孔子论养生

孔子是中国古代的思想家、教育家和儒家学说的创始人。虽然他没有专攻医术，但他的人生哲学和行为准则中充满了养生之道。

孔子不仅有渊博的知识和高尚的品格，而且有坚强、伟岸、平和、乐观的态度。他是一个兴趣广泛、多才多艺、品位很高的“活着的艺术家”。

孔子对衣食住行和情感活动都有一套标准，我们很讲究。在这些标准的背后，我们可以充分体会到孔子对生命的珍惜和热爱。

在饮食方面，孔子倡导“八不食”理论，不仅对饮食卫生和营养提出了高标准，而且体现了孔子中庸、自律、崇尚节约、遵守礼仪的饮食文化思想，与中医养生理念高度一致。这对现代人更有深远的意义；

对于日常工作，孔子主张“食而不语，睡而不语”，他强调:“三死而不杀之人，必取其为己用。时不时老公睡觉，饮食不好，劳累过度的也会一起被打死。”

甚至对于钓鱼和射箭，孔子也有自己的强调，“钓鱼不用钢，不射苏”。意思是我们不用网捕鱼，也不射杀住在巢里的鸟。有人体会到了孔子的善良，有人看到了孔子的环保意识。同时，我们可以看到孔子在从事这些活动时，注重享受过程而不是片面追求结果。这种态度使孔子不仅在运动中强身健体，而且在精神上得到享受，达到身心健康的状态。

第二，崇尚老子养生之德

老子，101岁。他是我国春秋时期著名的思想家、哲学家，道家学派的创始人，同时又是一位不折不扣的养生专家，无论是养生实践还是养生理论都给我们提供了宝贵的借鉴和启示。今天我们来揭秘一下老子的中医养生之道。

1，顺应自然，祛病延年。老子说:“人随地，地随天，天随道，道随自然。”老子认为，自然是人类生命的源泉，人们必须顺应自然，适应自然变化的规律，才能维持生命活动。

2、少自私少欲望，轻松轻快。老子要求少一点私心，少一点贪婪，少一点知足。认为对财富和情欲的追求是灾难的根源，是伤害和丧失生命的根源。

3、静气柔，静为正。老子认为温柔之气是人体最正气，就像一个刚出生的婴儿充满生机和活力，是对人体有益的真气。

可见，老子的养生观是顺应自然，淡而无欲，静而温和。两千多年来，它不仅是道家养生的指导思想，也被中医所接受，并逐渐发展成为中国特有的“中医养生之道”。

三、孙思邈的长寿之道

孙思邈是我国唐代著名的内科医生和保健医生，享年141。他认为，要想健康长寿，首先要培养自己的天性，也就是调养自己的精神心灵，使其始终处于宁静平和的状态。大多数人很难做到。但人到了生病或中年，健康水平逐渐下降，就会意识到维护身体健康比追求身外名利更重要，从而重视养生，积极调养自己的心灵。

孙思邈以滋补为主，结合其他辅助养生方法。这些辅助养生方法是:起居、按摩、理气、取食、杂忌、房中六项。用今天的话说:活着就是要有规律的生活；按摩就是经常按摩身体；调气是呼吸和呼气的练习；吃东西就是要注意适当的营养和用药；在房间里谈论性生活要有节制；杂项禁忌说说生活中的禁忌。

可以说，孙思邈的养生之道是一种全面的养生之道。让我们用孙思邈的养生法来指导自己的养生实践吧。首先要经常调理自己的心态，让自己的心态平和宁静。然后做到日常饮食规律，适当运动，营养，药物治疗，从而达到健康长寿的目的。

四、鬼谷子的养生策略

鬼谷子是春秋战国时期的军事家、战略家、思想家。他精通数百项研究。不仅他的战略和兵法能够传播到世界各地，而且他的养生理论也很巧妙，相当神奇。

鬼谷子的《尹福本经七法》主要阐述了养生理论。他认为养生首先是修身，要遵循自然规律才能健康；还明确了调神养心的方法有两种:虚静和无为静；并提出了仿生引导、动静结合的保健方法。蕴含着浓厚的道家养生观。

鬼谷子认为人体有五气，即心、肝、脾、肺、肾。精神是五气之主，心灵是五气之居，道德是五气之本。

鬼谷子主张人生即修行，修行的核心是持之以恒的培养能力和德行。修行的方法是:“所以，强者积弱。所以，直的人在音乐上积累。盈则积于不足。”说明要点是积累。只有反复积累的力量到来，量变转化为质变，自然就达到了滴水穿石的效果。

鬼谷子认为，一个人要想足够强大，就要懂得积累。每天练一点，积少成多，积少成多。这是鬼谷子最深的智慧。医疗保健也是如此。

我们祖先的伟大智慧，就像在时间隧道里流淌在我们血管里的血液，在36.5的恒温下把他们和我们联系在一起...

告诉他们的后代敬畏自然，感恩生命，健康永生。