太极与人生感悟

国家级非物质文化遗产太极拳，以中国传统儒道哲学中的太极、阴阳辩证法等核心思想为基础，集调养性情、强身健体、搏击格斗等多种功能于一体。以下是我精心准备的太极和人生感悟。可以参考以下内容！

Page 1:太极传的人生哲学喜欢太极传很多年了，却一直遗憾没有老师指导。这半年来参加学习班，受益匪浅。越深入，越能感受到太极拳的博大精神。然而，与我们民族的传统文化相比，太极拳只是沧海一粟。传统文化就像一个大海，太极传只是一粒水。一个人怎能不生出民族自豪感和承前启后的使命感？在我的学习中，我发现太极拳不仅是一种极好的健身方法，而且是一种更好的养心方法。且不说这些，太极拳还蕴含着深刻的人生哲理。

第一，放松，自然和谐。

太极拳讲究“动而不动”，与全身齐头并进。这意味着当身体的一部分运动时，整个身体都会随之运动。不能有死板的地方。如何才能达到这种和谐？靠柔软。放松是太极拳最重要的成就。一开始老师要求全身放松，整个打拳过程要完全放松，不允许用力。老师说太极拳和外家拳不一样。外家拳练的是力量，但太极要先放松。我不想失去我僵硬的力量，但我虚弱的力量。只有笨拙的力量得到净化，真正的力量才能诞生。似乎不合理。但我仔细体会过，这和我们为人处事的方式一模一样。执着和贪婪就像我们身上的刚性。我们越是执着，离我们所追求的就越远。相反，如果你放手，你就会得到你想要的。比如对大量财富的执着追求，不择手段，最后一定是空的。相反，不要贪，施舍。必须得到财富的回报。再比如，到处都有一些领导想要控制别人，对待别人，利用别人来达到自己的目的。最终，他们必须疏远德国，背叛他人。相反，如果你能处处放下自己，成就别人，你就会得到所有人的尊重和支持。很多时候你会发现道就在对面。这个不难理解，先放松再力量的道理。

而且，我们的身体是一个整体。只要各部分不是刚性的，就达到了动而不动的理想状态。所以我们是一个集体，不是吗？如果大家都不坚持自己。如此小的一个社会单位是一个和谐的整体。我们都是这个整体的一部分，动而不动，失而不失。

第二，尾巴在中间，画图长。

太极传无论做什么动作，都要求尾巴在中间，尾巴就是尾骨。要求尾巴直立，其实就是要求整个体型直立，不偏不斜，重心稳定。如果你偏了，就会被对手牵着走，失去平衡。这和画图长度有关。所谓反拉长，就是做动作时必须有一个反拉的力，也就是相反的力来牵制它。保持平衡而不失去重心。比如出拳或掌掴时，拳头向前出拳，肩膀向后拉，好像要拉长手臂。有时候胳膊腿拉，前腿后腿拉。这其实就是阴阳平衡的原理。拳击就像生活，我认为这里面也有很多智慧。比如你不守规矩，你就心安理得。偏激的依赖，恶是偷偷生的，最终会失败。平等对待同事，对学生更加公平公正。我们心里有偏袒的想法，相当于失去了重心。怎样才能立于不败之地？凡事都要留有余地，不能尽力而为。善待身边的人，要有原则，不要太过分！面对观点不同，甚至对立的人，一定要有原则，不能断了手，也不能用力过猛。不选择断手，说明你的身材不正，用力过猛，说明没有张力。他们都倒下了。

惭愧，拳击是初学者，理论还不了解，语言也不漂亮。我们将拭目以待。

第二章:感受太极“生命在于运动”。

生命在于静止。

两种截然相反的论调的对错背后，似乎没有什么难以解释的哲学含义。但是有一段时间，我真的很困惑很多人，包括我自己，关于生活质量的问题。时至今日，仍有一些人基于自己的亲身经历而坚持前者，也有人用这样一个有趣的说法来证明后者是一个颠扑不破的事实，也就是这句“经典之言”——“千年龟就是千年龟”。

其实稍微有点常识和判断力的人都知道，绝对的运动和绝对的静止对生命是有害的。只有一定量的“动”和一定程度的“静”在不同的时空里，恰到好处、和谐地统一在适应性不同的个体身上，物质生命才能充满生机和活力。注解和反思就是这么简单的道理，完全没有必要引用现代医学的辉煌研究成果。《大道至简》。生活在远古时代的中华民族的祖先，早就在那张精美的“太极图”上诠释了他们对世间万物存在规律的认识！在这里我们可以找到我们想要的答案。

