约老子:老子有三宝,善良,淳朴,不争。

老子说:“我有三宝,我要保存。一是善良,二是节俭,三是不敢为天下先。」

善良、节俭、不敢为天下先是老子修身养性的法宝,是我们现代人应该学习的。所谓“善”,就是爱与慈悲,就是告诉世人要有爱、有慈悲、有慈悲。爱是人类最珍贵的品质。因为爱情,有夫妻、父子、兄妹等伦理关系。

因为有爱,对国家,对社会,对朋友,甚至对不认识的人,都不会有遗憾和奉献。我们会对那些行动不便的人,那些生活贫困的人,那些孤独无助的人产生同情和爱心。我们都愿意伸出援手帮助他们。这就是人性的光辉。

“爱”这个词一般指的是母爱。母亲生孩子的时候,不管孩子是美是丑,是健康还是有缺陷,都是完全接受的,全心全意的珍惜。

节俭就是节俭,不仅仅是在物质上浪费金钱和物品,还容易消耗精力和精神。敢为天下先,就是谦虚不争。古代帝王自诩孤寡淡泊,就是要卑微。

老子说:“善良使人勇敢,节俭使人博大,敢为天下先,故能为大师。”有了善良,当你看到任何危险的事情时,你都能表现出巨大的勇气。

“做女人是软弱的,做母亲是坚强的。女人天生娇弱,但成为母亲后,为了照顾和养育孩子,可以表现出无比的勇气和力量,甚至不顾一切地保护孩子的安全。

如果你节俭,不浪费,你可以把一切的作用延伸到极限。

陈淑菊是台湾台东农村市场卖菜的小贩。他省吃俭用,把赚来的钱,五元十元,然后无私地捐出一百万元一百万元,帮助孤儿和贫困儿童,捐给图书馆。几十年来,捐款金额达1000多万元,成为社会楷模,获得时代杂志2010最佳奖。

不敢为天下先的人,可以成为众人之首,因为他不与人争,就没有人与他争。老子强调,“强则下,弱则上。”性格倔强的人,逞强拼搏,一定无法制服大众的心。相反,性格柔和的人,风格不会强硬,和谐融洽,才会是真正的领导者。

老子说:“今日我善良勇敢,节俭博大,宁死不屈!”如果放弃爱情而寻求勇气,放弃节俭而争取奢靡,放弃退让而争取领先,结果就是自毁前程。为什么?

没有爱心的勇敢是鲁莽的;如果你不懂得节俭和奢侈,你就不能为美德积累财富;处处想出风头,争第一,肯定会惹祸上身。

楚国的史书上说:“楚国不重视财宝,而善良却重视财宝。」

金的叔叔告诉金的儿子,流亡的人没有宝藏,但爱他们的亲人。可见,无论是国家还是个人,都应该有一套治国之道,一套身体,这才是治国修身的准则。

以善为宝,以仁为宝是儒家的代表,老子以善、俭、不敢为天下第一宝。儒家强调主动,舍我其谁,尽我之责,道家主张被动,以退为进,无为而自然。两者各有千秋,难分伯仲。虽然手段不同,但目标是一致的,都是为了统治世界,提升人民的幸福感,追求个人的安身立命之道。

老子主张不为天下先,因为天地之道的运行是反复多变的,有一个永恒的规律,就是强者一律淘汰消灭,弱者留存涌现。争强好胜的人最后都是失败者,示弱的人,心软的人,自卑的人,最后都是胜利者。

老子曰:“欲废之,必举之。要拿走,就要修。”三国时期孔明深悟无知者,空城计,草船借箭,七擒七纵孟获,都是非常精彩的表演。老子的不天下第一的思想,其实就是要天下第一。

老子说:“治人治事,不可吝啬。〉〉〉是节约和珍惜的意思。治民修身,必须节俭爱惜,不能浪费金钱、物品、时间和精力。

“小富靠俭,大富靠天。当一个人开始存钱的时候,他就开始有钱了。一个人不在乎赚多少,在乎用多少。支出少于收入使你富有,支出多于收入使你贫穷。

除了省钱省货,爱精养心也很重要。黄老的养生之道就是强调如何保持“清白”和自然之气,增进健康,延年益寿。

人民执政就治国,不要扰乱人民的安定生活,不要有太多的徭役和赋税。汉代的文景之治,让百姓得到了充分的休息,才成就了汉武帝辉煌的事业,奠定了和平稳定的基础。

总之,老子提出的三宝,慈悲、节俭、不争,可以说是一个人立于天下的非常重要的原则和准则。