太极拳的六大流派

太极拳是一种融合了历代拳法、古传、呼吸等多种拳法，吸收了古典哲学和中医理论的柔缓轻拳。今天我要给大家讲的是太极传的六大流派，欢迎大家阅读。

太极拳有陈、杨、吴、孙、吴、赵保六派。

1，陈太吉传

其他大部分流派(如杨式、吴式、吴式、孙式)的太极拳都与陈式太极拳有一定的关系。

2.杨泰吉传

杨律禅，河北永年人，师从河南焦作陈家沟陈长兴(陈太吉传传人)，在陈太吉传的基础上，与儿子杨健侯、孙子杨成福共同创作发展了《杨泰吉传》。

3.吴氏太极拳

清朝末年，河北永年人吴玉祥在杨鲁禅从河南焦作陈家沟归来后，酷爱其技艺。他师从的《老太极传》，又师从陈清平的《赵堡》。经过修改，他创作了《武学太极传》。

武术太极拳的特点是姿势严谨，体态紧凑，动作缓慢，步法严谨，虚实分明。胸腹部的前后旋转始终是正的，形状以虚实转化和“内气潜旋”为主。左右手掌管半个身体，却够不到脚趾。

4.孙泰吉传

孙禄堂，河北万县(今河北保定顺平县)人，师从李，后师从李的师傅郭，又师从程。后来又师从郝维桢学习太极拳，再加入八卦、形意拳、太极三种拳法的精华，创出“孙式太极拳”。

孙式太极拳的特点是进退自如，舒展移动，动作敏捷，变向时开合自如，所以又叫“开合太极拳”。

5.招宝太极传

赵堡太极传形成于河南省温县赵堡镇。关于它的起源有两种说法。一个传说是武当太极拳创始人张三丰所创，经武当太极拳传播，王宗岳传授。另一种说法是陈式太极拳新架的一个套路，由陈有本弟子陈清平独创。因最早流传于河南省温县赵堡镇，人们称之为“赵堡架”。

6.武泰济川

满人都是朋友，清末河北大兴人。他们一开始是跟杨鲁禅学太极传的大架子，后来又跟以擅长柔化著称的杨鲁禅学小架子。创作了《武泰姬传》。

太极拳课程类型介绍

众所周知，太极拳作为我国的国术之一，早已形成了一种内涵深厚的文化之物，也是大众最喜欢、参与人数最多的健身项目。

众所周知，太极拳作为我国的民族武术之一，已经形成了一种文化的东西，有着深厚的基础。也是大众喜欢并参与学习人数最多的健身项目。研究它的人越多，它就越深刻。里面高手很多，太极拳有陈、杨、吴、吴、孙五大流派。新中国成立后，还有24式、48式、88式、42式太极拳，32式、42式太极剑。太极拳的五大流派，按其渊源简单介绍如下:

一、陈太吉传:

主要由武术之乡河南陈家沟的陈长兴教授，其中以陈发科最为著名。其特点是刚柔相济，快慢结合，可分为新架、旧架、大架、小架。

二。少年太极传:

杨鲁禅向杨长兴学拳，后赴京授拳，并传给儿子杨健侯、杨健侯传给杨成福，在杨成福广为流传。其特点是拉伸均匀、轻柔、大方。

3.吴氏太极传:

武玉曾师从杨鲁禅，后又师从河南赵堡陈清平。其弟吴在河南舞阳盐店校勘王宗岳《太极传谱》，囊深入研究并加以完善。其特点是动作灵活，步法快。

四。孙氏太极拳:

孙鲁堂，一个平面，从郝维桢那里得到拳头，并加以改进。其特点是开合、起伏、小巧、走动。

5.哦太极传:

吴全健师从其父吴全有(杨鲁禅弟子)，自成体系。它的特点是紧凑灵活，大小适中。

另外，太极拳根据架的大小可以分为以下三种:

一、大框架:

陈的、杨的、八十八、二十四、四十二式一般用大框。大架的特点是拳头舒展大方，轻灵从容。

2.中间机架:

以吴为代表的太极拳，拳架适中，擅长柔化。

3.小框架:

