《招宝》太极拳第11代传人李穗成访谈。

招宝太极拳是太极拳众多流派中的一个,有自己独特的技术风格和运动特点。《招宝太极拳》强调追求人体自身、人与自然、个人与社会的和谐,强调人在这种追求的过程中要不断开阔心胸、平衡心态、发展智慧、提高修养、增强体质。以下是我为你整理的:赵宝太姬传第十一世传人李穗成访谈。

《招宝》太极拳第11代传人李穗成访谈。

?你会崇拜吗?西北太极传圣人?郑武清老师是我一生最大的幸事。

从小热爱武术的李穗成非常崇拜侠客,立志学武抑暴扶弱。曾师从陕西名师程、河北名师习形意拳、河北名师苏习少林拳。

1963年11月,未满16岁的李穗成在邻居的推荐下,在武当招宝结识了太极传大师郑武清先生。曾任黄埔军校武术教官的郑武清先生,当时已年过七旬。?那时候遇到郑老师,打了一套红拳,练了一把琵琶棍。这几天肯定要被郑老师表扬。没想到,郑先生顺手拿起了拐杖。来吧,年轻人!我们为什么不用棍子比赛?。?说起老师,李穗成至今记忆犹新。俗话说,要不要趁年轻打?。自以为是武术家的李穗成当然是初生牛犊不怕虎。?我拿起一根穿眉棒,跟老公说:注意你老人家!?话音一落,只见王先生刷的一声把手中的棍子拍在了地上。我刚想拿棍子,他的拐杖就在我手背上点着了。?几乎在谈笑风生中,一个70岁的老人变得热血倔强?这里吗?清理?是的。在接下来的拳击比赛中,李穗成表现得像个功夫大师?书生?。?这让我第一次感受到了太极拳的力量和魅力,也让我在生活中与太极结下了不解之缘!?也是在这种实力悬殊?互相学习一下子,真诚、憨厚、好学的李穗成感动了郑武清先生。此后,李穗成师从武当招宝太极拳宗师郑武清先生,并在导师悉心指导下习武20年。?是我的老师把我带进了太极殿。我的老师不仅教了我武功,还教了我为人处事的道理。这是我这辈子最大的福气和幸运。?

?武术是太极拳的灵魂。只有太极拳真正参与武术搏击,才能复兴太极,向世界证明中国武术的博大精深。

?没有格斗,武术就成了舞蹈?。在李穗成眼里,武术的魅力在于在实战和对抗中发挥体力和技巧的潜力。?如果我们的太极拳世界冠军都打不过一个二流或者三流的散打运动员,这样的阿泰太极拳还有什么意义?谈到目前对太极拳发展的误解,李穗成显得有些焦虑。?不管是武当还是少林,不管是南拳还是北推,练武的目的只有一个,那就是?身体是基础,武功是灵魂?。?

然而,长期以来,太极拳作为一门家传拳术,很多人,包括很多太极宗师,更热衷于研究太极的养生理念,却忽略了太极的精髓。?历代太极宗师通过斗智斗勇,一步步确立了太极拳在中国武林的至高地位。?在李穗成看来,太极拳是武术大师,无懈可击是太极拳的最高阶段。太极拳独特的训练方法,刚柔相济,投、打、握的技术,使太极拳将人的力量和技巧完美结合,从而在格斗中所向披靡。

?只有太极拳真正融入武术搏击之中,才能复兴太极,才能向世界证明中国武术的博大精深。?正是这种思路,40多年来,李穗成刻苦钻研,深入研究,将全部精力投入到太极拳攻防技术的挖掘、整理和发展中。一方面,李穗成在社会上大力推广太极拳健身活动;另一方面,李穗成努力将太极拳、招宝、武当中各具特色的推手、散手结合起来,总结出一套实战训练教材,并研究了散打、摔跤、推手的关系和各自特点,博采百家之长,结合各家之长,自创了以实战和攻击为主的太极推手道。5438年6月+2003年10月,成立全国首家太极推手道观有限公司,教授推手道观。《武当》、《武魂》等杂志刊登了他的太极拳搏击文章。陕西电视台、xi电视台、陕西广播电视报、Xi教育电视台多次报道他的事迹和太极拳教学内容。短短几年间,推手路向世人展示了太极拳的辉煌。2005年第三届焦作国际太极拳比赛,李穗成六弟子在陕西省资格赛中获得各级第一名。在2005年6月5438+10月举行的首届武当招宝太极拳友谊大会上,他的团队获得了套路比赛团体第一名,其中包括56、60、65、70、75、80、85公斤级的太极推手各级金牌。2006年,李穗成的弟子常在河南电视台打?武林风?散打比赛,一路过关斩将,年底进入四强,这是太极拳参加散打比赛几十年来的最好成绩。2006年6月,李穗成弟子常、参加陕西省第十三届运动会中国式摔跤比赛,分别获得74公斤级和62公斤级金牌。2007年,他的太极推手道观代表陕西省参加第四届中国焦作太极拳推手挑战赛,5人参加,3人获得银牌,2人获得第四名。李穗成的太极推手道,犹如一朵奇葩绽放在武林中。

?道教和太极拳理论是我们练习太极拳,尤其是太极拳实战技巧的指导方针。

在谈到太极拳理论时,李穗成更是口若悬河,将自己的学习经历与道家思想和太极拳理论相结合,总结出以下几点:

