沈雨健康
为什么我们现代人很难达到超脱的修行境界？有些人痴迷健康健身，非常注重身体健康，严格控制饮食，出入各大健身房，或者学习一些所谓的健康知识。
每天补充气血，看似对食物有一定的研究，但最后发现还是百病缠身，精神萎靡。我们之前说过，每个人的身体状况都不一样。别人拿着枸杞保温杯，你却不一定合适。时间久了，你会发现其实你是在背道而驰。
还有一些人注重精神修养，或者有自己的信仰，每天勤勤恳恳修行，慈眉善目，但是依然苍白憔悴，精神不好。最终，他们无法逃脱疾病的痛苦。这是为什么呢？
因为修身可以“满”，修身可以“圣”，而当你只在其中一条路上行进时，人的身心平衡就会被严重打破，久而久之当这种平衡达到零点时，整个人的身心就会崩溃，并在身体上显现出来，严重的健康问题就会出现。那时候，你的信仰可能支撑不了整个灵魂。
所以我们经常听到“美好的生活不会长久”这样的话。从佛教的角度来说，是因缘、业报造成的。但是，我们说过，人体是稀有的。为什么不在有限的生命里让自己的身体变得坚实强壮？有了强壮的身体，你就能给自己的头脑一个完整的容器，你所有的好知识都能储存在一个地方，这样你就能更好地传播你的善念，造福他人。
我们之前说过，黄帝一生的一个阶段是“长而敏感”。黄帝的一生，其实是真正开悟的人给我们的一个指示和借鉴。我们要时不时地比较它们，看看我们在哪里，比如看看我们是否也处于一种“敏感”的状态，即我们的身体是坚实有力的，我们的头脑是透明敏捷的，我们是不可或缺的。
古人非常注重自己的身体。他们常说“身体的父母受皮肤的影响”，即使头发不能剪掉，他们是多么珍惜自己的“个人”。有了身体的承载，才能全心全意修行灵魂，传播道路。而任何一方出了问题，都会影响身体健康。
现在有些人身体强壮，阳气十足。他们不尝人间疾苦，就不去想精神上的问题，所以任性，反而做很多坏事。而有些人喜欢研究玄学，向往灵魂世界，但身体却是“破”的。试想一下，如果他们一脸尴尬，脸色苍白，颓废不堪，生活一团糟，怎么影响别人？
我们看古代的神，都是长寿而敏感的。只有自省，才能启迪世人。佛说，自己渡自己，自己渡别人，就是先把自己的事情做好，才有足够的力量去教育别人。这就是“天人合一”的力量。
所以不知道饱不饱，时不时的害怕伤心的事，更别说健康长寿了。
快，即爽快，指的是为了追求一时的快感而过度放纵，发泄自己的欲望。对异性无止境的渴望，是这个浮躁世界的毒瘤。为了一时的放纵和提神，“一夜七次”无底线的发泄，动了他的心思，泄露了他身体积蓄的全部精华。
有些人辛辛苦苦的身心，因为一次放纵，功亏一篑，就算再补也无济于事。不好练，但是一会儿快，一会儿浪费。佛说万物无美丑之分，美是无常的。对美的执念会让人偏离自己的真实感受。如果你深入内心，你看到的不会吸引你。万法同宗，可见回归内心世界才是人类应该走的路。
与生活的欢乐相反，日常生活中没有节日，所以半百会失败。人不符合自然规律，所以百分之五十失败。“逆”字很好的解释了当今社会的乱象。我们之前说过，社会规律不同于宇宙规律。我们的大部分精力都在社会的框架下，却忘了人是不能脱离自然宇宙而存在的。
我们的孩子一出生，我们就开始考虑以后如何让他在社会上立足，期待他有一份好工作，赚够钱，过上自己想要的生活。这是人民的普遍价值。
我们从小就教他们学会竞争，学会表达自己；我们会给孩子买很多营养品，每天必不可少的牛奶和鸡蛋...
但是，我们忘记了，每个孩子从出生起就注定不同，不会因为同样的努力而得到同样的结果，也不会因为同样的饮食结构而得到同样的健康。他们不尊重个体差异，不懂得“因材施教”、“因体质而食”，这本身就是一种“叛逆”。
在遥远的古代，齐波用这句话概括了我们所有的疑惑，对我们现代人来说，一针见血。从大道到简约，所有的道理都要用最简单的方式去寻找。《黄帝内经》问答里就有“道”，为什么还要从近求远呢？