以孙氏太极拳为代表，姿态小巧紧凑，步伐生动。(摘自传统健康体育:邬建卫)

太极拳的特点

太极拳流派众多，可以概括为以下几个方面:

1.舒展大方，刚柔相济

太极拳充分体现了“慢”字，意为慢生柔，柔中有刚，刚柔并济。正是因为太极拳的这一特点，不同年龄、性别、体质的人都可以从事运动，特别是对于身体虚弱、患有一些慢性病的人来说，是一种较好的物理疗法。

2.连贯性和一致性，圆形和自然

整套太极拳练习，速度均匀，连续性强，看似流动连续，要求上肢动作处处弯曲，避免直行，保持各关节自然弯曲状态。实践证明，通过循环活动进行锻炼，有利于动作的圆润和自然，也体现了柔的特点。

3.内部和外部培训，协调和完整

太极拳讲究内(意念、呼吸)与外(躯干、四肢动作)的融合，用意识引导动作，即意图跟随，双手有力，身体各部分相互协调。同时配合速度和动作幅度的大小，按照吸气和呼气的要求，使呼吸和动作自然协调，使全身协调完整，身体各部分均匀发展。

太极拳的养生功能

第一，消化器官的功能

太极拳运动，由于逆腹式呼吸的配合，增加了呼吸深度，使横膈膜上下运动，促使消化器官的功能大大增加，胃中积气消除，谷道保持通畅，经络和消化系统得到调整和改善，营卫的摄入和供给充足。同时，唾液腺液的分泌功能增加，唾液随着呼吸流入胃中，不仅促进了胃的消化能力，还有助于人体内的自我治疗功能，防止许多疾病的容易发生。

第二，心脏系统的功能

人在安静的时候，发血管的开放只占总数的2.5%左右，气血循环速度较慢，骨骼肌的肌肉在四肢，所以所需的营卫供给减少，就像高自来水管，由于水压或水管堵塞而缺水，人的心跳和血液在血管中循环是否顺畅。人在练太极拳时，四肢以一定的姿势和屈曲速度收缩和屈曲，内气膨胀，动作轻柔和缓。由于血液循环速度加快，清除了血液中的废物，使毛细血管得到充分的供给，维持了生理功能，避免了病菌和其他有毒物质的侵害，因此对防治动脉硬化、高血压、心肌梗塞、冠心病等有明显的效果。

第三，神经系统的功能

据运动医生研究，太极拳的松驰、缓慢、均匀、柔和、轻盈、流畅，加上微波的波动，可使大脑皮层处于自我克制和休息的状态，从而恢复因过度兴奋或剧烈运动而引起的功能障碍。因为当大脑皮层受到抑制时，耗氧量减少，大脑血液中的氧含量增加，大脑电磁波的频率增加，负责人体的中枢神经系统的精神活动恢复正常，所以对失眠、头晕、神经衰弱等疾病的治疗效果最好。

第四，呼吸器官的功能

人体的主要呼吸器官是肺，完成身体内部与外界的气体交换。人的呼吸与性别、性年龄、身体姿势、海拔、温度、湿度、气压、风向、风速有关。正常情况下，男性每分钟呼吸12至18次，女性13至65438+。脏腑横膈膜的运动在一至两厘米之间，但练太极拳时，是用气随意导身，而身则由四肢的配合导身，使气布遍全身，全身毛孔大开。从全身毛孔吸入的宇宙之气，在丹田与体内的元气相遇融合。由于反向腹式呼吸，不仅横膈膜运动增加了四至五倍，而且身体的直立肺活量也增加了。医学谚语说“腰小一寸，可延年益寿十年”，全身发育良好，使全身各器官发挥应有的正常功能，提供各细胞所需的营养，发挥潜在的自我治疗功能，抑制肌肉萎缩、脱发和骨骼软化，不仅减缓衰老和退化，还可防治多种呼吸系统疾病。

