《桂诗寿》原文和词语的翻译
【东汉】曹操
乌龟虽然命长，但也还是有它的时候。
一条毒蛇在雾中飞行，最后落满灰尘。
老马蹲伏，志在千里；
烈士们在晚年充满勇气。
盈缩期不仅在天上；
滋养恩典的祝福可以永远持续下去。
我很高兴用这首诗来表达我内心的渴望。
作者简介
陵墓:高陵
政权:曹魏
外貌:七尺多长，今天大概1.68米，眼睛很窄，胡子很长。
曹操(155.2.24。-220.1.15)出生于谯城县(今安徽省亳州市谯城)，一个吉利人，小名孟德。东汉末年杰出的政治家、军事家、诗人。政治上，曹操消灭了北方诸多割据势力，恢复了中国北方的统一，实施了一系列政策，恢复经济生产和社会秩序。文化上，在曹操父子的推动下，形成了以曹氏父子(曹操、曹丕、曹植)为代表的建安文学，史称建安体，在文学史上留下了光辉的一笔。
曹操出生于一个显赫的宦官家庭。曹操的祖父曹腾是东汉末年宦官集团的十大侍从之一，也是汉朝宰相曹参的后代。父亲曹嵩是曹腾的养子。当时曹嵩的出身并不清楚，所以陈寿称他为“不要妄下定论”，但也有人认为他是夏侯的儿子。官至太尉。
文学成就
曹操不仅是中国历史上杰出的政治家、军事家，也是杰出的文学家。著有《孙子兵法》、《孙子兵法》、《郝》、《海》、《秋录》、《寒夜》、《碣石篇》、《施婕篇》等军事著作。后人还编纂了《曹操集》。
写作风格
曹操诗歌的内容有三种:反映汉末动乱的现实，统一天下的理想和顽强进取的精神，表达刻骨铭心的负面情绪。
创作背景
建安十二年(207)，曹操率军攻克乌桓，这是当时东北的一大灾难。这是曹操统一北方大业中的一次重要战争。远征途中，写下了乐府诗《走出厦门》(属于《和音曲·瑟调曲》)。这组诗由五部分组成，以“颜”字开头，即序诗。以下文章分别以诗名命名，分别为《观沧海》、《十月冬》、《何》(又名《异土》)和《归风寿》。从音乐旋律来看，五个部分是一个整体，从歌词内容来看，四个部分可以是独立的。
关键词和短语的解释
纪:好马。一个经理。烈士:有远大志向的人。已:停止。其实:结束。永年:长寿。腾蛇:传说中能乘云升天的龙。意思是:蹲马槽的千里马老了，却还抱着驰骋千里的雄心壮志。同样，主人公虽然老了，但他建功立业的野心永远不会停止。在这四首诗中，曹操以千里马为自己代言，表现了千古雄才的精神，表达了一统天下的抱负和豪情。
给…作注解
①此诗写于建安十二年(207)，曹操五十三岁。该诗融合了哲学思考、慷慨激昂和艺术形象，表现出积极的人生态度。
2“乌龟”句:乌龟虽然能长寿，但还是死了。神龟，传说中的通灵龟，可以活上千年。长寿，长寿。实际上，完全，完全。
③《腾蛇》:毒蛇即使能借雾升天，最终也会死亡，化为尘埃。毒蛇，一种类似于传说中的龙的神话生物，可以驱云驱雾。
(4)吉(j):千里马。李√:经理。
⑤殉道者:有野心的人。老年:老年。
⑥盈缩:指人的寿命。盈，长。缩水，短。
⑦丹:只有，只有。
⑧杨怡:保持身心健康。
9勇:很久了。
⑩幸好偶:那两句是演唱会时加的，与正文无关。
11.永年:长寿。
[编辑本段]翻译
虽然乌龟有很长的寿命
虽然乌龟的寿命很长，但还是有生命终结的时候。
虽然毒蛇能在雾中飞行，但它们最终会死去，化为尘土。