一个是?以弱胜强,以小胜大?用什么?无懈可击?。无懈可击?,从道家的角度?无所事事?;从儒家的角度?刻薄?;从佛教的角度来看?都是空的?。从太极理论?一阴一阳的说法是什么?。?道能为道,是否不凡?,?陶?只能感知,看不见,可以充满万物,万物中看不见的东西。去实现它?无懈可击?是为了实现。陶?状态,简单来说就是对手跟你打架的时候,你就像一个影子,看似有,实际上什么都没有。从对手的角度来看,你是?陶?的状态。?陶?我这里指的是改变。如果你的改变能让对手永远感受不到你的存在,你就实现了?陶?状态,所以,只有你在战斗中改变让对手找不到你,你总能到处找到对手。对手感觉到你的存在。这是什么?什么事?对手碰不到你。这是什么?什么都没有?。这种存在的变化就是道的体现,而达到这种境界又是什么呢?无懈可击?是的。?无懈可击?是太极传的理论吗?人不认识我,我一个人认识人?的状态。当你达到这种境界,你就真的懂太极拳了吗?以弱胜强,以小胜大?战略思想和理念。以弱胜强的基本含义是:在格斗中,当对手很强的时候,你能不能改成?什么都没有?对方再强大再厉害,也找不到你,对你不起作用,不起作用,没用。原因是什么?什么事?变得一无所有;而且你虽然弱,甚至弱,但是你的力量总是作用在对方身上,对方跑不掉,这是你的吗?什么都没有?变成了?什么事?你能用你的吗?什么事?打最弱的对手?什么都没有?,这让对手的?什么事?变成了?什么都没有?是的。

第二是?用柔与强来控制人?用什么?软到极限,刚到极致?。?世界比水还软?,?像水一样好?这是老子说的。水是世界上最柔软的东西,但一旦受到压力,它就变得异常强大。比如高压下的水枪可以穿透钢板;水很淡,但是?水滴石穿?;水虽弱,但汹涌的大海蕴藏着巨大的能量,如海啸,能在瞬间摧毁城市的万亩良田和高楼大厦;水虽弱,善于变化,随山川变化而运行。所以水的特点就是善于变化,因为是最柔软的东西,所以能做到最好。太极拳利用了水的特性。在格斗中,如果对手碰不到我,我会灵活应变,随其而变。在需要克制对手的时候,第一,我可以改变速度,变成一种非常刚性的力量去穿透对手,相当于换水增加压力,像高压水枪一样作用在对手身上;二是顺应对手的气势。顺势而为?用对手的力量让它失重?摔倒?倒酒。?以柔制刚顺势而为?他的战术思想是柔到极限,刚到极致,神柔到强硬,美在用权力控制人。

三是?克服与生俱来的天生能力,学有所为?用什么?冷静下来,消除本能?。《论太极传》说,“侧门多,势虽有异,无非是欺弱,慢让,快听。强中有弱,慢中有快,都是与生俱来的自然能力,与学业能力无关也有前途?。这里写着。先天自然能力?这就是我们常说的动物?本能行为?,?本能行为?这是与生俱来的天赋。人的本能也是自然的能力,自然的能力也是本能。在遇到危险或特殊情况时,本能的行为会自动形成全身精神和肌肉的紧张,从而产生一种自我保护的紧张状态。这种紧张的本能行为,对我们在战斗中的协调和变化能力极为不利。太极拳就是为了克服这一点?本能行为?,在拳击理论中是?学习和做事?。

四是?阴阳倒置?用什么?瞬间改变力量的方向?。瞬间改变力量方向的是太极拳吗?借力控人,克敌制胜?法宝。?阴阳倒置?这是逆向思维,加上?阴阳颠倒?又是一种逆向思维,大家都知道吧?消极就是积极?,那两个呢?逆向思维?,应该是吧?事实正好相反?是的。这是张三丰的?精神变化?思想是一种灵活的思维方式,可以瞬间改变,也就是我们常说的?阴阳交替?。

?武当山是内家拳的圣地,也是太极拳的发源地。武当在武林中的显赫地位,靠的就是骄人的战绩。

李穗成一直对武当山和武当内家拳情有独钟。不过,在谈到武当内家拳时,李穗成并不讳言。?近几年,少林、空手道、泰拳、跆拳道都发展很快,很受欢迎。另一方面,武当内家拳也逐渐淡出了人们的视线。如此珍贵的国粹为何如此没落?是因为我们没有充分展示武当内家拳独特的搏击功能,没有为内家拳搭建一个平台,一个与全国武术和世界武术竞技交流的平台。?在李穗成看来,要让武当内家拳傲然屹立于国际搏击体坛,必须积极开展武术对抗项目,尽快完善推手和散手比赛规则。只有通过高层交流,不断总结经验,不断改进完善,在比赛中进步,在比赛中检验,太极拳才能达到无可挑剔的最高阶段。在采访的最后,李穗成也表达了自己的一个想法:?武当山一年四季必设擂台,设擂台面向天下武林。经常举办选拔赛、名家邀请赛和国际比赛,使武当内家拳与各种拳种同台竞技,既宣传和传播内家拳,又能使参赛运动员的技术得到突飞猛进的提高。武当在武林中的显赫地位,靠的就是骄人的战绩。这样发展下去,内家拳的圣地武当山将名满天下!?