五、脏腑功能的调节

太极拳运动的主要功能是调节和控制脏腑器官的功能。根据现代医学研究的结论，“由于人体的内脏器官是由自主神经系统管理的，而自主神经是由交感神经和副交感神经组成的，所以人体内的许多疾病都是由自主神经的功能失调引起的。比如，如果你能一直做出缓慢、温和、流畅、自然的动作，你的身体四肢就会与内气相互作用，与中枢神经系统一起调节植物神经系统，维持内脏器官的功能。”有意识地引导内外结合、相互作用的太极拳运动，既能调节内脏功能，又能滋养筋骨，使心率正常，气血更新，胃肠蠕动正常而迅速，营卫摄入良好，情绪稳定，精神饱满而旺盛，能延年益寿，自然成功。

太极传技术核心

(1)战斗意志

意志是进攻者心理素质的基础，是进攻者取得胜利的精神支柱。攻防对抗中的百折不挠的韧性和顽强的战斗精神，靠的是强大的攻防意志，这是不可忽视的精神力量。

战报上说，“战战兢兢的人永远不会胜利。”坚强的意志会让进攻者在战斗最艰难的时候爆发出非凡的力量，甚至挽救败局。强大的攻击意志是相信自己的力量，对面临的各种困难有高度的适应能力，没有任何沮丧、失望、放任等软性心理障碍。

我们在太极拳训练的时候，不管对手是什么样的高手，首先都要加强意志力。

坚强的意志不仅在攻防对抗中体现其威力，而且是技战术正常发挥的可靠保证。拳击心理素质是通过推手和散手的训练逐步磨练和培养的，是经验、技术和耐力的有机结合。

只有不断学习，刻苦训练，总结经验，吸取教训，在各种攻防环境中不断摸索磨练，才能造就全面过硬的心理素质。

(2)攻防思维

战术思维包括战前思维和战中思维。战前思维一般是对已知或未知战斗对象的客观分析，如身高、力量、技术特点等。，并在知心朋友的基础上，尽力了解和掌握他们的技术实力和心理活动，做到知己知彼。

并不是所有人都适合掌握这项技能。要掌握这个功能，需要积累一些经验，要慢慢了解和总结。

掌握了初级信息，就能在头脑中迅速反映出技战术的预见性，从而制定出初步的可变攻击方案。如:是静观其变还是主动出击；无论是诱敌欺敌，还是以攻为守，只有战前知己知彼，才能在进攻中扬长避短，百战不殆。

所以在战斗和进攻上一定要有自己的想法和思维，在各种情况下找出相应的策略才是最靠谱的。

战争中的思维是指在战斗过程中能否通过对手的技术特点来判断对手的技术弱点，从而制定技战术来发挥自己的长处，克服敌人的弱点。

'灵动多变'调整适应自己技战术的结构布局，使技战术紧密有效配合。仅凭自身的心理优势是不足以克敌制胜的，所以一个优秀的太极拳拳手不仅要有良好的体质和技术，还要有客观合理的格斗思维。

(3)攻击的勇气

勇气是在技术和进攻对抗中调节心理平衡、保证情绪稳定的重要心理素质。在战斗的过程中是否能做到沉着冷静，无所畏惧。搏击技能能否有效发挥，取决于搏击勇气的心理素质。

俗话说，艺术家胆大妄为，他的勇气必须有高超的技术做后盾。攻防技术的正常发挥必须有相应的勇气来保证。即使突然遇敌，也不会惊慌失措，以至于“泰山崩于前而不变色，麋鹿有意于左而不眨眼。”

大敌当前，要有与敌决一死战的英雄气概，内固精气神，外显从容。“意要胜，身要攻人，步要超人，势要欺人，神要逼人，艺要压人，快刀斩乱麻，头撞牙，手肘撞膝，拳打脚踢，全线出击，绝不留情。”

就像拳击谚语说的“战无不胜，必被心中所惧”，在武术中，“策划某个操作，必伤精神，缺德心称其为上策，手脚得人心。”战斗和进攻的勇气是一种不容忽视的心理素质，应该引起足够的重视。

太极拳的配方和方法

第一，虚精神强。

练太极拳时要始终保持头部挺直，轻轻向上提百会穴，即提绳。这是练习太极拳最基本的要领之一。

要想达到虚灵的顶级实力，首先要搞清楚百会穴的位置。百会穴位于人体头顶中央的发旋处，即从后发际线中间向上七寸处，又称三阳、三阳、吴辉、吴辉、典尚、天满、卫辉、泥枕宫、尚领、田玲，是人体的制高点。《论拳》说:“百会穴牵全身”。虚灵的顶级力量是清气升腾，达到百会穴。

