傅的典故

文物年代:仰韶文化期(距今5000-7000年)。规格:直径24厘米,高47厘米。

据传说,伏羲皇帝曾经用一些被磨平的小石头创造了一个“尧片”。卵石抛光的一面表示阴符号“-或八”;未抛光的一面表示符号“一”。一石两卦分别代表“日月、男女、阴阳、有无”等相互依存的事物和现象。

伏羲皇帝曾在地上画一个圈,放入两块“一阴一阳”,创造出“日月符号”的图形,后被称为“阴阳鱼”或“太极阴阳图”。伏羲黄还创造了代表原始文字和数字的“三个符号”。“三符”有八种形式——* *,后人称为“八卦”。伏羲皇帝曾在“日月符号”周围放置了八个“三卦”,构成了显示万物发展变化的示意图。后人称之为“伏羲太极八卦图”或“伏羲易”。《伏羲易》是中国已知最早的图形易学著作。

殷墟出土的甲骨文《易》记载了伏羲易的图形。请看甲骨文“易”的左右组合。

日月符号+三个符号=易

三个符号+日月符号=易

甲骨文中的“易”记载了伏羲易的图形成分:

一是变形的“月”字,代表“日月符号”,形容日月轮回,阴阳交替,生生不息的情形;

第二,“三”字代表“三个符号”,描述围绕“日月符号”的八个原始数字和文字。无论“三”字放在左边还是右边,组成的甲骨文字都是中国古代文化中的“易”字。

甲骨文中的“易”字表明,中国古代的“易”不是“经”,而是“图”。现代考古发现:在中国古代先民的遗迹中,经常会出现一些表面光滑的小石块,应该算是“顽件”。这些出土的“件”和甲骨文的“易”都证明伏羲易的形象在古代广为流传。古代伏羲易图形是中国易学的源头,值得我们认真学习和研究。

根据甲骨文中的“易”字和出土文物“易篇”,很容易再现伏羲易的图形。人们只需要26块就可以显示伏羲一的图形。这26块碑组成的伏羲义图形,如同26个字母组成的文字,内容丰富,影响深远。后人探索了五千多年,见仁见智。到目前为止,他们还在探索和研究。请看西皇庙现代人制作的太极八卦图。

Xi皇帝手持太极八卦像。

中华民族有着大约170万年的悠久历史。五千年前的伏羲时代,出现了象征民族团结的“龙图腾”和伏羲易的图形。通过探究伏羲易的内容,我们可以了解中国易学的原理和养生之道,了解中国占卜的数学和规律,步入中国风水的学术大门。兹将伏羲一的内涵简述如下:

首先,“日月符号”包含了哲学原理

“日月符号”是太极图。

(一)《伏羲日月符》,后被称为《伏羲太极图》,其中载有“太极无穷,太极生两仪;阴阳互补,相互转化;物极必反,往复无穷。不难发现,“太极生两仪,阴阳互补”表现了对立统一的规律;“物极必反,往复无穷”等现代辩证唯物主义的哲学原理表达了“否定之否定的规律”。

(2)太极图提示“太极、阴阳”三态存在于一物之中。宇宙万物都有其三种表现:太极、阴阳。现代科学发现,看不见的“能量”存在于看不见的“场”和看得见的“物”中。“物、能、场”是物质的三种表现形式。这三种物质形态的“显性”和“隐性”;强势和弱势;“多与少”等变化构成了宇宙万物。我们可以把太极看作能量,把阳看作有形的物体,把阴看作无形的场。磁场、电场、引力场都有其“场源物体”。源物(阳)和场物(阴)都可以携带能量(太极)。太极图包含了“物质构成世界”的哲学原理。

(3)从伏羲太极图发展而来的“中国养生学”提醒人们“精(阳)、气(太极)、神(阴)”是人体的三宝。练习太极拳等“气功”可以强身健体、延年益寿。

人体最初的精气,即“生命体”,来自于其父母体内的生殖物质,出生后的“精气”来自于自身消化系统和呼吸系统摄入的营养物质。人体的“气”或“生命能量”是由人体的“精”转化而来的能量。人体的“精神”,即“生命场”或“性格魂”,需要“精气”的支撑。

中国养生的理论基础是伏羲太极图和黄帝内经。采用“化精为气,运气养神”思想的练习者,每天练习气功,通过集中思想促进身体吸收生命物体(精),然后转化为生命能量(气),引导气渗透全身增强生命场(气)。从业者如果能做到“头脑清醒、精力充沛、精神旺盛”,工作能力和身体健康就能得到提高。

中国养生主张“扶正固本”,创造了许多“藏精、益气、养神”的方法。如果人体的“精气神”充沛,就能强身健体,祛病延年。太极图是中国易学的象征,常被中国养生、医学、道教太极爱好者视为象征符号。