老迈的千里马蹲在马厩里，它的志向依然是日行千里。
有远大抱负的人，晚年永远不会停止努力进取。
人的寿命长短不仅仅是上天决定的。
只要照顾好自己的身心，就能活得更久。
很幸运。用唱歌来表达自己的想法和感受。
[编辑此段]评论
这是一首富有哲理的诗，说明了诗人的人生态度。诗中的哲理来自诗人对生活的真实体验，所以写得生动，具有真挚而强烈的情感力量；哲学和诗歌都是通过形象化来表达的，所以在具体的艺术形象中实现了理、志、情的完美结合。诗中“老马卧虎”四句是千古传诵的名句。它们笔触苍劲，节奏沉重，蕴含着一种自强不息的英雄气概，深刻地表达了曹操刚健进取的精神。全诗押韵跌宕起伏，前四句振振有词，两句“我还有”气定神闲。“老姬”接下来的四句话化作激昂的语调，笔锋雷鸣，让这个“霸气”的英雄豪杰形象跃然纸上。而最后几句又透着一种深沉委婉的风情，给人一种温暖的感觉。全诗跌宕起伏，机制缜密。它闪耀着哲学智慧的光芒，散发着奋进的感觉，振动着乐观的音调。其艺术风格朴实无华，崇高慷慨，表现了诗人自强不息的进取精神和热爱生活的乐观精神。
人的寿命长短并不完全由天决定。只要他保持身心健康，就能延年益寿。这说明诗人对命运持否定态度，对人为的东西有信心。
主要想法
表达了诗人不甘没落、不信天命、奋斗不息的壮志豪情。
当前版本
曹操——“虽然乌龟活得长”
乌龟虽然命长，但也还是有它的时候。
蛇骑雾，终化为尘。
老马蹲伏，志在千里。
烈士们在晚年充满勇气。
盈缩期不只是天上有。
滋养恩典的祝福可以永远持续下去。
我很高兴用这首诗来表达我内心的渴望。
菊池寿
乌龟虽然寿命长，但它还有时间；蛇骑雾，终化为尘。
老马蹲伏，志在千里；烈士们在晚年充满勇气。
盈缩期不仅在天上；滋养恩典的祝福可以永远持续下去。
我很高兴用这首诗来表达我内心的渴望。
南朝的钟嵘写了一首《诗品》，评价诗人，区分等级，把曹操的诗放在了劣势。但曹操的诗有一种震撼人心的巨大力量，让后世无数英雄疯狂爱上。据《世说新语》记载，东晋大将军王敦，曾酒后咏曹操，志在千里。烈士的下一年充满了勇气。“一厢情愿打痰盂是节日，壶口缺。为什么理论家的眼光和读者欣赏爱情的眼光如此不同？这是一个发人深省的问题。
王将军的拍手诗是曹操的乐府诗《走出厦门》的第四回——“虽龟为寿”。曹操当时打败了袁绍父子，平定了北五环，踌躇满志，乐观自信，写下这组诗来表达建功立业的远大志向。此时曹操已经53岁，不禁思考人生的旅途，所以在诗的开头，他无限感慨地唱道:
“乌龟虽然寿命很长，但还是有在雾里飞的时候，结果变成了灰尘。”
《庄子·秋水》说:“听说楚有龟，三千岁而死。”曹操出其不意地使用了它，
都说乌龟活了三千年，但还是免不了一死！《万事做错》记载:“飞龙骑云，使蛇游雾，云止雾，龙蛇同！”“腾蛇”能如龙骑云驾雾，身手可谓了得！但是，一旦云开雾散，就会像苍蝇蚂蚁一样消失！在古代，秦煌汉武等大智大勇的大师们都被长生不老之术所诱惑，唯独曹操对生命的自然规律有着清醒的认识，这在预言迷信的时代是难能可贵的。更可贵的是如何看待这有限的生命？曹操一扫汉末文人哀叹人生如梦，及时劝人吃喝玩乐的悲壮腔调，慷慨激昂地唱道:
“老马，雄心勃勃。烈士之年，勇往直前。”
