孙式太极拳的基本特征及其来源

孙氏太极拳是汉族传统拳种。虽然太极拳称之为拳术，但实际上，尤其是近几十年来。它已经转化为工作。以下是我和大家分享的孙式太极拳的基本特点和来源。欢迎阅读浏览。

轮廓

孙式太极拳是现代流行的太极拳五大流派中最新的一种，由孙鲁堂先生独创。应该说，孙鲁堂先生从文化建设的角度重构了形意、八卦、太极等各种拳法，追求运动形式与内涵的高度统一，不以动作层面的“难”为可贵。寻求意与形的高度和谐，我曾在《童旭东先生孙士武研究笔记》的序言中，将孙士武武术的历史和学术特点概括为“孙氏的武术，综合诸法，精妙禅定”。逛武当、少林；采形意，和八卦，证太极。依一品道，创新，突出独立，自成一体；像是昆仑派的武功。这段话的大意是:1918前后，孙鲁堂先生毕生致力的《太极拳学》等五部武术著作，实际上是综合归纳当时中国武术各流派成果的结晶成果；是中国武术发展史上的一个里程碑。

起源和继承

孙氏太极拳是汉武术百花园中的一朵奇葩。孙氏太极拳是中国现代著名武术家、一代宗师孙鲁堂创立的集形、意、八卦、太极于一体的汉族优秀拳种之一。

孙氏太极拳是由孙鲁堂创立的。孙禄堂出生于1860年11月15日。早年随形意拳大师郭学习形意拳，后师从八卦掌大师董海川的弟子程学习八卦掌。后来又照顾生病的吴玉祥后人郝维桢，并由他教授太极传学。孙禄堂将三者合而为一，形成了自己的家庭，被称为孙氏太极拳。因其千变万化的特点，又被称为“八卦太极传”。

近代著名武术家、一代宗师孙禄堂先生，自幼酷爱武术。曾拜李为师，师从河北形意拳鼻祖郭七年有余。后拜程先生、郝维桢先生学习八卦拳、太极拳，得其真髓。他建立了自己的家庭。民国时期，孙禄堂大师在大江南北兴办学校，振兴中华武术。曾任中央武术博物馆武当馆长，江苏省武术博物馆副馆长、教务长。孙鲁堂大师将武术前辈流传下来的武术套路和拳意精髓以及自己的习武经验整理成书，出版了形意拳、八卦拳、八卦剑、太极传、拳道真经等五部武术经典，让传统武术不改本来面目，让拳道真意不至于误入歧途。自创立以来，孙氏太极拳一直受到国内外武术爱好者的喜爱。现已被列入优秀传统武术拳法和套路，并新编了《孙氏太极拳竞赛套路》，在国内外推广。

孙氏太极拳第二代掌门人孙剑云老师全面继承和发扬了已故著名武术家孙鲁堂先生创立的孙氏太极拳。70多年来，孙先生潜心习武，名利双收，诚信自强。年近九旬的他，一直在长城周边、南北、各地奔走，热心推广中国武术和太极拳。孙老师以其高尚的武德、精湛的武艺、健康的体魄，当选为中国当代十大武术名师、老年人健康，并被国家体委授予中国高级八段武术名师。几年前，孙剑云先生随同北京武术学院院长吴斌访问了香港。当孙剑云先生出现在体育场表演孙氏太极拳时，香港各界观众为这位80岁的老太太热烈鼓掌，惊叹她不仅身体健康，还能精力充沛、游刃有余地表演孙氏太极拳。她真的是一个“武打明星”。许多观众感叹，经常练习孙氏和太极拳真的可以强身健体，延年益寿。

为传承、发展和普及孙氏太极拳，孙剑云先生摒弃传家宝的限制，选择品德高尚、技艺精湛、处事干练、团结一致的孙永田先生为孙氏太极拳第三代掌门人，并在梅地亚大酒店举行了隆重的仪式。孙剑云的崇高风范和孙永田的年轻有为得到了与会领导、老武术家和新闻记者的一致好评。

孙氏太极拳第三代掌门人孙永田先生非常尊敬孙剑云先生，视他如父母，无微不至。近年来，孙永田先生和他在研究会的同学们协助孙剑云先生整理出版了孙鲁堂的《形意拳》、《八卦拳》、《八卦剑》、《太极拳》、《拳意》等五部武术典籍，并代表孙氏太极拳研究会在中国武术协会、北京市武术协会组织的多次大型武术演出中演出和推广孙氏太极拳。他还从中国航天神龙汽车销售服务有限公司选拔基本功好、品德好的年轻人，积极推广孙氏太极拳，并在今年三亚举办的首届国际太极拳交流会上获得特等奖。孙永田先生正在协助孙剑云先生开创新世纪孙氏太极拳传承、研究、推广和发展的新局面！

