曾国藩家训的原文内容

除了专精日本，别无他法求工业的本质。俗话说，“多艺不养身”就是说一个人不内行。我挖了很多井，没有泉水喝，不专是我的错。兄弟总是努力做到专业。如果九哥有兴趣学汉字，也不必荒废事业。但是，如果天天学汉字，一定提不起精神，随时都能感受到。

四六哥，不知道他们心里是不是沉迷其中。如果你以贫穷为目标，你必须献身于它；旨在有意义。你必须读一份手稿；如果你对写古文感兴趣，你一定要读一本散文集。各种风格的诗歌也是如此，试帖也是如此。千万不要经营企业，经营企业就无所不能。

告诉我，告诉我！绝不，绝不！从此以后，我给你写信，兄弟各有各的职业，所以一定要说清楚；而且我还得详细问他，看他的书法就知道他的志向。任何一个专一的人，一定是有经验的，有怀疑的。有什么想法可以告诉我，可以打赏。有疑问可以找我分析。

——摘自道光二十二年九月十八日《致文成帝元帝帝姬帝》。

翻译:

寻求一个人学习的深度，没有别的办法，只有“专”字。俗话说“一大堆技能维持不了一个人的生计”，也就是说技能要专业化。我挖了很多井，但是没有水喝。这是工作中一个粗心的错误。无论如何，你的弟弟们应该致力于一门学科，比如九哥练字的决心，其他方面也不必完全抛弃。只是每天练习字帖的时候，千万不能提精神，随时可以接触到。

至于四六哥，不知道你心里有没有一心一意学习的爱好。如果你有兴趣探索古代经典的研究，你必须致力于它；有兴趣写八股文，一定要看一个人的稿子；如果你对写古文感兴趣，你一定要读一本作品集。各种体裁的诗歌也是如此，科举诗也是如此。千万不要同时做各种各样的学习，你的头脑也不是专门的。如果同时做各种学习，肯定会一事无成。

告诉我，告诉我！绝不，绝不！从那以后，你给我写信，你必须详细说明你们每个人所从事的研究；而且你要问我详细到深处，文字多长也没关系。所以看了你的信后，我可以知道你的野心是什么。任何一个专攻一门学科的人，一定有一定的经验，一定有一些难题需要解决。你的弟弟们有哪些经历？请告诉我，让我和你一起享受它们。有什么问题可以问我，我们一起分析...

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曾国藩简介

曾国藩(1811年165438+10月26日-1872年3月12)，初名子承，本名伯翰，是，居子七十孙。中国近代政治家、军事家、哲学家和文学家，湘军的创始人和统帅。

曾国藩出生于一个地主家庭。他从小勤奋好学。他6岁时进入这所学校。8岁能读四书，背五经，14岁能读李周和史记。道光十八年(1838)入国子监，师从军机大臣张穆。忍痛迁内阁学士，礼部侍郎，军部、工部、刑部、吏部侍郎。

我们与倭仁、会宁道和归真等大学同学是挚友，为“实学”而奋斗。太平天国运动期间，曾国藩组建湘军，经过多年征战，力挽狂澜，消灭太平天国。终其一生，他奉行以忍耐为第一要务，主张凡事勤俭持家，不以为官为荣。他修身律己，以德求官，以礼为先，以忠求政，在官场上取得了巨大的成功。

曾国藩的崛起对清朝的政治、军事、文化、经济产生了深远的影响。在曾国藩的倡议下，他建造了中国第一艘轮船，创办了第一所军械学校，印刷翻译了第一批西文书籍，安排了第一批留美学生。

可以说，曾国藩是中国现代化建设的开创者。曾国藩、胡林翼被称为“曾胡”，李鸿章、左、张之洞被称为“晚清中兴四大名臣”。官至两江总督、直隶总督、五营殿大学士、一等易，谥号“郑文”，后称“曾文正”。

二、曾国藩的文化学术

1，学术

曾国藩一生追求朱成的理学，但他并不盲目崇拜朱成的理学。实际上，他也借鉴了宋明理学的其他流派。宋明理学实际上分为气、理学、心学三个学术流派。

曾国藩在政治实践和军事斗争中，也逐渐看到了朱成理学的局限性，如“言教”、“病”或“静”等。在这种情况下，曾国藩对心学表现出宽容的学术态度。对于朱成理学与王陆理学的学术论争，他认为两派之争应取其同，避其异，扬其长，兼收并蓄，扬长避短，促进儒学的发展。

曾国藩还用生成论中的气的资源弥补了理学的局限，说“张子之的正孟，醇厚忠厚，甚为谦和”。根据气的思想，曾国藩认为世间万物都是由内在的气所生，气是构成世间万物的终极元素。从这个意义上说，世间万物都是“同体”。

但曾国藩也认为，虽然太和之气大行其道，而世间万物之气原是“洗耳恭听”，但人与物、圣人与凡夫并不相同。就人和事物而言，人是充满气的，但事物只是局部的；一个老朋友是智力上的，但事物只是物理上的。就人类而言，圣人的精神是清而厚的，而常人的精神是浊而薄的。

2.文学

曾国藩继承了桐城派方苞、姚鼐的自立风格，创立了晚清古文“湘乡派”，是湖湘文化的重要代表。他讲古文，讲的是铿锵的声调，用不尽的包尽他所能；古文博大精深，气势磅礴，能传达汉赋的气息，所以意境壮阔，能摆脱桐城派的弊端，为后人所称道。

曾氏宗室系桐城，但有所变化发展，还编了一部《经史杂记百则》作为文本范本，不受桐城控制，号称天下湘乡学派。清末民初的严复、林纾、谭嗣同、梁启超等都受到他文风的影响。著有《阙斋文集》、诗文、读书录、日记、奏折、家书、家训、经史杂记数百篇，诗歌十八首。不下百卷，被称为《曾全集》，流传于世界各地。他也是《学习之道》和《五箴言》的作者。

3.书法

曾国藩在书法上的卓越成就，一直被他在历史上的巨大影响所掩盖。曾国藩对书法理论的论述，可见于他的日记、家书和这篇文章。首先，他对当时阮元抛出的书法南北学派理论有着独特的理解。他既赞成又批评，既主张南北。关于书法的起源，他提出了“乾坤大元”说。

从大道-阳刚美-专注-奇观-大气，从坤道-阴柔美-无专注-距离-韵胜，他形成了系统的书法理论观。曾国藩一生勤于书法创作，走过了一条从粗放到专业化，从继承古典到创新时尚的曲折探索之路。

他的日记近654.38+0.3万字，是中国古代罕见的巨型书法作品。他的楷书苍劲有力，竖起了一面承唐宋明、刚柔相济的正式书法旗帜。他的行书苍劲、俊朗、华丽。他的小楷和行书是整个清代的典范。他应该和他同时代的包和何一样有名。

参考资料:

百度百科:曾国藩家训

百度百科:曾国藩