三苏粉原木
29日，刚升井的潘师傅说，学员，书记让你去救护大队学习。这样的安排真的显得太草率了。你应该提前通知我，征求我的意见。这让我很不开心。按照计划，第二天早上我们要去保卫处报到，然后矿上送我们去国土搜救基地。我有点情绪化，没心情准备任何东西。
和我一起去的伙伴激动地对我说:“你没去救护大队学习，别愁眉苦脸的。你不知道每顿饭都是四菜一汤，而且还是周末休息。”他的话真的打开了我紧皱的眉头。“那么，这是一次付费旅行？”我激动地回答他的话。“是的，”他高兴地说。
这就是本文的由来，也是去三苏粉的由来。
事先，我的计划是这样的。我应该在秋天的某个时候去三苏坟，因为，从本质上来说，我还是认为苏轼属于那种“落花树无边，细雨霏霏”的秋天。他的人生是悲哀的，他的灵魂也是悲哀的。所以，作为年轻一代的仰慕者，见物思人，触景生情的季节应该是秋天，气候和氛围更是如此。
8月2日的周末，我打车去了郏县，去祭拜墓。苏三墓位于郏县伏牛山脉的嵩山脚下，被称为小峨眉山。
1965年夏，河南大旱，地裂了。田里的玉米被蛀了，卷着叶子。他们似乎不愿意承担起培育人民的责任。事实上，他们无能为力。有几个老农拖着长长的水管在灌溉田地。其实没必要，鸡肋而已。即使土地得到灌溉，收成也不会好。
63年来最严重的干旱，一切都是黄色的，生机勃勃的夏天就像秋天的至日。我本能地想，如果提前知道今年是几十年不遇的灾难年，还会有人工作吗？我得到的答案是，“是的！”就像他们面前这无用的灌溉，他们在播种希望。播下心就会踏实，不播下心就会空虚。至于收获，那是另一回事。
至于我，为什么我今天要顶着烈日去参观苏三墓呢？或许也是在寻找一种希望，一种不同于金钱，不同于物质的希望！我心里清楚，去这里可能真的得不到什么，但我必须去！
“遍天下，人人无左无右无锋；三年学士学位如昼，如月。”我走进了苏三花园。
苏三花园比我想象的要丰富得多。中间是三座八角形的古屋，介绍苏三父子。三家形成“回”字形，中间是苏轼，左边是苏洵，右边是苏辙。
中国人总会用几句可怜的话来贬低文人，比如“手不能缚鸡”，“一个百病书生”。苏轼作为文豪，作为文风衰落八代的散文领军人物之一，在传统观念上应该也是弱势的。事实上，我们又一次被自己的自以为是所欺骗。当我们到达苏轼的展厅时，首先映入眼帘的是十八个透明的玻璃盖。在玻璃罩下，有一堆土，其他的要么是砾石，要么是从石头上敲下来的残余石头。
我对此感到困惑。只见下面的纸条上写着:“此地来自苏轼去过的地方。”我立刻陷入了沉思。是的，就我看的史学来说，苏轼一生被贬的地方多达18处。最柔软的地方应该是杭州的西湖。“如果要拿西湖和西湖比，淡妆总是合适的。”这时候的苏轼，应该是温柔多情的；这样看来，几块盖着玻璃的石头一定是来自密歇根。“老人谈少年狂，左引黄，右捧苍。”多有气魄啊。
遗憾的是，苏轼柔软的一面似乎只占了他一生的十八分之一。可喜的是，苏轼温柔的一面只占他一生的十八分之一。他一路唱着“不归之河，浪淘尽，千古风流人物在基地西边”的千古绝唱，手里拿着一根竹签。“竹竿和草鞋都比马轻。谁害怕了？《烟雨人生》颓废却洋洋得意！
苏轼的才学，很难仅仅用几句辞赋来概括。正如我在展厅看到的，他也是一个佛教徒，一个道士，一个儒家的粉丝。它讲述了苏轼和佛印的故事，以及苏轼读道经的故事。