第二,“三个符号”包含二进制数学

伏羲皇帝创造的八个“三符”是原始的汉字和二进制数字符号。后来中国的祖先发明了八进制、十六进制、十进制的数字,有了“一、二、三,……百、千、万”这样的文字,就不需要二进制的数字和文字了。“伏羲三卦”被后人命名为卦,用作“卦”,称为伏羲八卦。随着时间的推移,伏羲八卦中的“二进制数”真相逐渐被埋没。伏羲八卦中的“二进制数”原理和规律,直到近代才被发现。现代人创造了由“0”和“1”组成的数字电路,从而开创了新的科技时代。数字电路的发明普及了“二进制数”的原理和规律,使现代人很容易理解伏羲八卦的二进制数学:

伏羲八卦中的每一个“三爻”都需要由三爻组成,每一爻都有阴或阳两种可能的状态。根据排列组合的乘法原理,这样的“三爻”只有2*2*2=8种。为了方便书写,我们用数字“0”来标记符号“-”;用数字“1”标记符号“一”。阴阳符号“自下而上”的数字排列转换为数字符号“自左向右”的数字排列。这样“阴阳符号”和“数字符号”的对应关系就一目了然了。比如从下到上按“阴阳”排列的“荀”卦,就对应着从左到右按“011”排列的“荀”卦。“011”表示原词“风”和二进制数“3”。请看下图:

《风,3》,海瓜。

伏羲八卦中的八个二元“数三卦”分别是:000,001,010,011,100,101。八个二进制数字“三爻”的十进制数值、字符和名称如下:

卦符号-数值-文本,“卦名”

000-0-土,阴,女,“坤”;

001-1-山,“根”;

010-2-水,“坎”;

011-3-风,“荀”;

100——雷霆,“震撼”;

101 -火,“走”;

110-6-泽,“对”;

111 -田,杨,男,“操”。

从上表可以看出,阴阳符号在“三符”中的数量和位置的变化,表现为二进制数和原文内容的变化。比如从“000”到“111”到“165438”到“天、阳、男”。从“坤卦”到“甘卦”的变化,蕴含着“事物的性质取决于主要矛盾的性质”、“事物的变化一般遵循量变到质变的规律”等现代辩证唯物主义的哲学原理。

第三,“太极八卦图”与中国风水

从甲骨文中的“易”字,我们知道伏羲太极八卦图的两大部分,即“三符”是围绕“日月符”呈环状排列的,这是一定的。但原图的“三个符号”如何排列,“日月符号”如何旋转等细节,后人不得而知。

在现存的中国风水典籍中,无论是“先天八卦”的方位图,还是“后天八卦”的方位图,都是后人通过猜测做出的。所以有各种各样的观点,大部分都没有客观依据,都是“仅供参考”。其中,能与世界地理学术接轨的方位,就是“泰卦”所确定的方位。泰卦“乾坤,阴阳交合”,吉祥如意。请看根据“太”卦确定的方位图:朝北,上北下南,左西右东。呈环状排列的八卦,内层为底,外层为顶。

从顶部昆图000(北)开始,顺时针为001根山,010坎水(东),011浔峰,到达底部11干天(南)。从111的下干日(南)开始,顺时针为110杜泽,101关火(西),100雷霆,回000昆图(。从000坤图(北)开始顺时针旋转,经过11干日(南)再回到000坤图(北)完成从“000”到“1165438+”最大值的正向反应,中央“日月符号”所指示的旋转方向正是外部“三符号”增减阴阳的方向。

如果换几次方向,你会发现,无论是从最上面的000个坤卦开始,还是从最下面的111个干卦开始,或者顺时针或逆时针旋转,总会看到阳卦(占优势)从无(000)到最多(16544)。或者说,阳(优势度)从“111”的最大值逐渐减小到“000”,再逐渐增大到“11”的最大值,也是有规律的“周期性循环”。这种“北向、北向、南向、左西右东”的八卦方位图简洁实用,不仅风靡全球,而且符合中国风水“南向、左青龙、右白虎(西火)、前朱雀、后玄武”的真谛。

中国风水的真谛来自于中国先民寻找宜居环境所积累的经验。中国古人认为,“山”有“龙脉”之势,“水”有“青龙”之势。宏观的“风水”是由“山川水脉”组成的大环境。比如风景优美、背风向阳的宜居环境,河流交汇或环绕的平川地区等开阔地带,都属于“风水宝地”。

其他“八卦方位”根据卦名或五行、支的属性各有见解,但大多脱离了中国风水的真谛,仅供娱乐。因此,除了中国风水规则中的“朝北(地图上方)、朝北朝南、左西右东”等方位规则和“朝南、左青龙(东)、右白虎(西)、前朱雀(南)、后玄武(北)”等方位术语需要记住外,其他风水备注仅供参考,无需深究。

综上所述,伏羲氏不仅是中国风水、中国养生、中国易学和三维世界观的源头,也是中国马克思主义哲学的最佳载体。伏羲一在中国自古以来的传统文化中有其源头地位。因此,伏羲皇帝被誉为“中国人文始祖”,历史悠久。