赛龙舟的传说_为什么端午节要赛龙舟？
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传说很久以前，西岸没有河，只有一条又小又脏的沟。一天，一个渔夫在一条沟里抓到了一条小蛇。这条小蛇很奇怪，尾巴上有九个闪亮的鳞片。渔夫一摸鱼鳞，蛇的眼睛就闪着乞求的光芒，十分可怜。渔夫觉得很可怜，摸了摸它的鳞片，把它放回了沟里。谁知九鳞忽落，小蛇起舞，化为小龙。原来是天上的龙。因为触犯了天条，被玉帝惩罚，才变成这样。它的尾巴上加了九绺——一条小蛇的尾巴上有九个闪亮的鳞片。玉帝曾经说过:？除非你得到了太阳之灵，否则这把锁是应该被打开的。？就在刚才，渔夫不经意间打开了小龙身上的千年枷锁。为了感谢渔夫，小龙不停地在沟里翻来翻去，从嘴里喷出水，倒进小水沟里。慢慢地，这条小沟变成了一条大河(现在的约旦河西岸河)，这条河给约旦河西岸带来了丰富的农作物。为了纪念这条龙，人们把沿河的村庄称为龙头寨、上龙首等村。在龙升天的那一天，也就是端午节，举行赛龙舟来庆祝。
赛龙舟是端午节的主要习俗。相传起源于古代楚国的人们，对圣人屈原之死恋恋不舍，许多人划船追赶救人。他们争先恐后地互相追赶，到了洞庭湖就不见了。之后，每年的五月初五都会划龙舟来纪念。划龙舟驱散河里的鱼，以免吃了屈原的尸体。比赛的习惯盛行于吴越和楚国。
其实呢？龙舟赛？早在战国时期。在鼓中雕刻龙形独木舟和玩赛跑游戏是仪式中娱乐神和人的半宗教和半娱乐的节目。
后来，各地的人们除了纪念屈原，还赋予了赛龙舟不同的含义。
江浙一带划龙舟，是为了纪念本土出生的现代女民主革命家秋瑾，意义重大。夜龙船上，灯火装饰，穿梭往来，场面动人有趣。贵州苗族在农历五月二十五日到二十八日举行？端午节？庆祝插秧成功，祝丰收。云南傣族同胞在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄燕弘沃。不同的民族和地区对划龙舟有不同的传说。直到今天，在南方很多临江、湖海的地区，每年都会举行各具特色的龙舟赛。
清乾隆二十九年(1736)，台湾省开始举办龙舟赛。当时，台湾省的行政长官江在台南市的福克吉半月池举办了一场友谊赛。现在台湾省每年五月五日举行龙舟比赛。在香港，也举行赛跑。
此外，龙舟赛艇首次传入日本、越南和英国等周边国家。1980年，龙舟比赛被列入我国全民体育竞赛项目，每年举办？屈原杯？龙舟比赛。1991 6月16日(农历五月初五)，首届国际龙舟节在屈原的第二故乡中国岳阳举行。赛前举行仪式，保留传统仪式，注入新的现代因素。龙头祭祀？。？领先？被抬进了曲子庙，运动员交给了领导？尚虹？(系红丝带)之后，牧师念悼词，以此为领？开灯？(也就是天晴)。然后，所有参加龙舟节的人都鞠躬三次，把龙头抬到汨罗江边，赶去赛龙舟。60多万人参加了竞赛、博览会和晚会活动，这是前所未有的。从那以后，湖南定期举办国际龙舟节。龙舟比赛将会在全世界广泛传播。
龙舟赛的文化内涵是什么？龙舟赛？这是一种自战国以来就存在的习俗。在战国时期，人们在鼓声中雕刻龙形的独木舟，并进行比赛，以娱乐神和人。此时，赛龙舟是仪式中半宗教半娱乐的节目。在两湖地区，祭祀屈原与赛龙舟密切相关。也许在屈原、曹娥、伍子胥死后，当地的人们也用灵魂船来送他们的灵魂下葬，所以有这个习俗。但赛龙舟除了纪念屈原，在各地也被赋予了不同的意义。