太极是中国一个古老的哲学术语，意为推导万物的本源。太极图形象地表达了其哲学思想，阴阳的旋转，相反，相辅相成是万物产生和变化的根源。

太极图外面是一个正圆，里面是黑白逗号状的部分，称为“阴阳鱼”。黑与白，代表阴阳、天地，称为阴阳。白底黑点表示阳中有阴，黑底白点表示阴中有阳。因为左、上、上、浮、白为正，左边有白、向上浮的棋子代表“阳”；右边一块呈黑色向下凹陷的代表“阴”；中间形成一个倒“S”形，黑与白的分界线就是划分天地阴阳的人体部。这是阿泰太极阴阳图(太极图中阴阳鱼互相纠正)。企业愿景

太极图是研究周易原理的重要图像。太极端的意思，极端极端的意思，就是说，至于极限，没有任何意义。它不仅包括极端原理，还包括由大到小的时空限制。放了就六位一体了，体积藏在心里。它可以大于任何量但不超出圆周和空间，也可以小于任何量且不等于零或零。这些都是太极的含义。

道家太极图与乾坤同构:所谓道生一、二、二、三、三事；即无极生太极，太极生两仪，阴阳合生万物。宇宙是无限的，所以叫太极，但宇宙是有形的，也就是有实质内容的。按照易学的观点，有形之物来源于无形，所以是无限的，是太极。太极是一个动态的实体，即宇宙是在运动的，运动到一定程度就会相对静止，静止了就是阴气。所以当它运动和静止的时候，阴阳之气是互为根源，运行于无穷之中的。

一切都是按照这个规律生活的！感人的签名

说起来很搞笑。当我年轻的时候，我不知道这个世界。有一次在一个偏僻的村子里，我看到了一种黑白对比强烈的阴阳鱼图案。我不明白这是什么，但我感到完全惊呆了。随着年龄的增长，我逐渐认识到这个世界，逐渐明白阴阳鱼的图案不是想当然的东西，它的起源是神奇的。这几年偶然接触到太极拳，就喜欢上了他，关注太极和太极图。从此，我对世界的认识打开了更广阔的视角，就像宇宙奇点的大爆炸一样，新宇的视界被“红移”，扩大，无限延伸...

本性不凡，修行不倦的婆婆，给了我一套“披风”拳服，带领我加入了太极拳的练习者队伍。我婆婆年过七旬，虽然练拳晚，但在阳泉跟太极拳爱好者学过孙、杨、陈、吴的拳、刀、剑。她练拳念经的精神，她刻苦钻研的毅力，让我们后辈汗颜。

太极拳内涵丰富，博大精深。是远古先民的睿智发明，是中国传统文化的瑰宝！

太极传的内涵恰恰是太极图所揭示的认识宇宙、立天、立人“三才”的原理，类似于所谓的“六爻之动、三极之道”。《太极传》动态演示了太极图的“结构、规则、旋转、平衡、和谐、变化、方向”七种含义。

太极拳拳法环环相扣，拳圆，阴阳相合，虚实分明，刚柔相济。太极拳强调以心运体，四肢要松，全身要协调，动作要轻，内外要调和，精力要通畅。其美还在于“脱去体力，生出神力，不因软弱；除浊，改气，不为无气。《太极传之术》能体现儒家的不偏不倚的中道，佛家的真修行，道家的自然无为的妙道，“是对立统一之拳，互变质变之拳，否定之否定之拳，与哲学三柱相合”。

古人出于健身和实用的目的，创造了太极拳。俗话说“无武功无拳”，太极拳的本质是攻防，武功在防身中的作用是第一位的。太极拳之所以有益健康，是因为太极拳符合人体生理运动和人体骨骼折叠的规律。太极拳在灵活的原则下，以圆周动作为动作基础，也是练身理气的好功夫。总之，太极拳不同于其他运动。它慢慢伸展，放松全身的肌肉。通过缓慢、纤细、均匀的腹式呼吸，通过思维、呼吸、动作的协调，改善神经系统和循环系统，预防心脏病，提高人的平衡能力，预防骨质疏松，对腰椎有益。此外，太极拳的姿势要求，如上吊、沉肩垂肘、随胸拔背、收腹开臀、收臀等，使练习者充分锻炼全身肌肉，保持良好身材，具有健美效果。

练习太极拳最普遍的意义在于，它能使人在舒缓适宜的运动状态下，体验到内功积累的过程，从而使全身体质得到增强；还能使人在锻炼的过程中认识到事物的运动变化规律，明白浅显的哲学道理，这是一个从物质和精神两方面聚集正能量的过程。当然，更高层次的‘习练者’可以在耳目一新、赏心悦目的太极拳动作中获得更深层次的武功，完成精神和心灵层面的审美表达和哲学领悟。

