?气功养生法

它是中医药宝贵遗产的一部分,是古人在长期抗疲劳、抗衰老斗争中实践经验的总结,是通过充分发挥从业者的主观能动性。

该方法以训练意识、呼吸、* *和四肢为特征,以训练姿势、呼吸、* *和四肢为特征,以调整姿势、呼吸方式和精神意识为基础。

中医认为“精、气、神”是生命的三宝。只要正确使用气功,可以养精蓄锐,练气养神,达到精气旺盛,精神饱满的抗衰老目的。

气功的核心是调身、调息、调心,调心又称调神,是核心中的核心。调节身体,即通过身体姿势和动作,促进人体神经系统和心血管系统的正常功能。调息,即通过深长而平缓的呼吸,增强肺泡的氧气交换功能,从而刺激心肺及全身各系统的功能。

调整心态是指在设定一定的训练姿势、调整呼吸方式、保持放松的基础上,排除杂念,统一思想,大脑进入一种特殊的“安静”状态,使脑细胞活动趋于有序,大脑得到充分休息,从而增强皮层和皮层下中枢的协调性,提高机体的修复和抵抗能力。气功可分为转移和静止两类。

“动”是通过练习节奏缓慢、与思维和呼吸密切配合的肢体姿势和动作,加上腹式呼吸产生的“内动”效应,来调整和增强全身各系统的生理功能。“静”是通过心灵和呼吸自我,使练习者进入一种安静的状态,从而调整和增强全身各系统的生理功能。

“动”与“静”是相对的,“动功”以动为主,动中有静;“静功”以静为主,静中有动。气功的流派气功的流派大致可分为调息派、冥想派和引导派。

推拿学派是以呼吸锻炼为主的学派。纳式是吸气屏住呼吸作为一种呼吸调整的方法。南北朝陶弘景在《养生录》中说:“只是躺着,心里憋着一口气,直到二百,才从嘴里出来。”

现在一般简化为“吸-停-喊”法。呼气组是一种通过延长呼气时间来调节呼吸的方法。陶弘景创立了“六字公式”,即呼气时,根据口型发出“哦,嘘,呼,(吨字加四)臀”六个清音。现在一般简化为“叫停吸”法。

禅定派这是一种以思想和意念为主的气功流派,也称禅定或冥想,要求克制心神,保持心神,即以冥想为主要方法。观察兴趣的方法有以背数字为主的“数兴趣法”和以用耳朵听呼吸为主的“听兴趣法”。

存想法,用心智想象的方法,达到排除杂念,进入寂静的目的。拯救我的上帝,想想我自己。你所思考的事物或物体可以是你自己的内部,比如想象内脏器官或身体某个部位的形状和颜色。这叫“内视”。也可以想到外部的场景,比如蓝天白云,鲜花美景。

如果你想象有一团热气,从丹田腹部流到银辉穴,经过骶尾部、命门穴(夹脊穴),再下到丹田腹部,所以叫小周天。如果这种内气感应到了或者严重了,就叫大周天。

指导学校这是一所以气功为主的学校。源于古代舞蹈,后被称为导压(从字到巨人加乔)。代表性的功法有《五禽戏》、《太极传》。常见的气功功法有很多种。现在我们选择介绍几种常见且易于操作的技巧:

龚景龚景属于禅定派,姿势一般以坐姿为主,也称坐,以调心为主,调息为辅。要求排除杂念,静下心来,闭上眼睛,随着意念进入所谓的气功状态。静力适用于神经官能症、高血压、冠心病等。

松宫松宫属于禅定派。就是既放松肌肉又放松神经,具体方法有“渐进放松”、“分段放松”、“整体放松”。

主要依靠主观想法来放松某些部位的肌肉,是否放松完全取决于练习者内心的自我感觉,也可以称之为“内部反馈”。放松适用于高血压、焦虑状态的神经症等。

内功修炼属于呼吸派。它是一种静态的工作,以暂停腹式呼吸为特征。姿势多为躺着或坐着。呼吸停顿的方式是吸气-停止-呼喊,并默念“独处”四个字。念到“子”字时吸气,同时舌尖达到上颚;呼吸停止时默念“自我”二字;呼气时,舌尖放下,默念“静”字。

也可以用“呼吸-停止-呼吸”的方法,默念“我很安静”,呼气时默念“我”;停顿时默念“松”;吸气时默念“寂静”。观察的部位一般在下丹田(脐下3寸,关元穴)。内功修炼主要用于养胃。

维护工作维护工作属于指导学校。这是最受欢迎的基础气功练习之一,特点是自我* * *结合局部动作,可作为辅助练习。

保养功虽然和动功不完全一样,但可以归为动功的局部功法,比如搓脸、敲牙、敲天鼓、搓肩、搓腹、搓涌泉、拍经络穴位等。

站桩工作属于指导派。站桩的姿势根据体力分为高、中、低功率架,功率架的高度主要根据上下肢的不同姿势来确定。高位时,两下肢距离(以脚跟为基准)接近,等于肩宽,两上肢手举过肩;

中间位,两下肢距离略大于肩宽,两上肢在胸腹部,呈球形;低位时,两下肢尽量分开,类似骑行姿势,双手放在胯部两侧。

膝关节屈曲程度高位轻微,中间位较多,低位明显,形成上下紧张趋势。站桩功除了姿势之外,还必须结合心念和呼吸的锻炼,这就要求心、气、力是相互联系的,尤其是身(力)心要相互结合。

方法调整与气功