曾国藩初中家书阅读札记五则
范·文怡初中读曾国藩家书札记
曾国藩是中国历史上的传奇人物，被后人推崇为“晚清中兴四大人物之一”、“古今第一完人”。他的作品没有流传到后世，但很有分量，人们读了可以受益匪浅。我们可以从曾国藩的书信中略知一二。
叫“家书”，其实不是。作品采用书信体形式，文字通俗易懂，内容隽永。细读下来，觉得它就像食物，可以维持精神生活的延续；像医院一样，可以治愈心灵的创伤；也像超市一样，丰富的东西任你支配。......
第一，关于读书和修养。
曾国藩认为读书人读书首先要有志气。有志之士，不甘于低人一等；第二是要有见识。有知识就有无穷的知识，不敢自足，如河伯观海，井蛙窥天。“我的生命也是有限的，知识也是有限的”，就是这个道理；第三，要有恒心，有恒心，没有什么是不可能的。
在阅读的过程中，要一次看一本书。一本书没看完，其他书一定不要看。这都是因为外界。此外，秀才还注重养气，即心平气和，与人无话不说，气库坦荡。注意养生，也就是节欲、劳动、饮食。过多的欲望只会给人带来烦恼，而过度的劳累则会让人身心疲惫，无可救药。第三，小心。学者要时刻注意自己说的话。所谓“祸从口出”。
第二，关于名气。
在中国传统文化中，士人的功名是一个经久不衰的话题。几千年的仕途史可以说是文人“成者为王，败者为敌”的终极评价，但曾国藩对这个评价标准也有自己的看法。从家人的来信中得知他的第四和第六个兄弟没有通过考试，他很失望。他认为一个家族的名字是上辈子注定的，根本不能强求。读书人有两个目的:一是加强道德修养，讲真诚、正直、修身、齐家，不辱祖宗；二是通过读书成名成就一番事业，从而延长自己的寿命。而维持生命的东西就是养活自己。农民、工匠、商人、劳动者养活自己，学者努力工作养活自己，都是一样的。秀才若考中，在朝领俸禄。如果失败了，他要么去农村教书，要么去给食客当服务员，要么去当窗帘里的客人。这些都需要计算他自己的技能才能吃好。退一步说，就算你上了榜，在朝中做官，也要算算自己的才能和德行，免得以后吃素。但是，这一切是不是赢，完全取决于天意，精通与否取决于你自己。而不精通实业，衣食无着的人，就像农民种田一样。即使有荒年，也会有丰年，就像商家的商品积压滞销，也一定会卖得好。那么一个学者，如果他擅长他的工作，最终会获得名声。就算他不行，也一定有别的办法养活自己。在曾国藩看来，功名不是主要的，谋生才是关键。
在他的教育理念下，他的儿子曾纪泽不仅精通中国的诗歌、书法和绘画，而且对西方的数学、物理、化学和语言学也有浓厚的兴趣。他有许多学术专著，自学了许多语言，并在清朝成为一名外交官。比、年长的曾参加科举考试时，政治腐败和科举作弊的现象十分普遍。曾国藩只是封了侯爵。他担心他的儿子会误入歧途。考试前，他特意叮嘱儿子“考前不要与各县交往，要有自重意识”。在宣布之前，他再次告诉儿子要尊重自己。曾多次落榜，后来自学成为中国近代数学家，数学专著代代相传。这两个儿子体现了曾国藩的名利思想，即“名利皆依天意，惟精通则自行其是”，这就是大远见。
第三，君子之忧。
古人曾说“一个人有文化，其名可休”，意思是一旦会读书写字，人生的烦恼和坎坷就开始了。曾国藩认为，人之忧包括君子之忧和普通人之忧，君子之心有能力包容一切，包容一切民族，自省，助君于外，然后让父母不以自承为耻，才能无愧于天地之人。所以君子不如舜，不如周公忧。学业上不上进，就会担心人民的顽固狡诈，就会担心小人的立场和君子的距离。当然这是君子之忧，慈悲心。在曾国藩看来，普通百姓担心的是自己日常琐碎的温饱、世俗荣辱、名利得失。仔细想想，这是真的。人的一生只有一日三餐，人生只有七尺。“就算有一千年的铁门槛，最终也是一堆土包子。”何必担心小名声，小利润呢？
第四，知识丰富。