当然，即使这里不展示这些典故，我也知道，因为这些故事都是口头流传的，妇孺皆知，津津乐道。事实上，我们的大学生并不认为这是理所当然的。他说，他觉得自己这辈子做的最有价值的事，就是自己的《论语传》和后来的《东坡传》，这是苏联三大势力共同完成的。
诚然，我们总会想到苏轼“动则千言，动则千言”的才华。我们把他当成我们的精神财富，却不知道他也需要一个精神支柱。他对中国文化、佛教、道教、儒家、周易了解得太多了，一个一个研究完似乎就满足了。这些中国传统文化融合在一起，正好为苏轼创造了一座精神丰碑，所以苏轼为我们创造了一座丰碑。我们佩服苏轼的才华，却不知道他也曾是一个“渐宽衣装，不后悔”的“苦行僧”
苏轼痴迷于食药，在这些方面也有很高的造诣。展厅里有药膳和各种饮食做法，所以我们在读苏轼的时候，常常会被一个巨大的身影所笼罩。那是一个巨人的形象！
苏洵和苏辙的展厅绝对赶不上苏轼！他们也是无可挑剔的杰出学者。他们和大多数文人一样，学业有成，但仕途坎坷。只有苏洵的“苏，27岁开始苦读”或许值得玩味。这种精神对于我们这些一毕业就投身于金钱利益漩涡，忘记了当初梦想的人来说，何尝不是一种鞭策！“谁是时之继承人，次子贤”，这可能是对一个父亲的最高褒奖了！
苏三墓就在眼前。没有庄严的排场，也没有热闹的场面。三座坟挨着，一座坟一座碑。碑立于清代，只知道是苏家的墓，不知道埋葬的是苏家三口中的哪一家。所以碑文也模糊不清，“苏先生墓”也不过如此。如果不是碑文的尖端，如果不是在苏三墓中，这样的坟墓随处可见。他们静静地躺在那里，放弃了名利，放弃了词与诗的情怀，为后人留下了遗骨。
三位先生如此愤怒，死后依然如此凄凉。与昏庸朝廷的那些坟墓相比，他的矮坟似乎是在倾诉冤屈。嘿！有多少人活着的时候想过身后是什么？就这样吧，趁着我是书呆子，给几位先生磕头，让苏三墓在面对格调高的达官贵人墓时更有底气！
我一直在想，苏轼为什么要让苏辙把他埋在这里？是因为不远处的道教圣地莲花山吗？还是因为这里地势高，所以他被埋在这里足以看到他在西蜀的故乡？
后来，我终于同意了这样的说法。不远处，有一个四面环山的地方，一个西汉的留侯张亮就从这里走出来！他相信一个能给张一个普遍意志的地方也会极大地增强他的精神。他完全有理由相信，这片土地能给他精神上的支撑！
回去后惊讶地发现，苏三墓园里随处种植的侧柏和参天老树见证了苏三的过去和今天，很多侧柏被山风吹倒了，但它们倒下了，干净不屈，环境再差也会长直。乌台诗案后的苏轼就是这样，输得像个英雄。“是青山能埋骨，岁月只害人”，仅此而已！
游客稀少，空无一人的苏三墓地意外地下起了雨！也许这就是永恒的共鸣。清代“苏苑听雨”石碑为证，的确时不时会有几滴泪从天而降，而且是应该掉的！“不听林中打叶声，为何不唱慢走？”在黑暗中，这是自然的！
然而，刚离开苏三墓，就听到一位游客说:“我不知道谁把苏轼葬在这里，但我会选一个地方。”哈！哈！哈！你不是也去参观了吗？你没看清楚写着苏轼让苏辙把他葬在这里吗？嘿！三苏粉游客少，很难有几个是附庸风雅的。这里就算了！你是否应该忘记它！这里躺着三个孤独的人，再多几个那样的游客，再多一点乌鸦唱蝉，只会让苏三更加孤独！