曹操把自己比作一匹年迈的千里马。虽然年老体衰，被贬到下一个位置，但胸中依然豪情万丈。他说，有志于做一件事的人，晚年永远不会消沉，对宏伟理想的追求永远不会停止！
这首诗以对人生哲学的感叹开始，接着是轰轰烈烈的歌唱，再回到哲学思辨:
“盈缩期不仅在天上；滋养恩典的加持，才能长存。”
曹操的人生观是相当辩证的。首先他讲尊重自然规律，人总是要死的。那么，人在有限的生命中，要充分发挥主观能动性，积极进取，建功立业。
最后说一句，人在自然规律面前并不是完全无能为力的。虽然人的寿命长短不能违背客观规律，但也不是完全交给上帝。如果照顾好自己的身心，让它健康快乐，是不是也可以延年益寿呢？曹操所说的“强身健体之乐”，并不是指坐以待毙、高枕无忧，而是指一个人的精神状态才是最重要的，不应该到了年底就意志消沉，而应该“充满勇气”——要有对理想的永无止境的追求和积极进取的精神，永远乐观向上、精力充沛，不断自强不息，保持思想上的青春。曹操以亲身经历揭示了人的精神因素对健康的意义。从这方面来说，并不是什么绝妙的养生理论！
《鬼吹灯》更可贵的价值在于它是一首真正的诗，它开辟了诗歌的新时代。汉武帝罢黜百家，独尊儒术，把汉代人的思想禁锢了三四百年，以至于汉代的文人不会写诗，只会写歌颂帝王功绩的大诗和没完没了地注释儒家经典，真情实感、有个性的文学得不到发展。直到东汉末年，天下分崩离析，暴风骤雨，政治、思想、文化都发生了变化。热爱诗词歌赋的曹操作为天下英雄，率先走上了离经叛道的道路，给文坛带来了自由活跃的空气。他身边有“建安七子”等一大批文人，他们生活在一个战火纷飞的时代，常常表现出慷慨激昂的思想感情。正如《文心雕龙·时间系列》所言:“时看时，雅大方，善散于世，风淡俗，志深笔长，故梗大方，气足。“尤其是曹操在鞍马上作诗，悲壮慷慨，震撼古今，史无前例，史无前例。这首热情奔放的诗的酣畅淋漓的风格，后来被称为“建安风格”，曹操是最突出的代表。千百年来，曹操的诗词就是以这种“豪爽”的精神和其固有的积极进取的精神震撼着天下英雄的心灵。正是这种可贵的特质，使建安文学在中国文学史上大放异彩。钟嵘把曹操放在下等地位，主要是因为他“古直”，缺乏文采。我还不知道曹操这种英雄豪杰，对刻章啄句不屑一顾。钟嵘是六朝人。当时的文人非常注重文采和色彩的华丽。俗话说“百字并用，字价奇。”钟嵘对曹操的评价太低，显然是时代风气使然。我们知道，任何文学，包括诗歌，终究是次于内容的。过去曹操的文学地位往往被他的政绩所掩盖，而不被重视。事实上，他在中国文学发展史上是一个有突出贡献的人物，尤其是对建安文学的开创性工作，确实值得很多关注。(张铁明)
南朝的钟嵘写了一首《诗品》，评价诗人，区分等级，把曹操的诗放在了劣势。但曹操的诗有一种震撼人心的巨大力量，让后世无数英雄疯狂爱上。据《世说新语》记载，东晋大将军王敦，曾酒后咏曹操，志在千里。烈士的下一年充满了勇气。“一厢情愿打痰盂是节日，壶口缺。
