谁发明了八卦？

八卦起源于中国古代关于基本宇宙的形成、地球与太阳的自转关系、农业社会与生命哲学相结合的思想。原始资料来源是西周的《易经》，里面有六十四卦，但没有图像。《易传》记载“易有太极，两仪生。两仪生四象，四象生八卦。”两仪为阴阳，可引申为天地、昼夜、男女不同时。这四个意象是少阴、少阳、太阴和太阳。在不同时期，可以分别对应四方、四季、四象。青龙居东，春之气，少阳为主；朱雀生活在南方，夏天的气息，太阳是主人；白虎居西，秋之气，少阴为主；宣武位于北方，冬天的气息以太阴为主。养生的四季也对应着:生、长、收、藏。八卦，即干、坤、巽、交换、艮、震、离、坎。分别代表天与地的意思，下面有详细的解释。宋代有学者认为四象演八卦(方向)，八十八生成六十四卦，就是伏羲八卦，也叫先天八卦；也有学者认为八卦应该来源于周文王的感坤学说。他认为天地相交生成万物，天为干，地为坤。八卦的其他六爻都是他们的子女:甄为长雄，阚为中雄，艮(普通话发音:gèn；粤语:gan3，同“金”)是男孩；荀(普通话发音:xùn；粤语:seon3，同“信”)为长女，留为中女，换为少女，为王文之八卦，亦称后天八卦。八卦符号通常与太极图一起出现，太极图代表了中国传统信仰(儒道)的终极真理:“道”。八卦的“卦”是一个认识的字，出自《归丛布》。桂，指的是土桂，开始用泥柱量日影。Bu，测量的意思。设置八卦图测日影，即从四角汇总记录观测到的日影，形成八卦的形象。八卦最基本的单位是爻，大多是描述日影变化的特殊符号。有两种类型的爻，阳代表阳光，阴代表月光。每卦有三爻，代表天地三才，包括整个天体运动和气象变化。这些占星研究，用土地利用理论了解种植收藏的全过程。人类部门是指天文、地理和人事的结合，以便按照这些规律进行生产和生活。每个卦的排列顺序是从下到上，最下面的横称为第一横，中间的横称为第二横，上面的横称为第三横。八卦代表八个基本意象:干代表天，坤代表地，地震代表雷，巽代表风，艮代表山，交换代表泽，坎代表水，分离代表火。它们总是被称为经典，八部经典中的两部的排列构成六十四卦。《周易》的发源地就是现在的汤阴县(河南安阳的一个县城)，一个千年古县。友利市位于汤阴县城北2公里处。易卦体系最基本的要素是阴阳的概念，包括阴阳的性质和状态。如果忽略阴阳的状态，只谈其性质，可以用阳爻(-)和阴爻(-)来表示阴阳。将上述阴阳卦自下而上重叠三次，形成八个基本卦，即“干、坤、真、熏、坎、理、艮、会”，称为八经卦。把八经和卦两两重叠，可以得六爻。* * * *共有六十四卦，称为其他六十四卦，每个卦都有特定的名称。如果再考虑阴阳的状态，阴阳的概念又进一步分为四种情况，即“老阴、老阳、少阴、少阳”(又称“太阴、太阳、少阴、少阳”)，分别用“X、O、-、-”四个符号表示。每一卦的每一阶可能有阴阳四种状态，所以在所有的卦变系统中有4096种不同的卦。如果把所有阴阳性质相同的卦放在一起，就可以形成64种主卦同名的子系统，可称为某卦系。《易经》文字描述的内容是对六十四卦体系中部分易卦的象征意义的解释和相应的人事好坏的判断(称为职业)。其中每个卦系的第一项内容是对应的静态占卜，后面六项(乾坤卦系有七项)是对应卦系的顺序占卜。秦汉以后，对它有错误或模糊的认识。《卜筮》和《周易》这本书起源于甲骨文卜筮的实践。也许在殷商末年，周文王写下了六十四卦体系中的卦。后来春秋时期，孔子的弟子继承了孔子对《周易》的发现，写了《易传》。秦始皇焚书坑儒的时候，李斯把它列为医学占卜书，保存了下来。