赛龙舟前，请邀龙，祭神。比如广东端午节，端午节前要出水，在南海庙里拜南海神，装上龙头和龙尾，然后准备赛跑。并买一对纸公鸡放在龙舟上，以为可以保佑船平安。闽台赴妈祖庙朝拜。有的直接在河边祭龙首，杀鸡，龙首滴血，如四川、贵州等个别地区。
赛龙舟前，会举行各种祭祀仪式和纪念仪式。一般来说，香烛点燃，纸钱燃烧，为鸡，米，肉，水果祭品，粽子等。现在这些迷信的仪式已经不多见了，但以前人们到龙宫祭祀时，气氛非常严肃，祈求农业丰收，风调雨顺，辟邪辟邪，万事如意，还祝福划船安全。用人们的话来说，算个好运？表达人们内心的美好愿望。
端午节赛龙舟的发展过程和阶段
龙舟比赛作为一项水上运动，经历了功利性、纪念性和竞技性三种基本形式。
功利龙舟赛是指初始阶段的龙舟比赛，从时间上看大致在先秦时期。在原始时代，我们的祖先在水中捕鱼和渡河比赛，特别是在逃命，拯救生命和洪水中的水战斗。
纪念性的龙舟赛形成于汉魏六朝，延续至今。《周代吴人地方习俗》是最早记载端午节赛龙舟的文献，表现了三国时代。端午节赛跑？已经成为常态。《赛龙舟》是最早的纪念屈原的文献，是梁朝吴郡、唐代宗谷、魏徵留下的资料。其中，魏徵在记录中写道:？屈原五月去汨罗，望日头，土人追他到洞庭，湖上船小，得不到帮助。是歌里说的吗？怎么过湖？所以，斗鼓归来，赛将上亭，代代相传，是一场赛车的戏码。其车快，歌响，水陆，观众如云，郡县直。？从此，端午节的民俗就统一了。纪念屈原？在这个紧密相连的主题上。
竞技龙舟赛形成于上世纪七九十年代，其发展可以追溯到1976年举办的香港龙舟邀请赛。从此，赛龙舟成为了一项现代运动，热潮席卷了全球30多个国家。在国际上，龙舟基本上是一项竞技运动。1980年，龙舟比赛被列入我国全民体育竞赛项目，每年举办？屈原杯？龙舟比赛。1991 6月16日(农历五月初五)，首届国际龙舟节在屈原的第二故乡中国岳阳举行。赛前举行仪式，保留传统仪式，注入新的现代因素。龙头祭祀？。？领先？被抬进了曲子庙，运动员交给了领导？尚虹？(系红丝带)之后，牧师念悼词，以此为领？开灯？(也就是天晴)。然后，所有参加龙舟节的人都鞠躬三次，把龙头抬到汨罗江边，赶去赛龙舟。超过60万人参加了竞赛、交易会和聚会活动。后来，湖南省汨罗市方便在农历五月初五的端午节举办国际龙舟节。
申报非遗
2010 5月18日，中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产推荐项目(新入选项目)名单。湖南省沅陵县、广东省东莞市万江区、贵州省铜仁市、镇远县联合申报？龙舟赛？入选、列入非物质文化遗产的传统体育、娱乐和杂技。
端午节赛龙舟介绍
龙舟大小不一，辐手数量不一。一般都是狭长的，有头饰龙头，船尾有龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰，都和龙灯的头差不多，姿势也不一样。一般是木雕，彩绘(也有纸或纱做的)。龙尾多以整木和鳞片雕刻而成。龙舟上除了龙头龙尾，还有锣鼓、旗帜或船身画等装饰。古代的龙舟也是华丽的，如龙池赛图，其中龙舟的龙头高，巨大，雕刻精美，龙尾高而卷曲，龙身有数层双檐的亭台楼阁。如果是写实的话，可以证明古代龙舟的美。在一些地区，龙舟仍然有古老的习俗。
