真正的气功是什么样子的？

一、中国功夫中的“气”是从拳法谚语“内练一口气，骨练皮同处”看出来的。在传统的功夫训练理论中，内外兼修。长拳讲究八法，即“手眼身动与精神力量”，南拳讲究“内练心神，外练手眼身腰马”，八卦掌讲究“外练手眼身动，内练心神”，都体现了外训与内训相结合的思想。外部训练是形体训练，即由外部肢体和完成的动作组成的“形”，是外在表现。但更重要的是内功，也就是练气。功夫练气体现的是五脏六腑的训练。长拳的技法要求“气要沉”，即气要沉入腹部。由于长拳结构复杂，起伏快，力量大，决定了长拳强度大，对氧气的需求量大。如果你不善于掌握和运用“沈丹天”的腹式呼吸法，很容易使气血上涌，使气息在胸中游动。气往上走，就会内空，气短、气短、缺氧、力量不足、头晕、恶心、面色苍白、紊乱、难以持久，运动的平衡就会被破坏。所以运动时一定要用腹式呼吸，善于“储气”，这样才能长期运动，保持运动的平衡。南拳讲究“沉气填腹”、“吆喝”。沉气壮腹就是让臀部收敛，腹肌参与收缩，与“脱肩肩块”和“直圆胸”融为一体，屏气蓄力。在南拳演练中注重发声和吼叫，是指通过合理发声，一能助拳，即气势；第二，帮助原力；第三，帮助形象；第四，帮助排除体内残留的气体，以体现“身强体壮”的特点。太极拳讲究“胸阔腹实”和“显腹”。它采用传统经络理论，拳姿采用螺旋缠绕伸缩旋转法。要求以腰部为轴心，内气发源于丹田，通过蜿蜒运动到达任督二脉，分布于全身，达到运气运化的局面。八卦掌三病之一是“憋气”，容易造成气血不和。八卦掌“十要”中第二重要的是要有“气”，气就是呼吸。“腹为气之根，气如云。”八卦掌移动时，必须使用腹式呼吸。腹部像空中的云，慢慢调整气息，不允许吸气，不允许喊叫。各种拳法都把运气和动作放在非常重要的位置，不仅是为了让动作更轻松，也是为了通过呼吸系统锻炼循环系统和其他内脏。戚继光在姬晓的新书中写明“每个士兵平时都要学会跑步，做到一次跑一里，不喘粗气”，意思是这样可以“练足劲”，但实际上他练的是“筋骨皮”和“气”。力量是功夫中独一无二的东西。所谓力量，即在人的思想意识指导下，在气的催促下，通过人体骨骼、杠杆、肌肉的收缩所表现出来的一种特殊力量，不同于现代运动中的“爆发力”，也表达了西方健美操的柔软。因为有了力量，武术的技法和招式就表现出了一定的威力，攻防特点得以展现，套路的一致性和可变性得以展现。在王宗岳的《太极拳论》中，李晶被视为“神”的先决条件，可见李晶在功夫中的重要性。但是，力量的产生离不开气(精、气、神)。虽然南拳的力量分为短力、长力、弹跳力和爆发力，但总的来说，刚劲和力量是南拳的共同特点。南拳的发力强调发力前要有一个屏气蓄力的过程，通过屏气达到内紧(意识)外松(肌肉)；通过呼气，我们可以用气体推动力量，提高发力和爆发力的速度。形意拳讲究气势的衔接，就是每一个动作，每一个趋势都要贯穿其中，做到势断劲连。需要蓄力时吸气，发力时吐气，用气辅助，达到气与力的结合。八卦掌讲究“十要”。第一，应该是意向性的，即要用意识指导行动，用精神活动指导肉体活动，把意识投入到行动的攻防、力与意之中，做到以意引神，以力合神，即意、气、力的结合。八极拳讲究“松肩降气”。运动时如果不能松肩，气就很难下沉，就会造成耸肩缩颈飘，限制了上肢的快速动作，同时会使重心上升，基础不稳，力量难以渗透。八极拳常以吐气发声，以气催劲。脚一抖就有“哈”的声音助力。震脚是外力，吹气是八极拳特有的运气法。两者要有机结合，体现实力和内外一体的统一。少林拳把思想比作心脏，“心生勇气”，“心必随形”，“心与志合，志与气合，气与力合”。少林拳谱上说:“法为拳，劲为气，练气动作，呼之以发，气之以收，力出于气，运贵于缓，气贵于急，气为先，力为后。”平时用声音加油，用声音督促。传统美学认为，美离不开气，气是美的本源，世间万物和人都是阴阳相互作用产生的。生命也离不开“气”，气是生命的本源。所以美在生活中，生活就是美。传统美学思想以和谐发展为美，以生机勃勃的充分表现为美。中国功夫注重内在的气的修炼，从完善人类的“小宇宙”到认识和肯定万物的根源和生命，与中国古典美学“元气论”有着密切的联系。历代拳手都是通过内功修炼气来达到“元气满满”，精神旺盛，体魄强健，动作敏捷，力量饱满，从而表现出生机与饱满，这是对人的生命活动的肯定，体现了生命之美。功夫讲究“练气”，不仅包括元气的培养，还包括人的生命力和创造力的培养。它非常重视人类生活的基础。气是生命力的源泉，气是强大的。