曹在创作这套诗的时候，打败了袁绍父子，平定了北五环，踌躇满志，乐观自信，志在建功。此时，他已经53岁了。想到人生的旅途，诗以无限感慨开头:“龟虽长命百岁，犹有其时，终化为尘埃。”庄子？《秋水》说:“听说楚国有一只乌龟，死的时候已经三千岁了。”曹操反其道而行之，说甲鱼活了三千年，还是免不了一死！什么都做错了？《困局》记载:“飞龙骑云，使蛇游雾，云止雾，龙蛇同！”“腾蛇”能如龙骑云驾雾，身手可谓了得！但是，一旦云开雾散，就会像苍蝇蚂蚁一样消失！在古代，秦煌汉武等大智大勇的大师们都被长生不老之术所诱惑，唯独曹操对生命的自然规律有着清醒的认识，这在预言迷信的时代是难能可贵的。更可贵的是如何看待这有限的生命？曹操一扫汉末文人哀叹人生如梦，及时劝人吃喝玩乐的悲壮腔调，慷慨地唱道:“老马蹲伏，志在千里。烈士之年，勇往直前。”曹操把自己比作一匹年迈的千里马。虽然年老体衰，被贬到下一个位置，但胸中依然豪情万丈。他说，有志于做一件事的人，晚年永远不会消沉，对宏伟理想的追求永远不会停止！这首诗以对人生哲理的感叹开始，接着是强烈而激烈的歌唱，然后回归哲学思辨:“盈缩之期，不止于天；滋养恩典的加持，才能长存。”曹操的人生观是相当辩证的。首先他讲尊重自然规律，人总是要死的。然后它接着说，在有限的生命中，人们应该积极主动，做出贡献。最后说一句，人在自然规律面前并不是完全无能为力的。虽然人的寿命长短不能违背客观规律，但也不是完全交给上帝。如果照顾好自己的身心，让它健康快乐，是不是也可以延年益寿呢？曹操所说的“强身健体之乐”，并不是指坐以待毙、高枕无忧，而是指一个人的精神状态才是最重要的，不应该到了年底就意志消沉，而应该“充满勇气”——要有对理想的永无止境的追求和积极进取的精神，永远乐观向上、精力充沛，不断自强不息，保持思想上的青春。曹操以亲身经历揭示了人的精神因素对健康的意义。从这方面来说，并不是什么绝妙的养生理论！
《虽然归手》更有价值的价值在于，它开辟了诗歌的新时代。汉武帝罢黜百家，独尊儒术，禁锢了汉朝人的思想三四百年。导致汉代文人不会写诗，只会写歌颂帝王功绩的大诗和无休止的注释儒家经典，有真情实感和个性的文学得不到发展。直到东汉末年，天下分崩离析，暴风骤雨，政治、思想、文化都发生了变化。热爱诗词歌赋的曹操作为天下英雄，率先走上了离经叛道的道路，给文坛带来了自由活跃的空气。他身边有“建安七子”等一大批文人，他们生活在一个战火纷飞的时代，常常表现出慷慨激昂的思想感情。就像《文心雕龙》一样？时间系列说:“看下笔之时，典雅大方，好物散于世，风淡俗，志深笔长，故梗慷慨，气足。“尤其是曹操在鞍马上作诗，悲壮慷慨，震撼古今，史无前例，史无前例。这首热情奔放的诗的酣畅淋漓的风格，后来被称为“建安风格”，曹操是最突出的代表。千百年来，曹操的诗词就是以这种“豪爽”的精神和其固有的积极进取的精神震撼着天下英雄的心灵。正是这种可贵的特质，使建安文学在中国文学史上大放异彩。钟嵘把曹操放在下等地位，主要是因为他“古直”，缺乏文采。我还不知道曹操这种英雄豪杰，对刻章啄句不屑一顾。钟嵘是六朝人。当时的文人非常注重文采和色彩的华丽。俗话说“百字并用，字价奇。”钟嵘对曹操的评价太低，显然是时代风气使然。我们知道，任何文学，包括诗歌，终究是内容第二。至于曹操的文学地位，过去往往被他的政绩所掩盖，而不被重视。事实上，他在中国文学发展史上是一个有突出贡献的人物，尤其是对建安文学的开创性工作，确实值得很多关注。