《鹊桥仙》全文及其解释

薄云巧,飞星传恨,

尹和韩都是暗的。

金风玉露一相逢,

世界上有无数的人。

柔情似水,仪式如梦,

忍鹊桥,归路。

如果关系长久,

你还在这里吗,不分昼夜?

给…作注解

1.巧云:指薄云,变化多端,呈现出许多精致的图案。

2金风:秋风,五行中秋天属金。尤鲁:秋露。他们在七夕相遇。

3隐忍:我怎么忍心回头。

评论和解释

《鹊桥仙》最初是为牛郎织女的爱情故事而写的。

这个词的内容就是咏唱这个神话。第一部讲的是礼尚往来的盛况,下一部讲的是离别的感觉。这个词融合了抒情、写景、议论。

意境新颖,想象巧妙独特。文笔自然流畅优雅,回味隽永。

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张延金唐宋诗词选:秦观的这首《鹊桥仙》别出心裁,异彩纷呈,是一首具有创造精神的佳作。它既不哀叹自己会越来越少,也不表达自己的相思。但他表达了自己,称赞了那份坚定真挚的爱情。

沈祖芬宋词赏析:这首诗的第一句和第二句,表现了诗人不同的爱情观。他否定庸俗的生活,赞美永恒忠贞的爱情。这在当时是有价值的。

文史知识(1982.12):秦观《鹊桥仙》以“金风玉露相逢,定胜无数人”的词句抒发情怀,而下一位诗人则将意思转到了一个新的层次,道出了爱情的真谛:“两人若相爱已久,又怎能朝夕?”这首写得好的词,就像金的警句一样,是这首词经久不衰的关键。

——引自惠启源婉约词

这个词融合了风景、抒情和议论。讲述了佩妮和织女之间的爱情童话,赋予这对神仙眷侣丰富的人间情怀,讴歌了真挚、细腻、纯洁、忠贞的爱情。字里行间,把天上的双星写得明明白白,把人间的恋人写得偷偷摸摸;他的抒情,用音乐现场写哀,用写乐现场写哀,悲喜倍增,感人至深。

字的开头写的是“云妙”。柔软多彩的云朵变幻出许多美丽巧妙的图案,显示出织女的手艺是多么的精湛。但是,这么美好的人,却无法和心爱的人过上美好的生活。“飞星传恨”,那些闪亮的星星似乎在传递着自己的悲伤和不恨,在天空中飞舞。

至于银河,《古诗十九首》云:“江河之清浅。差多少?”英英一睡,脉搏无声。”“英英一水,近在咫尺,似乎连对方的表情和声音都在眼前。

而这里秦观写的是:“阴寒暗渡”,用“条”字来容纳银河的浩瀚,牛女相隔甚远。这种变化加深了感情,凸显了相思之苦。两个相爱的人,隔着银河水,相遇是多么的难!“秘密穿越”这个词,不仅指向了“七夕”的意思,也紧扣“恨”这个词。他们徘徊了一夜,一路相约而来。

接下来,诗人把笔墨放在一边,动情地议论称赞:“金风玉露相会,定能笼络无数人!”一对久别的情侣,在金风露露的夜晚,在蓝天银河之畔相遇。这美好的瞬间,值得世间遇见千百次。诗人热情地赞美了一种理想的圣洁永恒的爱情。《金风玉露》用的是李商隐的诗《韦辛七夕》:“我怕仙家分离,所以教它作好时光。从罗比的银江来,可以有金风玉露。”用来形容七夕相会的季节景色,还有另一层深意。诗人以金风玉露纯冰为背景,衬托出这份珍贵的相遇,表现出这种爱情的高洁与他者。

“柔情似水”,两种感情相遇时的情意,就像那长长的无声的流水,是那样的温柔缠绵。自然是“柔情似水”“水如流水”照顾“银汉远”。当仪式像梦一样突然过去时,看到彼此和分别是令人心碎的!“礼如梦”,除了见面时间短,还形容恋人相见时的复杂心情。“隐忍顾鹊桥归路”,转而别离,刚刚相遇的鹊桥,转眼间,成了恋人的归途。我不说舍不得走,我说怎么忍心看鹊桥还乡。婉转的含义包含了无限的离别之情和无限的辛酸之泪。

回首礼幽会,疑真疑假,如梦似幻,告别鹊桥时,我的爱已到了极致。讲到这里,笔突然在空中转了一圈,爆发出一声高亢的声音:“两情若久,怎能早晚!”

