸气时吞，水火交汇。”这是最方便的内丹入门。人们都说里面的每一个字都值一锭黄金，所以称之为“十六锭黄金”，可见其内在的实用价值！

由于其非凡的疗效，这个公式被历代各种学校所重视。明代名著《衰老要诀》中就曾有此“绝招”，并称赞其为由简入简的神奇返老还童妙招。也有丹家的精解:“吸气入腹，会有微微的意动和目力。当你从阴根提起它，你会把它带到肚脐。当你吸入气体时，它会通过脉搏的下部并被带到肚脐。俗话说，吸气就举，气回肚脐。”他还指出:“用一呼一点心意和眼光，抬入督脉，由尾至脊，直至顶门。”但古籍解释不同，应用略有不同。

以下是具体详细的方法:首先，密切注意休息，用舌头搅动上下腭，待津液充满时，发出声音将津液咽下。同时，立即在鼻子里吸一口气，用意念往腹部腹部送。吸气的同时，回缩肛门(如隐忍排便)，用意念和眼力(内视)将内气从会阴提至腹腹部，使上气(清气)和下气(内气)在腹部交汇，在腹部停留一会儿。然后呼气，结合放松肛门，同时配合意念和视觉，丹田之气会通过会阴进入督脉，从尾部直接渗入泥丸，沿着命门、夹脊穴、脊柱玉枕，此时呼气。最后吞下口服液。此时气息会暂停，气随意念和视觉上升至泥丸，随口中津液送至腹部，在腹部停留一段时间。这个一口气，一口气，一口吞下的过程，就是一个单一的运输过程。？如此循环，每天按此法练习两三次，每次练习二三十分钟为宜。

练习这种方法，除了认真掌握熟练的流程外，还有一些必须注意的事项:

“气归脐”采用“逆腹式呼吸”的方法。“呼吸提”就是吸气时把肛门提起来，同时也是“气机归脐”的思想。“气与气”是两种气，一种是鼻子吸入的气，一种是提肛收腹的气，使两种气在肚脐即神阙穴相遇。

“一口吞”的“咽”是“津液”，被认为是由内丹术中肾水之精所化，随气的运动而上升至口中，与普通唾液有质的区别。丹人称之为“金于今液”，咽回丹田，也叫“玉液回丹田”。口中津液是“治阴虚之良方”，古人造“生”字，意为取“舌旁之水”，有多种生命功能和能量。十六片金把咽津作为功法的重要组成部分，也充分体现了太极中医的全生命理论。肾属水，心属火，水要升，火要降。咽津入腹，既可引心火下降，又可助肾水上升，最终导致心肾相交，水火会吉。

呼气时，要立即进行吞咽和津液运动，不要停顿，还要故意把泥丸气接上，和津液一起带入腹部和肚脐。如果没有津液，也要咕噜咕噜咽下去。经典的《灵宝大法》曾提出“虚吞法”，认为若口中津液不健，可作为“虚吞，只在咽中，气自有水”的方法。所以，虽然没有津液，“虚咽”也能产生很好的效果，千万不要因为没有津液而忽视吞咽动作。(灵泉太极书院)徐怀庆