筑高墙，积粮，慢慢称王的“九字三练”

筑墙高，积粮广，称王慢——这是谋士朱升给朱元璋的“九字三训”。其实它总结了朱元璋起兵以来的主要策略，也是朱元璋最终掌握天下的关键。我们来看看“九字三练”指的是什么？

筑墙高，积粮广，慢慢称王“九字三训”1每当天下大乱，农民起义就数不胜数。这些民间运动一开始总是轰轰烈烈，但很少有人能真正统治世界。

然而有一个人打破了千百年来的诅咒。这个人就是明太祖朱元璋。

而他之所以能打破这个魔咒，是因为他采纳了谋士朱升给他的“九言三戒”——筑高墙，广积粮，慢慢称王。具体来说，就是先建立根据地，全心全意加强根据地的‘防御’，把根据地建设成一个铁桶。二是发展生产，保证粮草充足。有了食物，吃饱了肚子，我们就能在乱世中永远立于不败之地。最后，要运筹帷幄，避其锋芒，联合连横。让别人先打对方，再出来收割。

高筑墙，广积粮，慢慢称王“九字三训”。筑高墙，广积粮，慢慢称王——这是谋士朱升给朱元璋的“九字三训”。其实它总结了朱元璋起兵以来的主要策略，也是朱元璋最终掌握天下的关键。

建立根据地:有了田地才能严打。

“筑墙高”是一个很抽象的概念。当然和明朝修建长城关系不大。在朱元璋看来，“筑高墙”就是加强防御，巩固领域。营造可攻可守的战略态势。

黄巢虽然曾经铁甲如流，旌旗遮天，但是因为没有坚固的后方，一旦战败，就撤退而亡。朱元璋因为采纳了儒生的意见，避免了这个结果。

朱元璋早年在郭子兴手下时，他的很多同僚都不懂笔墨，缺乏对最终战略目标的综合考虑。却说定远人冯、冯，来军门求见。朱元璋见他们衣着考究，见解不凡，对他们以礼相待。冯建议朱元璋攻占金陵(今南京)。“先以之为根，再到处招揽他，提倡仁义，得人心，不贪小儿之玉。”朱元璋大喜，令其留在幕府。此后，李善长、陶安等当地贤士也纷纷劝他先取金陵。

金陵北临长江，南受江左控制。它经济富裕，其财富可以支撑长期战争。如果朱元璋不采纳谋士的建议，夺取金陵，局势很可能会逆转。朱元璋后来评论说:“如果离开家，就很难再养了。江东不是我的。”

1356年2月，朱元璋率部攻克金陵。由弱变强，立即四面开战，连镇江、惠州。次年，朱元璋率军北上。当时实力强大的陈友谅率军入关，一度包围了朱重镇南昌。事后，他心有余悸地对刘基说:“我没有听你的话，所以有一次安丰之行，使朋友信任我出门，健康空虚，顺流而下，一事无成。今友不敢攻建康，围南昌，而不死。”

发展生产:保证粮草充足

元末政治腐败，民不聊生。再加上连年战乱，土地贫瘠，户口锐减，急需休养生息。因此，稳定社会，发展生产成为当务之急。这个“广积粮”指的是发展民生。

战争年代，朱元璋的儒臣们不断向他灌输道德政治的思想，赞美国家的根本在于重视人民，赢得民心，得到支持。

朱元璋曾问张仪:“今有乱，何时可决？”张仪告诉日本:“天道无常，德为辅，不嗜杀者可听。”又问儒生唐钟石:“汉高祖、光武帝、太宗、宋太祖、元世祖平天下之道何在？”唐越说，“这些统治者都没有杀人的癖好，所以他们可以一体统治世界。”

在儒生的影响下，朱元璋有了清醒的认识。他曾说:“今之英雄今非昔比，吾将守河之左，仁贤慰民以观天下之变。如果是摔跤，那就很难决定了。”取南京后，召集官员长老宣布:袁政治非纲，我将出兵为民除乱，贤能君子，以礼聘征，民以安其职，军以秋不犯。众人听见，就欢喜了。

从此，朱元璋的军队来到中国，有志之士纷纷归来。朱委派他们通知各乡镇，劝他们教农桑，发展生产，乱中求治。以相对稳定的政局支持战争。

起初，朱元璋军队的粮草主要来源于“定粮”:每夺取一块土地，就允许军队向人民征粮。还有一种是“刮检”，即允许士兵在敌占区劫掠，以助军饷。丁琪媛金陵之后，人民的负担加重了。朱元璋立即获准开荒，开始发展农业生产。一年后，收获了12000多石谷物。1360年正式取消村粮，屯田生产成效显著。

运筹帷幄:避其锋芒，联合连横。

1360年，陈友谅见朱元璋管理金陵。于是占领两湖地区，与张士诚部会师，大军逼近金陵。这吓坏了朱元璋的军队，放弃金陵的呼声越来越大。

朱元璋问《博通经史》刘基如何对敌。刘基说:“张士诚是有野心的，他一定会紧盯着变化。陈友谅野心勃勃，逆流而上，所以才会铤而走险去进攻。如果率先攻击陈友谅，张士诚可能会坐视不管。但若先攻张士诚，陈友谅必然侵我军，我军腹背受敌，形势危急！”

朱元璋喜出望外，迅速制定战术，诱敌深入。和他的下属康茂才上演了一场“双重间谍”。康上书陈友谅，假扮知情人，从里到外把朱元璋杀了。陈友谅果然信以为真，率领主力连夜赶到金陵城外的江东大桥。进入包围圈，朱元璋四处埋伏，攻破陈友谅。光是俘虏就俘虏了两万多人！

兵败如山倒，陈友谅的军队有恢复的趋势，朱元璋乘胜追击，先后攻克九江、安庆等重要城镇。江西都督胡见势不妙，欲降，江西不战。朱元璋的势力开始壮大。“缓为王”不仅指王者的名分，也指“避敌锋芒”的策略。发挥战术优势，削弱敌军，逐步壮大自己。