梅老师是一代武学宗师杨鲁禅、孙杨成福创立的杨式太极拳正宗传人，师从赵继福先生。梅老师的手、眼、身、法、步都很有条理，相当有规律，完美诠释了杨式太极拳静、稳、正的特点。他的姿态是静中有动，静中有动，稳中有谋，悠然自得；它的拳法是连续的，连续的，不停滞的，一气呵成的。看到梅小姐在拳击中舒展的身姿和深厚的内功，你自然会感叹，把拳击练到这种程度是极其重要的！她的拳法如同写楷书，画工笔画，精妙无比，完全是练习者学习的典范。梅老师每教一招，都要认真研究拳法，研究架、力、意的理论，详细论证攻防的意义，不厌其烦地讲解练习中的注意事项，保证每一个初学者对功夫的掌握不偏不倚。听她讲太极，大家都能得到最快最准确的进步和理解，我总是受益匪浅！

孙老师是我的第一个教练。虽然他已年过六旬，头发花白，但由于每天坚持练拳，他充满了青春的容颜，朝气蓬勃的精神和蓬勃的老年。他的讲课充满了笑点和趣味性，尤其擅长将太极拳博大精深的智慧和趣味性与他的练习和理解、练习过程乃至生活关怀结合起来。第一次听到这些生僻字的时候，头都肿了，更别说上半身了。但在孙老师的生动教导下，数十位修行者都能够轻松体验，不怕苦，不怕烦。老男女们很快得到了实惠，乐在其中，变得更有活力，更年轻了！我对太极功夫的好感是从他的课开始的。

杨师傅，虽然叫师傅，但不是老人。我和他是真正意义上的同行。他诠释陈的混心太极，似小泽龙蛇驰骋江湖，又似山河垂千尺；静则如山，急则如闪电。风成仙，混元，风韵自然。没有一丝僵硬！他常常要求练习者要有极其宽广的胸襟和广大的觉悟，做到“太极无处不在”。欣赏他的拳法，犹如看到一幅动态的“太极图”，将太极拳运动、发展、变化、对立统一的根本规律展现得淋漓尽致。如果说梅老师的太极传是写楷书，画工笔，那么杨老师就是狂写，洒脱，挥洒自如，天人合一。

易太哥也练太极。一开始，我有点惊讶。那汉什么时候学的，功夫如何？直到有一天看到他不经意的手势，我忍不住和他击掌。易易哥哥的身份有点特殊。虽然他不是这方面的专家，但他得到了杨振铎大师的口头传授。他的拳架具有大宗师的性格，挺立，舒展适度，柔和活泼，轻盈从容。如果你长期努力，你一定是一个深刻理解太极意境的直系传人。易太哥的拳法套路和我不一样，但我叫他易太哥是因为他隐逸的气度和对太极的执着。有一天，我看到他在一个局促的地方还能伸拳头。虽然对他的决心印象深刻，但感觉和自己不一样。他笑着说，如果我练拳击，我会飘飘欲仙，穿着拳击服，占据100米的正方形面积。他笑着问:“做活和跳舞有异同吗？”他的哲学智慧很有感染力。

易易哥说的对。拳击确实不同于其他运动。

国内练太极拳的人很多，但真正练太极武术的人很少，太极武术“纯靠内功控制，形神莫测，不为人知，不言自明”。“体、形、意的变化，对太极传来说是小鱼。思维和意境是太极传的爪子。身、形、心的改变和提高可以通过太极拳的练习来实现，而思维和意境的提高只能通过哲学和艺术的多年积累来实现”。

但是，在我看来，拳击讲究的不是境界。我修行，故我在！

在达到太极传法最高境界的过程中，功夫技巧可谓是终身无止境的练习。绝大多数普通人都有“虽不能来，却向往之”的朴素情怀。即使太极拳在最低级的体育锻炼中被训练成“太极体操”，对传承中华民族的传统文化瑰宝也起到了积极的作用。尤其是当人类处在一个科技发展日益繁荣、物质生活极其丰富、生活行为急剧变化的时代，精神世界受到了前所未有的冲击和冲击，需要中华优秀传统文化洗去精神污染，修复文化沙漠，提升精神道德，重建生命绿洲！

练太极拳有这种快乐和理解的力量。

选择一个安静通透，风景优美的地方，看看云，闻闻花鸟，放松四肢，分离浑浊的空气，心旷神怡，是一种怎样的生活境界？正如古代诗人五六涛先生所说:

盖房子是人情，没有车马。

问你能做什么？心远非以自我为中心。

采菊东篱下，悠然见南山。

山越来越好了，鸟也回来了。

这话有道理，我都忘了想说什么了。

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