能量和精神的关系？

练真气运行法后的真气是什么？机理是什么？有必要再讲一遍，这样才能练出来。中医认为，人的生命活动主要靠元气，被称为生命三宝。自然界中，有天地三宝。所谓天、日、月、星三宝:星辰、宇宙天体，流转岁月，交换寒热，化为无穷无尽的教育机会。大地有所谓的三宝，火、水、风，大地三宝都是天气生的。天气下降，大气上升，天地之机和。万事万物都是火、水、风产生的，没有天气下降就不行。天属阳，地属阴。阴与不能合，孤阴不长，孤阳不长。所以光靠地球是不行的，必须有天气降。人体三宝，精力充沛；依靠生命力来维持我们的生命。元气的转化必须以天地规律为基础，即依靠天地自然规律才能转化身体，单靠自身的元气是无法生存的。大家会对这句话感到奇怪，认为人有精神三宝，为什么不能生存，是不可理解的。没有宇宙的自然规律和动静关系，人就无法生存。因此，我们的生活依赖于大自然的帮助，并相互作用，以改造自己和生存。比如宇宙中没有空气和氧气，人就无法生存。所以要遵循自然规律，依靠自然规律生存。第一，精为气之母，气为最好用，神为气之形。中医认为精是生命活动的基础，所以古人非常重视精的调节。精与神各有表现，一分为三，但其实是不可分割的一体。本质是生命活动的基础。气是物质活动的功能，也就是人类生命的原动力。上帝是功能活动的具体表现。它们之间的关系是:精为气之母，元精生元气；气用于精，精用于体气；神以气为形，像一个精力充沛的人，充满活力，狂妄自大，一眼就能看出他身体很好。神是外在的表现，是浓缩精神的功能性表现。精神和精神是相互联系的，精神受伤了就不守了。如果长期生病，说话语无伦次，动作不规范，神经不听指挥。这是精气不足，你的精神没守好。还有年纪大的说话语无伦次，对象在西方。他说它在东方。我们说这个人衰老了，注意力分散了。精神和精神的关系非常密切。我该怎么办？只有积累精华，才能让头脑保持活力。只有集中精气，才能头脑清醒，精神饱满。精亏则无气。一个人精气不足，就不会化为气，人就会虚弱，不能说话，营养不良，肌肉萎缩。无论你找哪个国家的专家，吃什么药，这种病都是无法治愈的。这种病人练行气法就会好的。人死无气，灵与神三位一体。有就都有，所以精者死，不精者也亡。因此，活力是人类生存的关键。二、精、气、神是什么？先说本质。有先天之精，也有后天之精。先天之精是先天遗传的，与生俱来的，是父母赋予的，是生命的本源，是父亲母亲的血脉，人靠精才能生存。所以《灵枢》。《本藏》篇说:“生而有精”。一切都要从本质出发，没有本质就没有生命。这个本质是先天的本质，是元本质，是生命的物质基础。生命发展成长的过程不断消耗元精。后天的本质是呼吸氧气，吃营养。氧气和营养物质随血液输送到全身，被细胞吸收，在氧化过程中产生热量和能量。人们称他为生命能量，是人类生命活动的物质基础，是生命的源泉。这个东西中医叫气。我们知道真气是什么，那么后天补充精气靠什么呢？该死的。用后天的精气补充先天的精气。神是表达、感知、运动等生命活动的主宰。，又叫元神。西医称为大脑的本能力量，是一切的主宰，是内脏功能的集中表现。神的表现依赖于全身内脏和四肢的生理活动所产生的能量，即真气。这种表现形式就是上面提到的“充满自豪感”和“充满活力”的现象。这里要澄清一个问题:先天的精修来滋养身体。人在出生之前产生了什么样的神？它是一种生长发育的能量和功能，即先天之精，是可以培养和天生的。后天的本质是呼吸吸入的氧气(阳气)和饮食摄入的营养物质(阴气)。后天的精华会改造精神。饮阴养血，吸阳养气，后天之精先化为气。真气化生在哪里？它在细胞摄取后的氧化过程中产生。第一步，改造气。气化后供给五脏，四肢用之。气作用于脏腑，在脏腑作用的过程中，产生微妙的物质，这些物质存在于五脏、四肢、骨骼，甚至毛发等。这个气具有所有脏腑的性质。练气功“五气袁超”都属于肾，真正补先天之精的是肾。你得通过后天的精来补充先天的精。所以，后天的本质是改造精神，先天的本质是滋养身体。真气是人体活动的动力，五脏六腑都要尽力滋养真气。真气如何能传遍全身？就是靠人的经脉像蜘蛛网一样。经络是气运行的通道。经络问题提出已有一个世纪，国内外很多人都在研究，用了很多手段和方法，但至今没有确切的说法和说法。当我写云起法(李少波)的时候，我正在从事针灸事业，所以我写了这些线索来研究。现在很多书都提出经络和气功有关系，但是没有说为什么。经络运化气，气通过经络传遍全身，发挥其能量功能维持人的生理活动。气的运行要有动力，光讲路线是不够的。那动机是什么？力量是呼吸运动，不仅仅是呼吸，而是呼吸运动。呼吸是一种机械运动，依靠胸胁的伸缩来实现呼吸，即依靠一息一呼的运动形式来推动真气沿经络运动。经络是人体各种组织之间拼凑起来的隧道。《内经》称隧道。有气时为开，无气时为闭。用解剖学或者其他方法是找不到的。人死了，经络就不存在了。经络问题要从练习中发现，做到一发现就能发现。我们也可以使用精密仪器，如经络测试仪，在实际中测量电效应和热效应。练武每个过程的测试结果都非常明显。修行者很容易找到经络。一旦明白了这个道理，就要努力练习。

精神与精神的关系

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1.气能生精，吸精:全身脏腑之气充足，功能正常，才能运化和吸收水谷之精，所以五脏之精充盈，流入肾藏。所以本质取决于气的充盈。

2.精能化气:精是气产生的源泉，如果精充足了，人体的气就能充盈并分布到脏腑经络，那么脏腑经络的气也就充足了；当各脏腑精气充足时，各脏腑之气充沛，能促进和调节脏腑、体、窍的生理活动。所以精气充足则气盛，精气不足则气衰。临床上，精亏、无精症患者往往同时看到气虚的病理表现。

3.精化为神:精神饱满，精神枯竭。所以《内经》提倡养生要“聚精会神”。气为神，气虚则神衰，故称“神之母”。总之，神是生命活动的主宰，精气包括血和津液是神的物质基础。人体的这些基本物质都属于人体，是首要的，是根本的。神存在于形式中，没有形式就没有神。

4.沈玉精气:王铭奇石《徐莉袁剑》说:“夫心主血藏神，肾主志藏精。先天体质说，精怒，气生；未来占主导地位的用天理论，是为神的灵服务，是服务的灵。”人体的脏腑、体、窍的功能活动和精、气、血的代谢都必须由神来控制和支配。形状是上帝的房子，但上帝是形状的主人。神在平安的时候，他很好，很扎实，很流畅，神在摇摆的时候，他就失去了活力。所以有“得神者昌，失神者亡”的说法。精神意识活动反作用于身体健康的辩证观点无疑是正确的。