高分，跪求，中国历史上的十个人:政治，经济，文化。
他是中国古代著名的思想家、教育家和儒学的创始人。相传弟子3000人，圣人弟子72人。孔子带领弟子环游世界14年。孔子也是古代文献整理家。他编辑诗文书籍，界定礼乐，作序《周易》作《春秋》。孔子的思想和学说对后世影响深远。名句:三人行，必有我师，择其善者而从之，择其不善者而改之。
老子，姓李，名儿，名伯阳，楚国库县(今鹿邑县)人。他生活在大约571年到471年前，是周朝的一个藏族看守人。老子是我国人民所熟知的古代伟大思想家。老子写的经典《道德经》开创了我国古代哲学。他的哲学思想和他创立的道家学派不仅对中国古代思想文化的发展作出了重要贡献，而且对中国两千多年的思想文化发展产生了深远影响。
孟子，名柯，字，战国时邹国人，今山东邹城市人。约生于公元前372年，卒于公元前289年。虽然他是鲁贵族石的后代，但他自幼丧父，家境贫寒。相传孟子的母亲很贤惠，辛辛苦苦把他养大。为了给孟子创造一个良好的邻里环境，孟母三次搬家，最后找了一个秀才做邻居，使孟子最终大获成功。晚年，他回到家乡，与万章等亲密的学生一起“序诗书，释仲尼之意，撰《孟子》七篇”。我一方面整理和阐述儒家经典，另一方面把自己的言论和事迹整理成书。时至今日，我们理解和研究孟子思想最重要的依据是《孟子》一书。孟子是中国古代著名的思想家。他出生在中国由奴隶制向封建制过渡的时代。他是新儒学的代表，继承和发展了孔子创立的儒学。他是第二大儒学大师，被后人尊为圣人。名句:努力的人治理别人，努力的人治理别人。
屈原(约公元前340 ~ 278年)生于秭归县三闾乡乐平里。他是楚国的政治家，也是中国战国时期伟大的诗人。名平，字原，云名正，字灵。他出生在楚国的贵族家庭。起初，他协助王怀，在三闾做左图和医生。他主张明确法度，奖励人才，东联齐国，西拒强秦。郑袖在被贵族子兰(怀了王有弟)诽谤后离职。项称王时被流放。后来由于楚国政治腐败，郢都被秦军攻下，死于汨罗江。《离骚》《九章》等。他多次阐述自己的政治观点，揭露反动贵族愚昧颓废、排斥人才的种种罪行。他在吸收民间文艺营养的基础上，创造了一种新的骚体形式，以优美的语言和丰富的想象，融神话传说于一身，塑造了生动的形象，充满了积极向上的浪漫主义精神，对后世影响很大。名句:路漫漫其修远兮，修远漫漫其修远兮，吾将上下而求索！
司马迁，西汉时期的历史学家和文学家。子长，左凤仪，夏阳(今陕西韩城西南)人。生于汉景帝五年(公元前145)，生于汉武帝建元六年(公元前135)，卒年不详。司马迁10岁开始学习古代文献传记。汉元光、元朔年间，师从现代文学家董仲舒《公羊春秋》，师从古文家孔安国。20岁从京城长安南下漫游，走遍江淮流域和中原大地，所到之处考察风土人情，收集传说。不久，他成为汉武帝的大夫、侍卫、扈从，并随他多次下西洋，曾向巴蜀派遣使节。元丰三年(公元前108年)，司马迁继父司马谈为太史令官，掌管天文历法和皇家地图集，所以要看史家收藏的书籍。太初元年(前104)，与、罗等人订制历，以取代秦承袭的颛顼历，新历适应了当时社会的需要。从此，司马迁开始写史记。后来因为替投降匈奴的李陵辩护，被定罪，下狱，腐烂。出狱后，他担任秘书，继续愤然著书，终于完成了《史记》的写作。人们称他的书为《太史公书》。它是中国第一部传记通史，对后世史学影响深远。《史记》是一部语言生动、形象逼真的优秀文学作品。司马迁还写了一本书《报任安》，描述了他的牢狱之灾和著书立说的雄心壮志，为历代所称道。名句:人固有一死，死重于泰山或轻于鸿毛。
李白(701~762)，字太白，名青莲居士。祖籍陇西季承(今甘肃省天水市秦安县)。隋朝末年，他在中亚租房作案。李白的家世和籍贯至今是个谜，学术界众说纷纭。李白出生于安溪都护府下辖的碎叶城，五岁时迁居绵州昌隆县青莲乡。李白奔放，爱纵横家的风格，爱任侠，鄙视商品。我早年在蜀中度过。他的父亲是一个富有的商人。李白二十五岁开始漫游全国，途经湖北、江西、河南、山东等地。李白鄙视有权势的人。据说他喝醉了，高马德离石在玄宗面前脱下靴子。高力士认为这是奇耻大辱，就摘了李白的诗，惹怒了杨贵妃。每次玄宗让李白做官，杨贵妃都阻止。李白知道玄宗的亲信对他有意见，就央求回国。玄宗给他财物，让他离开。李白是中国唐代伟大的浪漫主义诗人，被誉为“诗仙”。他的诗豪迈壮阔，蕴含着冲破现实的幻想，对当时民生疾苦的反思，对政治黑暗的抨击。他的散文清新、清晰、奔放、流畅。李太白全集的作者。名句:我生来有用，纺一千锭银子，全回来！。
