《道德经》第三次回答问题
这里一直有一个疑惑，那就是什么是真正的美德？它从哪里来？比如利他主义或者其他美德，哪些是与生俱来的？还是因为出生后良好的家庭环境而拥有这些良好的美德？
儒家提倡“仁、义、礼、智、信、孝”的美德
圣经和犹太人等等。遵守戒律就有美德。
新约:爱是最高的美德。
道与德是人类生存和发展的基础。
电影《钢锯岭》第二次世界大战一个虔诚的基督徒赤手空拳救了75个人。
美德是普遍的:不杀生，不爱生，不创造，不食言，等等。
良知是上帝和道创造人类时最有意义的东西。
孟子:慈悲是仁的目的；耻恶之心，义之端；心之辞，礼之终；是非之心，也是智慧之端。
镜像神经元，科学证明良心的存在
避免麻木和危险，判断吉凶。
——美德之源。
问题二:朱力源(春暖花开)朱力源52班，老师解释说，人一定是要被羞辱和惊讶的，但我的理解是，那是因为太自私了。
我的理解是:
受辱而惊，如果一个人能抛开个人利益，全心全意为世界而活，就不会有受辱而惊的现象。这种人才真的很“贵”。这种人，值得把世界托付给他。
为什么我会这么想？
因为文章里有一句反问句:我有大病人是因为我有身体。我没有身体，我怎么了？"?
“忘我”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“鞠躬尽瘁，死而后已”、“春蚕到死，火炬化为灰烬始干。”
换句话说，老子认为，同体的最大利益是保护人的肉体生命的健康和幸福，包括掌权者，因为掌权者也是人。
“我有个大病人，所以我有个身体。我没有身体，我怎么了？所以，重要的是在这个世界上，如果你能支持这个世界。爱是世界，如果你能把它送给世界。”
列子记载了杨朱最有代表性的一句话:“古之人，以天下为代价，不与之有任何关系，知天下皆于一身，不取之。”每个人都不亏一分钱，每个人对世界都不好，世界被统治。"
贵生派的思想，“圣贤深怀天下之忧，而不贵人生——道之道理在于持己；闲暇之余，他认为国家——帝王之功，圣人之馀，并不是强身健体的唯一途径。
大禹治水，三访不进家门。
焦尤鲁精神
老子认为，* * *的利益就是让人民的生命安全，包括当权者。
名字和身体是谁？身体和货物哪个更重要？哪种疾病是获得或死亡？如果你很爱，你会付出很多，但如果你藏得太多，你就会死。所以，知足不丢人，知其不危险才能长久。
只有在贵生学派的思想背景下，才能准确理解“所以，你在世界，如果你能供养世界。”爱是世界，如果你能把它送给世界。”“名字和身体是谁？身货多少钱？“这些话。
知足和知足不是泛泛而谈，而是标准。
身处险境是什么意思？我有大病人，因为我有身体，而我没有身体。我怎么了？故贵为天下，若能送天下；爱是世界，如果它能支撑这个世界。
杨朱曰:“伯承子虽高，但事不出一毫，窃耕不舍国。大禹不是利己，而是一个干。古代人丢了一毛钱造福世界，才知道世界充满了虚无。大家不亏一分钱，大家对世界不好，世界就被统治了。”
扬子:享受生活，没有什么比生命更重要。养好身体再考虑帝王事业。强调个体生命强于一切可能会伤害同体的利益，但是你并没有发现两者的同体。
《荀子·王霸》讲杨朱哭“冤枉路”的故事，就反映了这种心理状态。根据这个故事，杨朱走到十字路口，感慨地说:“在这个地方走错一步，就会错上千里！”因此，他泪流满面。
杨鹏老师认为:保护个体，在同一个身体中找到平衡。
问题3:洪乙心认识弘一13。我想问问老师，为什么把老子和黄帝放在一起，叫做“黄老之学”。谢谢~
夏姬学校
黄老研究的核心是道法结合。追求道家的清静守法目标，采用法家的法律手段保障道家目标的实现。
黄老的道家可以用一句话来概括:“以法律保障人民自治”，黄老学派的基本命题是:法由道而生。用法律保护道。
在做事方面，黄老的学习是最成功的。第一，关注被管理者的自发动机，关注每个人建立事业的内在驱动力。保护和激发内驱力。第二，控制那些违背民众内驱力的破坏行为。用法律法规保护自由。
问题4:杨频|一路同一个鞋店杨频71班，老师你好。这几天一直在思考无为而治，无为而治是管理的最高境界。但很多时候，人的懒惰和贪婪无法从根源上去除，导致管理的强加。无为而治是重要前提吗？在什么都不做之前，我们需要做什么，然后我们就可以什么都不做了？
问题7:知新而知新29、老师，如何做到有所为而无所不为？谢谢大家！
问题10:我上了58节课。在无为之前，我明白是不是为了自己，无为是不是各种解释。第四十八章无为而无不为，如何理解，如何在现实中应用？
这些都是无为、内驱、无为的问题。
如果我用木桶来比喻，我就实现了无为的前提。所以这个桶由五块木板组成。
首先是国防，
第二块是国安，
第三是司法部门，
第四部分是社会救济，
第五件是身体健康。
黄老学就是要通过法律法令来实现陶的思想。
主要是我们学生，问的专业问题越来越多~ ~
知足不丢人，知足不危险。
黄老学就是要通过法律法令来实现陶的思想。
支撑无为，最终实现无为的板子是什么要素？
让孩子从小养成良好的阅读习惯和卫生习惯是很麻烦也很辛苦的。如果他们以后不在乎，以后很容易成为优秀的孩子。
创造性的工作，标准化的工作，魔鬼在细节中。人是不完整的，不完美的。
有什么不好？
无为需要智慧，需要知识，需要工具。
麻省理工毕业后，深圳创业，不分股权和体制，开始对他们客气，但是工厂工人都不把他当回事，后来军事化管理。
创造性的工作需要无为和规范。
人是有限的、不完整的，所以人需要国防、国家安全、正义来解决。
无为而治真的没那么容易，需要工具来支撑。
老子认为，道在每个人，给人自由选择自己的道路，追求自己的幸福。
但老子也认为人是有限的、不完整的、不完美的，需要国防、国家安全、正义来应对不正常的事情。
问题5:冰悠悠，1。学习《道德经》课程，如何才能更好的进行延伸思维？和实际问题结合起来很难理解，也很意外，但是看到别人的想法，就会顿悟，有同感。如何放开自己去学习发散和延伸思维？为了在生活中更好的运用《道德经》。
问题9:慧美慧美课堂1，不知道如何将道德经运用到现实生活中。
问题11:袁玲姐姐每天都在学习，但是效果不是很好。1不知道如何在生活中应用。不知道怎么输出。
道在人，老子也认为人是不完整的，不完美的，无为不是“无为”
比如孩子，从退缩开始，就给孩子足够的发挥和空间。从退的开始，在生活中选择一件事退出，观察会发生什么。
问题8:黄黄班55，无为而治。在我们国家，资本是应该被监管的，比如阿里的支付宝，数字货币。这和不作为是矛盾的吗？怎么理解呢？
老子把国家治理分为五类，即以德治国、以仁治国、以智治国、以礼治国。
问题6:拉拉-。-Class Lala 1，一款美容健康护发素，如何学会像陶一样包罗万象？逍遥自在的生活？
学庄子，个体与道德是一体的。钟南山有20万逍遥隐士，需要独居，任何选择都需要付出代价。