万物有起有落，自有定数。在曾国藩与家人的书信中，有一件事:曾国藩给家人送去1200两银子，并说明600两用于还债，400两作为馈赠亲友之用。曾家并不富裕。作为家里的长子，曾国藩自己也经常借钱生活，但在这种情况下，曾国藩为什么还要挤出钱来帮助亲戚呢？究其原因，用他自己的话来说，就是家里太富裕了，要格外小心，以为自己是保护泰国之道。曾国藩是清朝升迁最快的人，创下了“十年七迁”的纪录。这一奇迹与他的政治才能有关，但另一方面，也与他高度的政治洞察力分不开。曾国藩出身平民，没有任何背景和靠山。但是他熟悉官场的危险，官场经历让他步步小心。为了自己的仕途经济，他不仅严于律己，也严于律己，生怕自己的官职改变了家人的经济状况，养成他们的坏习惯。所以他要在自己困难的情况下赡养亲戚，还债要格外小心。“如果旧债清了，那么，如果债不清，这将是一件好事，也将是一个快乐的方法。”穷得忘乎所以不好。
除了以上四点，曾国藩书信中还有很多看点，如关于家庭和睦、关于交友、关于治军等。读一封家书，读曾国藩的千古风流，读一封家书，看一个家族的兴衰，读一封家书，如果你心平气和，又何必呢！
初中曾国藩书信札记范
曾国藩是中国近代一位非常突出而又颇有争议的人物。曾国藩家书主要记述了曾国藩一生的主要活动，反映了他对政治、生活、治家、治学、治军的重要思想。毛泽东评价曾国藩，“平易近人，独取曾文正”，可见曾国藩的影响之大。看完所有家书，我个人有以下四个方面的感触:
01，学习养生之道。
曾国藩非常重视养生延寿之道。他在多封信中提到“遵守父亲的训练以保持健康”和“节省劳力、节欲和饮食”。正是因为他对养生之道的重视，才使他有了强健的体魄，才使他能够南征北战，承担起几十年如一日的栋梁之才的大任。
02.学习它的阅读方法。
“第一要有志气，第二要有见识，第三要有恒心。读书要树立目标，只有广泛的、坚持不懈的阅读，才能获得成功。
03，学习治军之道。
曾国藩和他的弟弟曾国荃在许多信件中谈及政治或军队。为曾国藩治军之道，曾国荃镇守南京时，已是万军之将军。曾国藩的一封信，是劝他要冷静，要冷静，要深思；另一种是劝他注意尽早选择接班人，说‘做大事的第一个意义就是选择多个接班人’。"
04.学会如何做人。
曾国藩的一封信，展现了曾国藩“修身、齐家、治国、平天下”的毕生追求。比如，他在给弟弟的信中，反复谆谆劝诫、期盼、告诫:“只能靠进德读书。”骄傲是漫长的，但是你从来不上进，所以你一辈子都是落魄的，从来不上进。“曾国藩一生奉行忍耐为先，主张凡事勤俭节约，不以为官为荣。他是晚清第一名臣，湘军的创始人和统帅，被后人誉为“千古第一完人”。
范文三，初中曾国藩书信札记
一年前，我在百度搜索曾国藩这个关键词的时候，有一条推送:曾国藩有多可怕。其中，曾国藩的自律程度令人印象深刻。从此，我开始阅读曾国藩的相关书籍。曾国藩的信，是写给我父母兄弟的，是写给我们读书济世的人的。字里行间，有一个历经沧桑的老人的人生感悟，也有一个古代圣人的谆谆教诲。
如今，社会的发展迫使我们告别信件，以及纸张特有的温暖。读《曾国藩家书》，感觉特别亲切。它让我们看到了曾国藩的另一面。一封封来信，无论长短，都充满了对亲人朋友的关心、爱护和关心，每一句话都感受到作为父亲和兄弟的深情。曾国藩有难不忘关心弟妹，但他是哥哥。忙的时候也不忘教孩子。我是一个慈祥的父亲；我在危难的时候不忘帮助我的人，但是我的亲人朋友。
曾国藩在教导孩子读书、学习、努力、节俭、自强、执着等方面继承和发展了中华民族的传统美德。曾巩在家书中数千次提到弟弟的学习情况，从中可以看出曾巩对学习的重视。改变人的素质的真正根源在于教育和文化。在物质极度发展的今天，文化的缺失带来了很多社会问题，是我们迫切需要解决的。中国强，年轻人强，中国更强。文化教育的发展是改变一个民族、一个国家素质的关键。
曾巩在一封信中写道:“学者读书，必先有志，其次博学，第三执着。有野心就不愿意脏。有知识，学无止境。你不愿意自给自足。比如河伯看海，像青蛙看天，你懵懂无知。有恒心，没有什么是不可能的，这三者缺一不可。”他给兄弟们设置了一个课程，从早到晚，从诗词到经典，从读书到修身养性，非常详细。在曾国藩的书信中，我真正体会到了修身、齐家、治国、平天下的道理。
曾国藩作为国家的栋梁，在330多个家族成员中，讲求做人的道理和道德修养。他说:“大家都希望自己的后代做大官，我也不想做大官，但我希望做一个读书懂事的君子。”我们的教育似乎过于重视“才”而忽视了“德”的教育。如果我们想成功，我们必须加强道德修养。我们必须思考一味追求技艺，却不知道什么是“孝”，什么是“责任”，如何“修身”，如何“齐家”，如何谈“平天下”。正如鲁迅先生所说:只有人民的灵魂才是有价值的，只有发扬光大，中国才能真正进步。
