艾灸真的有用吗？
这五种方法在后世流传下来，但是踏脚石失传了，导压高跷的内容也没有完全流传下来。所以主流的治疗方法是针灸、艾灸、药物。体现在唐代孙思邈的《千金方》中。《千金方》中记载，无论什么病，都要先分析辨证，辨证完了再开始治疗。用于治疗的方剂I、II、III，就是我们所说的汤剂；哪个穴位是几寸，哪个穴位是几强，就是针灸。后世中医的治疗形成了一针二灸三药。
孙思邈在他的《千金翼》中明确提出可以用艾灸来防病。当时孙思邈提出，无论何时去“吴蜀之地”，也就是疖子瘴气多的地方，都可以通过艾灸不被这些传染病感染，明确提出可以用艾灸来预防传染病。现在很多中医还在继续用。宋代有一个叫窦彩的人明确提出了养生灸。窦彩认为有三种方法可以救命:第一种是烧艾，第二种是丹药，第三种是附子。其中烧艾就是我们所说的艾灸。《心经》非常重视艾灸，在历史上也是他提出的第一个支持阳灸的概念。宋朝以前，艾灸不仅能治病，还能防病。到了宋代，窦彩明确指出，人在没有生病的时候，要经常艾灸命关、中脘、气海、关元四个穴位，即使活不长，也能活到百岁，然后逐渐用于保健。
历史上，艾灸曾用于治疗急性病。很多人认为艾灸见效慢，可以用于慢性病。晋代有个叫葛洪的中医写了一本书《肘后备急方》，是治急症的。因为葛洪是道士，经常待在山里，所以他说“如果他是修行人，不方便去找别人治病，身边生活的人也需要帮助解决疾病”，所以他写了这本救急书。在这个肘急症处方中，在处理急症问题时，涉及到针灸的一些处方。关于这本书里针灸的处方是109，其中99个是艾灸。
除了治急性病，还治重疾。有个成语叫绝症，讲的是古时候有个叫金的人。你的病在痰之上，药膏之下，攻不到，达不到，药到病除。“攻”指艾灸，“达”指指针，“药”指汤剂。医生说这个病吃药没用，针灸没用，艾灸也治不好，所以治不好。这个故事记载在中国古代医学文献的一篇专文中。到了唐代，孙思邈在书中对这个故事做了进一步的评价。那时候人傻，不知道人体有一个穴位叫高逐瘀。如果我们知道这个穴位并在上面施灸，晋景公可能不会死。从这个故事可以看出，一般认为这个人病得很重，没有法治。有可能用艾灸和艾灸来治疗，所以在古代可以用艾灸来治疗这些非常疑难重症。
发布于2017-03-17