龙舟的大小因地而异。如广州黄埔及郊区龙舟长33米，路上100人，桡手80人左右。南宁龙舟20多米长，每艘船大概五六十人。湖南省汨罗市的龙舟是16？22米，挠手24？48人。福建福州龙船18m长，32人抓手。比赛是在规定的距离内同时起航，到达终点依次决定名次。中国各民族的龙舟赛略有不同。
韩每年多长时间赛一次龙舟？端午节？举行，队长一般是20？30米，每艘船上大约30名水手。苗族是每年的5月24日到27日？端午节？长约20米，宽1米。它是由三棵又直又粗的杉树挖成槽形，绑在一起而成。中间有一艘母船，两边有两艘子船。每艘船有38名水手，一个老人是鼓手，一个伪装成女人的孩子是鼓手。比赛中，一听到炮声，水手们就跟着锣鼓声划桨前进。
傣族的龙舟赛是在傣族历每年的六七月份(清明节后10天左右)？泼水节？每艘船有600名水手，4名舵手和4名引航员。比赛时，一人敲锣指挥，水手们按照锣的节奏划桨前进。也有女性参与这项活动。
苗族的龙舟比赛在每年的5月24日至27日举行。端午节？为庆祝插秧在龙舟比赛中的胜利并祝丰收而举行。船长约20米，宽1米。它是由三棵又直又粗的杉树挖成凹槽绑在一起构成的。每艘船有38名水手，其中一名是鼓手，另一名是鼓手。比赛中，一听到炮声，水手们就跟着锣鼓声划桨前进。
关于正式赛龙舟，唐代诗人张剑锋的《赛龙舟》生动地描绘了赛龙舟的壮丽景色。战鼓红旗指挥下的龙舟飞起，落下如飞剑，战鼓雷鸣；终点线用五颜六色的杆子标出；龙船正在快速接近目标。现代龙舟赛基本相同，只是规则稍微严格了一点。国内外都出现了国际龙舟比赛，吸引了世界各地的运动员。
竞赛基地
铜仁市(碧江区)赛龙舟历史悠久，已成为具有代表性的民族文化符号。2009年铜仁市(现碧江区)被授予？中国，传统龙舟的故乡？2011，铜仁龙舟作为一项传统体育项目被列入第三批国家级非物质文化遗产。
龙舟基地位于明乐园，建在锦江河畔。这里风景如画，不仅展示了晋江风景区的景观魅力，也是展示当地龙舟文化的载体。端午体验、端午养生文化等主题活动，传承龙舟文化，吸引游客，打造新的旅游体验项目。游客可以随时在这里体验端午节的乐趣，并参加具有浓郁地方特色的端午节活动，如包粽子、织彩绳、端午节、划龙舟、端午节泼水节等。
历年端午节，大明边城景区都举办过多次大型的全国性龙舟比赛，如中国龙舟大赛、中国龙舟公开赛等。此外，每年的铜仁端午节也有着丰富的群众基础。每年比赛期间，全国各地的龙舟爱好者都会来到大明边城景区观看龙舟比赛。
龙舟基地所在地:贵州？铜仁市(碧江区)。大明边城景区
到达路线:
1.大明边城景区位于贵州省铜仁市市碧江区(水晶亭)，距铜仁市火车站3公里，距铜仁高速公路出口(南)2.5公里，距铜仁凤凰机场20公里，距湖南凤凰古城(高速)50公里，到达景区十分方便。
2.乘车路线:铜仁市区有观光线1，直达大明边城景区(票价1.5元)。
文化传播
随着华人华侨的足迹遍布全球，端午节热也逐渐在西方国家兴起。在欧美华人华侨和中国的文化爱好者中，端午节的庆祝活动主要以赛龙舟的形式进行，与西方国家的体育文化相结合。在德国，龙舟节被翻译成Drachenbootfest，汉堡阿尔斯特湖上的2016龙舟赛的鼓点正在敲响。图为参加活动的GrandElyseeHamburg龙舟队。