清澈的空气是如何生长的？《论拳》说:“须气定神闲，浊气降足。一旦局面结束，上半身就明朗了，气归于田单。若掩心，则气皆下。”上行，气归丹田，从会阴部开始，沿腹部上行，突突，练全、杜尚经，也有从会阴部开始，过长过强，沿脊柱上行至百会。

什么是“顶级实力”？《拳论》说:“精力充沛者，气冲头顶者”。中气不上引，正气就崩了，四肢无力，无所依附，就像一堆烂泥。怎么能谈拳击呢？

但顶力绝不是硬顶，硬顶是硬劲，不是真正的顶力。“上领，意为破天如顶。不要太生气。”。正气过多会冲到头上，头沉，脚不稳，扭转不灵，气脉不通，胸中横气充盈，对健康有害。

不能太强，不行就提不起精神。所以《论拳》说:“有兴趣的，没兴趣的，无所谓轻，也无所谓重，只是不如而已。”“拳击讲究的是顶力，顶力好了，全身精神为之一振。”

它不仅是拳击运动中必须严格遵循的基本要领，也是一种拳击境界。刚开始练拳，很难真正理解其含义，准确把握要领。只要内气开始波动，清气产生并充沛，膀胱经火热，丹田正气浩瀚，就能真正体验到吸气、清气飘渺、空灵的奇妙境界。但是，从一开始，练习者就必须严格遵守虚灵的要领。否则很难练好太极拳，也就不会有清气，也就不会有未来的清气升、浊气降、出入自如、随心所欲。

第二，包括胸部塌陷

抱胸塌腰是指在双膝合拢的同时，胸部微微向内挺起，情绪下降，腰部力量自然塌陷，全身血管通畅无阻；想弯背，就要有胸。两者不能分开进行，而应该是互为前提，互为关照。

保持胸部坚挺，不要站在胸外。如果你的胸部站在外面，会导致你抱胸，会让你感觉很重，脚和腿会飘起来，重心不稳。四面含劲，但不紧收，而是“胸空如石”《论拳》曰:“中胸腹部，自天突穴至阴交、气海、石门、关元，如弓，意为抱胸，尽力合住，为空。”“胸松开，胸一松，一切皆快乐，无心，亦非无心。从盖华到石门，要空有所含，不能让横气灌胸。”“胸膈排到脚底，也就是说排不到腹部。”也就是说，当气无法渗透全身时，即使无法直接沉入涌泉穴，也会沉入腹部。久而久之，我就能打通全身。

虚脱时不要弯腰，把腰弯成驼背，经络骨骼弯曲压缩，气血不通；崩溃的时候不要手软，手软了就没活力了。《论拳》说:“腰为上下体铰链之转折处，不可软，不可硬，可折于其上。”当你崩溃时，“腰强而贵。”“腰以上之气上，腰以下之气下，似乎是上下求胜之势。其实是一息相连，齐头并进的。”

如果同时进行崩胸，击打身体的关节就会处处打开，使腹部的清气能长而通畅地到达百会穴，下沉的气也能顺利下沉到腹部，到达涌泉。全身之气从腹部开始，向四个方向流出。心经六穴，分两股，各三分起左右肩，从骨疑宫至左右指；另外四个穴位分两股，每股下到左右腿，通过骨缝渗透到左右脚趾，保证虚气的强弱。

所以用胸塌腰很重要。只有仔细掌握，全身的气血才能运行自如，这个基本原则必须严格遵守。

第三，松腰养气

松腰养气就是放松腰部来培养体内的整体性，这也是太极拳练习时必须遵循的基本要领。

舒腰养气和崩胸有关，但要点不同。溃是指腰部力量的塌陷，气自然沉入腹部；松腰是指放松腰部，目的是保持和培养正气。崩溃的时候“腰劲贵，固若金汤。”松腰时，“腰要空，空了就从上到下灵了。”