秦观的两句话道出了爱情的真谛:爱情要经得起长期分离的考验,只要能真心相爱,哪怕常年天各一方,也比日日夜夜相伴的低级趣味有价值得多。这两句带有强烈感情色彩的话与上一部影片中的讨论相呼应,使上下两部影片结构相同,叙事与讨论交替进行,从而形成了整个故事的连续跌宕。这种正确的爱情观,这种高尚的精神境界,远超古代同类作品,难能可贵。

这个词的论述自由流畅,通俗易懂,却又婉约隽永,回味无穷。作者将点睛之语与意象优美、情感深沉的散文句法相结合,以跌宕起伏的笔触讴歌人间美好的爱情,取得了极佳的艺术效果。这个词的后两句是永恒的爱情之歌。

参考:

纤纤手随岁月苍老,真情随江湖结缘新——评秦观的《鹊桥仙》

作者:淮,江苏人...文章来源:中学语文资源站点击量:更新时间:2005-11-22 21:30:53

秦观(1049-1100),扬州高邮人,名淮海居士。宋神宗是北宋著名的诗人,他做了八年的秀才。晚年处于新旧党争的漩涡中,屡遭贬谪。他的词集有《淮海居士长短句》。

这首《鹊桥仙》(一片薄云灵动)以牛郎织女一年相会一次的神话,歌颂了坚贞不渝的爱情。牛郎织女七月七日在鹊桥相会,历史上流传已久。《古诗十九首》有:“牛郎星远,娇娇河是中国姑娘。巧手,做一台织布机。一整天,没有一章。哭如雨下。江河之水清而浅,差异甚多,其间水多。”李善在《文选》中引用曹植的《九赋笔记》:“牵牛为夫,织女为妻,织女为牵牛之星,河边鼓遍处,七月七日一会。”歌词以鹊桥仙为原型,按词体来说,源于欧阳修。

“巧用薄云”一词虽然继承了传统题材,但却能突破写离情不恨的藩篱,自立门户,创出新意。即使在今天,那句“如果两人相爱久了,早晚都会”也有着积极乐观向上的色彩。比起那些说一切都会好的人,有其人必有其人,有其人必有其人,有其人必有其人,为什么是银河岸边隔着两颗星的老调?这句话真的起到了翻老问题,造新问题,化腐朽为神奇的作用。“薄云灵动,飞星传怨,银汉暗。”细细的缕缕云朵在织女的巧手中编织出各种巧妙的图案。无尽的悲伤,只有牛郎织女闪烁的光芒才能传达。“韩隐”指的是天河。“暗度陈仓”是指秘密地度过。漫漫征途如天河之水。然而“金风玉露相逢,胜无数人。”声音和情绪突然转向,从“悲”(恨)到“喜”(会),在恨的海洋中升起一股快乐的波浪,令人神往。《金风》的句子出自李商隐《韦辛七夕》诗:“恐仙家分离,故谓之赠;当它从蓝银河畔而来,就要有一场金色的风雨。”下一首诗的前三句充满了波澜。牛郎和织女在鹊桥相遇,相爱了。正当他们沉浸在见面的喜悦中时,他们却要“照顾好鹊桥,回家”。快感是短暂的,回报的时候到了。“忍”道安无限失望。喜鹊即将远飞,归来必断。无奈之下,不忍回头看它孤独的身影。根据事态的发展,下一步自然是“这是个好时机,而且应该是个好时机。”就算有千千万万个海关,我该找谁谈?”(柳永《雨霖铃》)心态自然是“不如到帘下,听人笑”(李清照《不遇音乐》)。但我们的诗人是原创创新的,山重水复疑无路,柳暗花明又一村——“两情若长久,怎能朝夕!“这真是天才的一笔。跳出常规,志存高远,快乐的感觉来自对。这里不再有银河隔双星的遗憾,而是地方永存,真情永存。虽只有一年一度的鹊桥相会,却是“胜过无数人”和“早晚”。无限的悲伤和仇恨孕育着无比的欢乐。这份欢喜是“七月初七,在长生殿,我们在静谧的午夜世界里,彼此偷偷诉说;我们希望在天堂飞翔,两只鸟合而为一,在大地上生长,一棵树的两个枝干..”(白居易《长恨歌》)是那种没日没夜玩乐永远达不到的爱情。

秦观是《苏门四学士》中擅长词的重要人物,但他不像苏词中的关西韩那样豪放、旷达、狂傲,也少了些凄婉、婉约。他的词《情与词俱胜》婉约优美,集抒情、叙事、议论于一炉。看这个词,描写风景,解释哲学,都像流水行云,内涵不同。难怪东坡称之为第一字。据《宋家诗选》记载:张评赋运、他人赋、赋才;长青(像一个字)也是被赋予了心。我对春天的看法也是云:别人的话也有才情,少(秦观的话)也有心动。“情与言胜”(沈括《古今词话》)在这里得到了很好的诠释。

