干支历在中医中的应用

其实十二分支中的十二月之法,就是直接对应人体十二经脉的十二个月,正如《黄帝内经》阴阳学说中所说,即“春分阴,夏分午,秋分,冬分海子畴,共* * *十二个月。十二脉是指手的阳脉和脚的阳脉。十二脉与气数直接对应,所以与天地之气相互感应。”十二分支、十二经脉直接对应十二分支,丑丑的。辰巳中午按了十二经脉,如胆、肝、肺、大胃、脾、心、小肠、膀胱、肾、心包。阴阳、阴阳、阴阳、阴阳、阴阳、阴阳、阴阳经络对脏腑组织的灌注也受季节节气的影响,如“灵枢五”

混沌说:“十二经脉对应十二月。十二月分四季。”春夏秋冬四季,有不同的气。“四时经络盛衰与阴阳盛衰同步的周期特征,见右表“经络盛衰年周期表”。

苏文脏气法理论强调:“肝主春,足厥阴、少阳为主证,……心主夏,手少阴、太阳为主证,……脾主长夏,足太阴、阳明为主证,……肺主秋,手太阴、阳明为主证,……肾主冬,足少阴、太阳为主证。”经络的这种主要时间节律更符合《黄帝内经》的脏象理论。金元四大家之一的张从正十分重视疾病的发生与天气变化的关系。他最推崇“春吐”、“春夏发汗”、“秋雨”的治疗原则。同时,他提出“四点突然呕吐者,不必等到春天”,“秋冬若春夏得病,不应出汗。”但春夏流汗适宜,秋冬则难闻。”“春夏有病,就不够了。这世上平庸的工作都是耽误,重病的人也是误人。每天,岳夏都敢于用药物来清洗胃气。喔!你为什么不接触大自然?"

张从正认为,在使用药物时还应该考虑季节因素。张从正的《儒家家事》在“设时忌以气泄利”一章中论述了这一问题,如“午后太热,宜泼辣凉:丑月太冻,宜泼辣温。”其声明具有积极意义。研究表明,出生时间与精神分裂症、双相情感障碍、癫痫、脑肿瘤等神经精神疾病有关。那么出生时间和中风有关系吗?中医学者余丹和张苏明对此进行了科学研究。方法如下:832例首次脑卒中患者为脑卒中组;832例患者无卒中史和体征;与中风组按1:1比例匹配,性别、出生年份相同但年龄相近者为对照组;受试者的出生时间用阳历和象历记录;采用圆形分布法对脑卒中的发生频率、发病年龄、性别和脑卒中病变的性质进行统计分析。结论:中风多发生在寒冷的冬季季风季节。中风患者的发病年龄有四个月的节律,以四个出生月为周期。中风患者的性别与出生10天的旬干周期密切相关。中风病变的性质与出生于1000个家庭的60岁老人的日常周期密切相关。中风病灶侧存在以四个出生年为周期的四年节律。

美国中医学者毛晓梅、白桂敦甚至提出了“五运六气阴阳十体质三分法”,将五运六气的主支期划分成段,直接对应于这个时期出生的人的体质。这相当于以一段时间和空间内群体的生日作为划分体质的区间值,提取具有相似特征的体质、多发病概率和生理低潮期作为参考数据,作为对生日相近患者的体质、健康或疾病的理论评价,从而补充了中医的“天道”。用于推导中医运气理论的数学模型“干支历”,实际上是一种先进的、科学的具有中国特色的天文历法。这是因为确定了干支历的纪元。干支历的组合有着深刻的天文背景,包括地球公转周期和自转周期,反映了太阳对地球辐射的变化规律,还包括月球和太阳系其他行星在地球表面大气环流中的规律性和决定性作用,包括大气中的水汽环流。太阳辐射和大气环流是现代气象研究中的重要因素。

作为运气理论的演绎工具,分支之间的相互作用反映了地球上天文因素的特征。干历使用代数(代数是数学的重要组成部分)作为处理天文数据的基本计算方法。也是中国古天文学研究太阳、月亮和太阳系五大行星作为相对静止的质点对地球的不同时空效应的有效手段,也应该是建立干历和赤道黄道坐标系数学模型的有用模型。