杜甫(712—770)出生于唐河南府珙县(今河南省巩义市)。因为远祖杜聿生于京兆凌渡(今陕西长安县东北)，所以自称“凌渡布依”、“凌渡夜老”、“凌渡夜客”。年少时浪迹三晋、五岳、赵奇等地，追逐名利，未能考上。天宝十年(751)，唐玄宗呈上“三大礼”，令玄宗称奇，他奉命作《圣贤集》。十四年后，授河西尉，后改右后卫引府兵曹参军。杜甫被困长安时，住在城南少陵附近，自称“少陵野老头”，因世称“杜少陵”。安史造反，曾经被抓贼。苏宗到德第二年四月(757年)，杜甫从长安到凤翔，被封为左世义，故称“杜世义”。宣因为救了丞相室，被降职参军。他弃官后，先后居龙、蜀、胡、湘等地，所谓“漂泊于天地之间的西南”。其间曾住在成都西郊浣花溪畔，亦称“杜浣花”。764年，宗光德二年，建南使严被称为“杜工部”。流传着两本唐朝的书。杜甫诞生于李唐由盛转衰的历史时期。他的诗歌广泛而深刻地反映了安史之乱前后的现实生活和社会矛盾，被誉为“诗史”。他是中国古典诗歌的大师。他各方面都很好，无体无功，法门高深，沉郁失意，被世人尊为“诗人圣人”。现存诗歌1450余首。世界上有“杜工部收藏”。名句:安得有几千万栋楼，让全世界的穷人都开心。
苏轼(1037-1101):北宋文学家、画家。字子瞻，名东坡居士，梅州眉山(今四川)人。苏洵。嘉佑进士宗申在太庙任职时，反对王安石新法
并求洋职，在杭州当法官，知密州、徐州、湖州。后来因写诗“谤朝廷”被贬黄州。当时哲宗是翰林学士，曾知杭州、颍州等地。，曾任礼部尚书。后来被贬到惠州、儋州。
回北后第二年死于常州。南宋追文忠。与父兄同宗，合称“三苏”。政治上属于旧党，但也有改革弊端的要求。王阳是“唐宋八大家”之一，他的文章豪放，文笔流畅。他的诗歌清新刚健，善于运用夸张的比喻，艺术表现上独具特色。几首诗也能反映民间疾苦，控诉统治者的奢靡骄横。文字豪放，对后世影响很大。《念奴娇·赤壁怀古》和《水调歌头·冰尘中秋》流传甚广。擅长行书、楷书，师从李咏、徐浩、颜真卿、杨凝式，能独辟蹊径。笔端跌宕起伏，天真烂漫。蔡襄、黄庭坚、米芾也被称为“宋四家”。他会画竹子，会学文学，喜欢做奇石。论画，主张“神似”，认为“论画，形似，与儿相邻”；他高度评价了“诗中有画，画中有诗”的艺术造诣。诗作有《东坡七章》等。有一些存世的书，如《谢老师论文帖》《祭黄帝若干篇》《黄州寒食诗帖》等。画作有《枯树怪石》《竹石》等。名句:但愿人长久，千里美景。
关汉卿(1225？~1300?)，字韩庆，且已斋；大部分(现北京)人，户籍属于太医院，没有查到他本人的病历。金死时，还是个少年；入元时(1271)，年近半百。至元、大德年间，活跃于杂剧创作圈，与多位作家、演员交往，有时也参加演出，成为著名的梨园领袖。他曾南下杭州，写过套曲《杭州风光》，其中有“大元朝新附国，旧中国人亡于宋”一句。可见他在元朝灭南宋，南北统一之后，依然健在。还创作了《大德歌》十首，包括《打一个，打一个，唱一首《大德歌》新台词》。”《大德歌》只是当时流行的一首诗，可见他的创作活动一直持续到大德初年。关汉卿一生写了67种杂剧，今有18种，分别是:元、陆斋郎、救风尘、望江阁、蝴蝶梦、金线潭、谢天祥、玉镜台、单鞭夺。名句:土地，你是什么，不分好坏？上帝啊，你聪明和愚蠢都是错的！
曹雪芹(1715？~1763?)清代小说家，《红楼梦》作者。字孟如安，号雪芹，号秦普，西秦人。我祖籍辽阳。祖先本来是汉人，后来入了旗籍，就是正白旗。清朝建立后，曹家成成为管理皇宫杂务的“内务府”成员。曹在设立军役，官员调盐至浙江和浙江两地，使司盐法。从曹的儿子曹(也就是的曾祖父)开始，曹家族担任江宁织造已经超过60年。康熙六次南巡，四次都住在曹石任职期间的织部院。曹的妻子，是康熙的保姆。曹雪芹的祖父曹寅是康熙的班都。曹家同皇帝有着特殊的关系，属于最高统治阶级的成员。曹寅有很好的文学修养。他是一个著名的藏书家和雕刻师，他同时从事诗歌和戏剧工作。曹雪芹出生在南京，青年时代生活优裕。雍正五年(1727)，曹雪芹的父亲曹被控“渎职”、“袭扰驿站”、“亏本”，被革职。次年，曹家从南京迁回北京。大约在乾隆元年(1736)，曹贾加刀略有恢复，但很快就完全毁了。晚年住在北京西郊，生活贫困，靠朋友帮忙卖画维持生计。他豪放不羁，喜欢喝酒，多才多艺，善画善画。“诗风奇”，诗风接近唐代诗人李贺。他性格刚烈，孤傲不屈，嫉恶如仇。在一贫如洗的艰苦环境中，他“读了十年书，增删了五次”，坚持写出了《红楼梦》这部小说。《红楼梦》是中国文学的一座高峰。他去世后留下了《红楼梦》前八十回手稿(生前已抄写完毕)，八十回后可能还有一些残稿，但已失传，未能流传。此传后四十回，一般认为是高鹗续的，名句:世事洞明皆学问，人情修养为文章。