纵观秦少游的词,它具有新颖性、艺术性、和谐性等特点。他上至南唐花间,近及刘墉、周邦彦,但就词的发展而言,成就不及苏柳。

参考:/klkw/jxwz/200511/2488 . html

秦观七夕节宋词《鹊桥仙》全文;

天空中的薄云在变化,天空中的流星传递着相思的哀愁,无尽的银河今夜我悄悄穿越。金风玉露相遇,必有所胜,但世间无数人。

共同诉相思,柔情似水,相见恨晚如梦,当不忍睹桥路。如果两种感情持续的时间长了,还在,不分昼夜。

《鹊桥仙》解释:

鹊桥仙:此曲献给七夕牛郎织女相会。第一次看欧阳修的词,有一句“鹊桥会天津”,故名。又名《金风玉露相会》、《广寒秋》等。双音,56字,押韵。

薄云巧:是指薄云,变化多端,呈现出许多精致的图案。

飞星:流星。一指牵牛和织女。

韩隐:银河。跳跳:很远。黑暗:悄悄过去。

金风玉露:秋风白露。李商隐《韦辛七夕》:“它来自蓝银河畔,却带金风玉露。”金风:秋风,五行中秋天属金。尤鲁:秋露。他们在七夕相遇。

隐忍:如何隐忍不回头。

朝夕:指早晚相聚。宋玉的《高唐宓》问世了。

翻译《鹊桥仙》;

《鹊桥仙》最初是为牛郎织女的爱情故事而写的。这个词的内容就是咏唱这个神话。

通过牛郎织女的故事,以一种超人类的方式表现人间的悲欢离合,这种方式自古就有,比如古诗十九首中的“送别牛郎星”,曹丕的“葛炎行”,李商隐的“韦辛七夕”等等。宋代欧阳修、柳永、苏轼、张喜安等人也唱和了这一主题。虽然他们选词不同,造句不同,但都遵循了“欢愉短暂”的传统主题,具有悲凉悲凉的风格。相比之下,秦观这个词就显得独特而有气魄了。

第一部写的是祭祀大会的盛况,一句“巧织云”为牛郎织女一年一度的聚会渲染了气氛,用墨经济轻巧。《韩隐》一句写的是牛郎织女过河去开会推动剧情。“金风玉露”这句话由叙述变成了议论,表达了作者的爱情理想:虽然很少见面,但彼此亲密无间,一旦相聚,就在凉爽的秋风白露中互相倾诉,好有诗意!这不是远比世界上那些在一起的情侣好吗?

下一部电影是关于告别的。“柔情似水”,就在眼前拍一张,描写牛郎织女缠绵这种情景,就像天河里的长流水。“礼如梦”,既点出了聚会的短暂,又真实地揭示了他们久别重逢后如梦似幻的心境。“忍鹊桥归路”,写的是牛郎织女离别前的眷恋与怅惘。说“忍”而不说“忍”有更深一层的含义:看到还不够,何况别人?“如果两情是真”这句话给牛郎织女以深深的安慰:只要两情不死,为什么要卿卿我我呢?这惊世骇俗的一笔,把整个词升华到了一个新的思想高度。

显然,作者所否定的是悲欢离合的庸俗生活,而歌颂的是永恒忠贞的爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下,这个古老的主题化为笔墨的闪光,并产生出耀眼的思想火花,从而使一切平庸的浪漫主义作品黯然失色。

这个词融合了抒情、写景、议论。意境新颖,想象巧妙独特。文笔自然流畅优雅,回味隽永。

评论:

张延金唐宋诗词选:秦观的这首《鹊桥仙》别出心裁,异彩纷呈,是一首具有创造精神的佳作。它既不哀叹自己会越来越少,也不表达自己的相思。但他表达了自己,称赞了那份坚定真挚的爱情。

沈祖芬宋词赏析:这首诗的第一句和第二句,表现了诗人不同的爱情观。他否定庸俗的生活,赞美永恒忠贞的爱情。这在当时是有价值的。

文史知识(1982.12):秦观《鹊桥仙》以“金风玉露相逢,定胜无数人”的词句抒发情怀,而下一位诗人则将意思转到了一个新的层次,道出了爱情的真谛:“两人若相爱已久,又怎能朝夕?”这首写得好的词,就像金的警句一样,是这首词经久不衰的关键。