干支历反映的全球气象气候变化的周期、个体遗传体质、健康特征以及相关疾病的不同年龄表现之间有直接关系,可以通过不同的干支组合反复分析讨论,用来推断中医运气的变化。这种古老的方法的一部分是二十四节气的介绍,据说是中国著名的道教养生家陈僖仪在唐末五代宋初创造的。二十四节气出台的完整记录,现在我们能看到的最早的文献是明代铁锋居士所著的《宝胜心鉴》一书。书中重点介绍了《太清二十四气水火聚散序》。按照月份的顺序,描述了一年中每个节气之后的指引方法和指示,并配以精美的图像。图文并茂,简单实用,对后世影响很大。1895年,J. Dudgeon将其翻译成英文,开始在海外传播。古法的其他部分,分别由唐代的孙思邈(被后人誉为“药王”、“药神”)、晋代的徐景阳(即,历代朝廷称许,百姓爱戴,被誉为“神功助真王”)和明代的连所创。

一、正月(即时,“郑”是指月份,首义,下同)养生法。

第一个月是孟春(也叫孟玥,即每季度的第一个月,月中的第二个月和季度的第三个月,下同。),春虽至,其气未达,冬未尽,春寒极伤。善于养生的人,还是要保密,不要泄愤。冬气已衰,肾不合时,易得病。唐代孙思邈指出:“正月肾气受影响,肺气虚弱。故宜减少咸酸味,增加辣味,益肾益肺,养胃气。”不要冒着冻僵的危险,不要太暖和,早起,晚上躺下来,让身体慢下来。明代连指出:“之月”...应该坐卧朝北。"

指导方法如下:

1.在宋代,陈僖仪立春坐在正月的节日:运输厥阴,开始呼吸。牵手时,邵阳三交。

坐:每天丑的时候双手合十压小胡子,转身弯脖子,左右耸肩,各35度。叩齿,呼气,漱口3次。

治疗:风气堆积,脖子疼,瞎肩疼,腰疼,肘臂疼,都治。

2、正月坐雨:运主厥阴,首息。手配时,太阳少,三焦火。

静坐:每天丑的时候,双手合十压小胡子,弯颈转身,左右引,各三五度。敲你的牙齿,呼气,漱口。

治疗:邪毒滞留三焦经络,导致干燥、肿胀、咽痛、耳聋、多汗、急性眼痛、颊痛,督者会相应治疗。

二月和二月养生法

二月是仲春,二月节,春分在二月中旬。《春秋满露,阴阳上下》指出:“春分,阴阳半相,故昼夜皆寒暑。'养生之人'应和其志,平其心,不极寒,不太热,清静端庄,由法而生。.....怒于丑,卧养应于东北。"在饮食方面,孙思邈指出:"二月肾气虚弱,肝旺,宜戒酸增辛,助肾补肝。“宜平膈,化痰利水,微疏肌肤,微汗,以祛暗冬积之气。”

指导方法如下:

1.晋代徐景阳坐法有两种:一是双手交叉坐直,争之,治肝中风。用手掩住颈部后,使面部仰视,使颈部与手相争,除热毒肩痛,目不清,积风。

其次,双手相贴,按压小胡子,尽全力排除腰肾的风毒和胸膈的气,同时提高视力。

..................................................................................................................................................................................练这个技能可以消除腰部的压力,可以清清爽爽,主要是延年益寿。

文章中有一句话:你要知道,四季、八节、二十四气、七十二候、昼夜百时,都是引导的。在这种气候下,往往不会有灾难,而且会持续很长时间。如遇正月后立春(即银月),每天丑的时候,双手按在两个内肾上,转身耸肩,吐气咳嗽。堂能尽,虽不足以成道,亦可传风于眉背之疾,且轻健。.....三月明节后(也就是早上),丑的时候,我就静静的坐着。我左手右手硬硬的吸引了七八度的祖灵,花了我三两下才清液吐浊。可是我的腰肾胃都停滞了,为什么不增加寿命呢!三月中旬,每天丑的时候,仰卧,左右换手,举肾各三五度,咽下华池里的水就可以去腹部了,还是两三次。可以长期去脾胃,可以健健康康...十二月节后,丑的时候就是坐着不动,一手拿根,一手提肚脐。你很幸运,不会放手。……