风格特征

孙氏太极拳的风格特点是:进必随，退必随，灵动，圆润，紧凑，犹如流水，连绵不断，每一个左右转折都是由开合连接起来的。

孙氏和太极拳最本质的特点是形意拳内外融合，八卦拳处于太极拳的中性状态。走路时重心不上下波动，不存在左右摇晃的问题。重心是通过移动脚步不断变化的。

孙氏太极拳，从头到尾，各种动作都要求流畅、灵活、紧凑、连贯。使全身内外均衡发展，不动不静。正因为蒋介石不前倾不后仰，不左右倾斜，才使得身体上下呼应，内外一体。所以拳台要遵守规则。

练拳不要划一个“中”字。修行者如果能理解“中”字，就能掌握自己的重心。在不失去重心的情况下，他们可以保持正常的呼吸，脉搏也会很平稳。

孙氏太极拳的第二个特点是有进必有退。进步必须跟随，倒退必须撤回。这种循序渐进的方法，有利于培养练习者重心移动、动静结合的能力，也有利于相互跟上，照顾兄弟姐妹，使练习者在步伐中保持六位一体。

孙氏太极拳的第三个特点是，每当他转身时，他经常张开和合拢他的手。孙氏太极拳共有12个开局，将套路分为13段。每一次转身，双手连动，都可以引导练习者的身体随着重心变化，内力自行运转(称之为轮研)。开合手便于引导练习者实现体内气息的运动与重心的转移之间的协调。开合手的排列也有利于练习者练拳时经络疏通，血液循环。

孙氏太极拳的第四个特点是:精神留作备用，精神不外露，虚实分明，始终守住六合要害。练习孙氏、太极拳时，要因势利导，各种方法要随重心的变化而变化，如流水、连续、平缓、均匀，有随机等法的倾向。

孙式太极拳讲究“避三害，守九要”。避三害是指练拳时，切忌自大、笨拙、害羞。要求练拳，必须“分一崩、二扣、三抬、四顶、五裹、六松、七垂、八收、九钻。”

总之，孙氏太极拳是汉武术中柔、缓、轻的高级拳种，具有防身、健身、养生、修身养性的功能。孙氏和太极拳将身体运动与精神活动结合起来，用意念引导身体运动，引导气血运行，从而达到身体与精神、精神与身体的双重修炼，使练习者摆脱疾病，延年益寿。

推手特征

孙氏太极拳推子的特点是:

说“中国”。这个“中”有三层意思:一是保持中，就是不管你怎么变，重心都要不偏不倚，虚实要转化到自己稳定的范围内，不失去中。二是要得到正确的结果，即双方一联手，就要立刻抓住对方的重心，在不离不弃的过程中，要跟上变化，推进到哪里？坚持对方的重心。第三是适度，即无论是进、退、改造还是发展，都要适度，对机器的把握和量的大小都要处处与之一致。所以，要有弹性。

第二，申请。Apply也有三层意思:第一，关注重心，让我随时掌握重心的变化。第二，我全神贯注于他者的精神。这个时候，即使他的重心没有移动，只要他的意念移动，我也能知道一些东西。第三种是在他的整个身体上放一个空气，使他感到呆滞。但是，这些用法必须结合我的气和纯粹的内劲。

三天正好。整体有两层意思:一是协调，融合在一起。推手不动，不静，气势澎湃。第二是全身不离六合。虽然是软化，但不能失去周身内外六合之精，而要在歌中直来直去。因此，孙氏和太极拳通过放松肩膀和臀部来控制自己的阴阳变化。

四天的生活。孙氏和太极拳有一种将手推到高级阶段的方法。这个大招不同于肘背结合形成的四角练习。这是两个人的二重唱，牵手就可以走开，走路也可以交换。这需要很好的八卦拳基础。走路的时候需要放松臀部，保持重心上下。走的时候要安静，动的时候也要安静。虽然在动，但是脚和臀部的变化要自然，手不要离开，头不要掉，身体不要离开。灵活不定的方法。

五天是空的。太极拳的特点是“气”，所谓入门失败。如果介绍失败，他需要觉得自己能赢我，但一旦粘上身体，就会觉得空虚。所以太极传的变化是需要隐藏的，从现实到现实的转化在一个黑暗的圈子里是看不到的。动手练习，也就是从根段开始，全身从现实到现实的转化都是从根段开始的。什么是根关节？两髋根部和尾椎根部形成一个全身的根关节，全身变松打开，导致它。这个“空气”的第一个意思。如果学习者能够练习到精神和内在力量的纯净统一，身体就不会移动，重心也就移动了。所谓全身不是重心。在这一点上，可以称之为“气”的本质。

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