初中曾国藩书信札记范
作为近代中国一位杰出而又最具争议的人物，他的《曾国藩家书》是研究曾国藩及这一时期历史的重要材料。曾家书的写作从容不迫，形式自由，思想随意，文笔自由，蕴含着日常家事中的真知和良言。曾的作品传世虽少，但仅一封家书就能体现出他的学识和道德修养，从而赢得了“道德文章最高代”的美誉，成为中国封建社会最后的精神偶像。
曾国藩的家庭教育思想主要体现在给儿子纪泽、季红及其兄弟的信中。曾国藩家书330多封，* * *，是保存最完整的一封。全书分为治家、修身、劝导、理财、应急、交友、用人、行军、旅游、杂事，***10大类。曾家一向很严格，很守规矩。曾国藩受家风影响，对子女也很严格，谆谆教导。他的家庭教育指导思想有许多可取之处。比如他们在教导子女读书、学习、努力、节俭、自强、执着、修身、为官等方面继承和发扬了中华民族的传统美德。“政治上向曾国藩学习，商业上向胡雪岩学习。”曾国藩被近代以来的政治家们奉为“官场楷模”。他熟悉中国的历史，深谙官场之道，积累了一套官场独门绝技，他运用到中国的官场，所向披靡。曾国藩的儿子能让父母放心；是的，我弟弟，他教我，照顾我的弟妹，很体贴；曾国藩是一位慈祥的父亲，也是孩子的好榜样。他的家书强调人生理想、精神境界和道德修养。在亲情越来越淡漠，邻里形同陌路的现代社会，它们真的具有劝服世人移风易俗的价值，值得大家去阅读。官宦世家大多是三代同堂，但曾氏家族人才辈出，涌现出、曾、、曾宝荪、等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。
初中曾国藩书信札记范
读曾国藩的信，可以看到曾国藩作为名臣的另一面，那就是人性中最美好、最温暖的善良之光。家书，无论长短，都写满了对亲友的关心和爱护，字里行间都洋溢着中华民族最完美的道德——孝道。一代名人通过家书向我们展示了他深厚的道德修养。看着曾巩的家书，我感受到了他骨子里对家人的浓浓亲情。在北京做官的曾巩在给祖父的一封信中写道，“在北京做官的人，借东土为生……”曾巩在信中多次提到生活的艰辛，但他总是尽力帮助家人和亲戚。看到这里，我感动的想哭。现在我们生活在一个物质生活非常丰富的时代，但几乎所有人都感到非常迷茫和困惑。也许我们之所以迷茫，是因为我们缺少了和曾巩一样的亲情和友情。
也许是因为此刻这个世界诱惑太多，也可能是因为大家都在忙着追求名利。如今，人们曾经拥有的深厚亲情和友情似乎在逐渐弱化，人与人之间维系情感纽带的纽带也越来越脆弱，感情的深度和质量都维系在利益的天平上。一旦利益的天平严重失衡，之前牢固的亲情和友情就会变得冷漠。古人云“富者山中有远亲，穷者闹市无人问”，这在物质极其讲究的当今社会更为突出。我们把一切都归咎于穷人和富人这两个词似乎有点单薄。在《曾国藩家书》这本书里，我们从很多书信中可以看到，作为官员的曾巩，生活非常艰苦，有时候冬天还要靠外国官员捐的炭钱过活。这样的生活状况在此刻可能是不可思议，不可思议的，但那就是曾巩当时的生活状况。尽管如此，他总是尽力帮助他的家人和朋友。看了曾巩的书信，我有了一点顿悟。维系亲情友情的金钥匙不是名利，而是深厚的文化修养和道德熏陶。
曾巩在家书中数千次提到弟弟们的学习情况，从中可以看出曾家对教育的重视。曾巩书中字里行间的深情厚谊，来源于曾巩深厚的文化素养和积淀。所以，改变人的素质的真正根源在于教育和文化。在这一天，现代人缺少的是物质的发达，教育的相对滞后。物质和文化发展的不平衡导致了一系列的社会和道德问题。
目前，在中国，在发展经济的同时，更迫切的问题是发展文化和教育。经济可以改变人们的生活状态，文化和教育可以改变一个民族和国家的素质。人民强大，国家才能富强，而让人民强大的首先应该是文化素质和道德修养。一个没有文化和道德修养的人，即使是金银富贵，充其量也是个畜生。因为人毕竟是靠感情维系的动物，没有感情和动物没什么区别。