《论拳》说:“腰如车轴，气如车轮”。腰不能紧，紧了全身就僵了；腰部要松，这样肾气进出顺畅，身体各部位的正气才能上下贯通，才能透腹而通全身。清气上升，浊气下降，冲上百会，下到涌泉，气随意动，处处开。久而久之，内部气体自然充满。所以，放松腰部可以养气。

舒腰养气可以运化全身的虚气，可以促进阴阳的变化，做到手运足，腰为轴，圆从自身转。与人斗，进退有度，攻防有度，刚柔相济，张弛有度，遇事有气，坚定无敌。

先松开臀部。臀部是腰的根，松开臀部就能松开腰。臀松、腰松、气脉可通，涌泉、丹田、百会等穴位可一口气通。

在练习太极拳时，要高度重视松腰的技巧，培养广大之气，长久之气，以达到太极的神奇。

第四，分清现实与不现实

全身上下，四肢百骸，处处都有真假之分，所以练太极拳的所有动作都要分清真假。动作可以区分虚实，就是可以灵活变换，这样才可以持久，放松程度可以均匀变换，不困。

练太极拳时，不仅手要空，脚也要空。左手和左脚，右手和右脚也要一起上下。在练习中，应该区分虚拟现实。左手其实是空的，右手也是空的。一招一势，虚拟现实，浑身玄机。

虚，并非全无力量；现实，不是全部都实现了，占现实。只是比例不同而已。初学者，动作可大可大，可大可空，可根据自己的身体状况、年龄变化、功夫进度选择中框或小框练习。比如分数28，就会变成一个小的虚拟现实，就会变成分数37，46等等。小虚小实，因为行动范围小，虚实转换更灵活。

分清现实和现实，但不要太偏颇。所谓“偏离”，是指人的重心偏心距离超过两脚之间距离的中间三分之一。偏差过大不利于转型，容易被打击，不易灵活应对敌人。分清真实与现实，不是太真实，而是太呆滞；不要太空，太空会浮，什么都不会掉，基础也不稳。

分清虚实，注意边角手的补救。与人交往时，经常会出现自己偏向墙角的情况。你要注意用角手纠正自己对现实的偏见，随机应变战胜敌人。

要分清现实和真实，锻炼者要尽量做到外表隐蔽，头脑清晰。“心若空，心若有罪，四体空，腹腰实，三处实空实。这叫虚与实。”“实有虚，虚中有实。太极自然用得巧妙，到了结果才体会到其逻辑的精妙。”“开合虚实为拳经”。分清虚实，得出虚实变化的要点，仔细把玩。我相信练习者会逐渐了解太极的真正味道。

五、沉重的肩膀和手肘

沉肩降肘是放松髋膝的步骤，包括崩胸束腰，放松下沉两肩井，使肘塌陷，放松全身关节，心沉腹，清气上升，浊气下行至涌泉，贯穿全身，达四端。

沉肩和塌肘要相互一致。只有肩沉才会导致肘塌，只有胸塌才会导致腰塌，只有胸塌才会导致肩沉和肘塌。否则无法整合全身的力量，运动时也不会上下跟进，内外不合，血气不畅。

《论拳》说:“拳全在领，转全在松肩。工作时间长了，肩膀的骨缝会自己开，不能勉强。如果左肩和右肩不能放松，转移就不起作用。”“手臂就像挂在肩膀上一样。”“手肘下沉的时候，如果不下沉，肩膀就会抬高，不适合使用。”都是关于沉肩落肘的基本要领。

肩部要放松，上半身僵硬不放松，气脉不通，收腹不能完成。但松肩不是掉肩，掉肩不是精神；不要耸肩，肩膀气血不饱满，中气达不到四端。所以《论拳》说:“肩膀倒下，就站不起来了。”他还说:“肩膀要经常松，看到有东西升起，很快就松了；但如果非要上去听，就会松，不松，整个肱转就不行了。所以，宜宽则宽，宜松则松。每种情况结束时，胸部向前合拢，肩部相互呼应。”

发力时要沉肩垂肘，包括胸腰，膝盖与肘尖上下相对，使外三合与内三合紧密配合，全身呼应发力。久而久之，功夫自成体系。

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