红楼名门望族有多少宫殿在这个梦里没落了？
全书开篇，贾府已经是“富丽堂皇，百年辉煌”，既有祖上传承下来的功勋之主，又有贵妃探亲的繁华欢乐。
这样一个贵族家庭就像一棵百年老树，根柢繁茂。如果它想倒塌，那就必须像滩纯突袭这所房子时所说的那样。“这么大的家族如果从外面杀，一时半会杀不死。”
不仅要从内部腐烂，还要一个个断根，松土，动摇根基。
这本书以荣宁大厦为主要故事背景，还涉及许多有共同利益的著名家庭。在贾府没落之前，这些名门大部分都已经没落了。没落的朋友在日后拯救贾家的时候，也纷纷过河——难自保。
这些名门望族有的是贾家的姻亲，有的政治上比较友好。总结了林府、薛府、史府、王府、甄府、秦府、李府、邢府、尤府、冯府、刘府、京王府的衰落。
森林
林是书中第一个没落的贵族家庭。黛玉的父亲林如海出生于一个贵族家庭，他的祖先曾经访问过列侯。他是一个文人世家，也是一个钟鼎世家。林如海本人是探花、验盐出身，有资格做贾府的女婿。从某种意义上说，林氏家族和其他三大家族一样，既有基础，又有实力，是贾府发展壮大的强大联盟。
林家的衰落相对较快。《红楼梦》第二回，贾夫人死了，贾急忙命人过去接黛玉，再也没有送回林家(中间只回来处理的丧事)。
首先，老奶奶想念她的孙女。为什么要让她久留，而不是让她时不时的去探望？其次，按照常理，即使林如海不在了，名门望族的女儿也没有留给亲戚家，这显然有失民族种族的礼仪；第三，对于福临这样的家庭来说，林如海收养一个继承人并不困难，但他没有养子，也没有再婚，所以他匆匆送走了黛玉，从来没有想过要收回。
那么可能就是:黛玉是有离开的理由的，只是外婆想念孙女的一个幌子。把黛玉送走，让她处于一个相对平和的环境，才是真理；而林如海本人，则是迎接即将到来的崩溃。
贾母这才安慰宝玉说“林家都死了”，不只是随便哄宝玉，实际上是告诉宝玉林家都死了。如果福临还在的话，贾母就不会对公婆说这样的话了。什么情况下政府里的人会在几年后全部死掉？侵占财产罪和种族灭绝罪！
苦恼
接下来是薛家。我就不摘录描述贾氏王薛的“官护符”了。薛家的衰败，在薛蟠父亲去世后，薛蟠一家去了北京，或许更早，才被清楚地认识。薛家是御商，商人的利益高于普通工匠，尤其是御商，还是以部里的名义，相当于国有企业。
薛蟠小时候失去了父亲，老大从来没有成就，就委托一些老手处理家里的事情。老手和家人处理事情的方式不同，效率自然也不同。此外，还有人欺负薛蟠，趁机绑架他。再加上薛蟠挥金如土，所以当他进京后，北京的生意就被“逐渐消耗”了——当然，这种消耗不是一天两天，而是从薛蟠父亲去世后开始的。
薛姨妈年轻时出生在王宓。按王夫人丈夫的身份，薛姨妈的丈夫也一定是薛府的掌权者。他早逝后，按照薛蟠管理经济的现状，产业应该不会交给百姓，基本上还在薛蟠手里，最后很有可能在薛蟠手里彻底没落。
历史
除了已经没落的薛家，还有历史学家。除了石太君和史湘云，这篇论文没有一个人重新写史家，可以说是四大家族中着墨最少的一个。
从史太君和史湘云的风格可以知道，史太君是史家富有的时候养的小姐，有眼光，有品位，有情趣，有才华；再看史湘云，父母在襁褓中就去世了，他不得不跟着叔叔婶婶生活。
她叔叔阿姨对她怎么样？宝钗曾对阿隆说:“他们家以为贵，其实用不着那些做针线的人，几乎一切都是他们家女人做的。”虽然没有父母的孩子很容易被欺负，不排除叔叔阿姨对她不好，但从宝钗的话里也可以看出，家里的针线活不是史家全给她做，是家里的女人全给她做。史家虽是侯府，日子也紧。
祥云邀蟹宴。宝钗虽然帮了她，但也借宝钗之口说出了实情:湘云每个月只有几串钱，不够花。看看贾府的姑娘们，有谁沦落到钱都不够花的地步？(别说邢岫烟了，她是在帮家里，讨好丫鬟。)
国王
王家看似步步高升，内部却有分歧。林黛玉刚进贾家，贾是怎么介绍王熙凤的？那个恶棍屈服了。虽然是玩笑，但也一定是有理有据的嘲讽。也就是说，王家已经没落了。这个王家仅限于王熙凤所属家族的小分支，不代表整个王家。
王家的主要人物，除了结了婚的王夫人和薛姨妈，就是和，而一直在上升，控制了九个省，接着是九个巡抚，最后升为内阁大学士。自然和王熙凤不属于一个分支。所以一个小分支的没落也没什么。以王子腾为代表的王家是什么时候整体衰落的？
自然始于王子腾的死亡。在一百二十本书中，王子腾死于急症，袁春去世前后不到一个月。不管王子腾的地位如何，人们都会随便用错药。说这两个人是一前一后，很不寻常。袁春是贾府的重要支柱，王子腾是王宓的支柱。所以两个重要的人相继意外死亡，说明背后有人。能左右贵妃命运的人，内阁大学士几乎都准备出来了，包括皇族成员，甚至王、贾都卷入了这场巨大的政治斗争。
我对120回文持怀疑态度。也许曹雪芹无意让王子腾这样死去。然而，即使王子腾不知道这些人在他们背后如此猖獗，他也不可避免地会受到牵连。
区分
书中有一个写财产的家族，江南甄氏家族，一直是镜中花花世界的豪宅，几乎和贾家形成对比。还有几个小姐和女孩，还有一个大花园。还有一个宝玉，一个爱他的奶奶。就连甄宝玉的性格也和贾宝玉不谋而合。
书中多次提到甄氏家族，从前面的大礼到匆匆送来的几盒，最后探春说得整整齐齐:“你今天早起也没说甄氏家族，你家家产不错。果然你今天真的抄了。我们是逐渐走过来的。”王夫人还当面把甄家如何定罪，如何查封财产的事告诉了石太君。
因此，的衰落，一方面影射了贾厄运的到来，另一方面也是贾权贵朋友的陨落。
？
除了贾薛、和林嘉，还有一个大家都很早就没落了，这一点很容易被人忽略。有以妙玉为代表的家族。
妙玉的俗人姓我不知道，但文章里写得很清楚，她出身官宦。因为身体虚弱，她不得不生在道教里。这种生活经历有点像戴宇，但戴宇没有去。
她的身份价值在哪里？王太太要邀请的话还得发帖。她有一个瓜糊，一个犀牛糊，一个窑里五颜六色的小盖钟。她漫不经心地用一个绿色的玉桶喝茶。"就是贾家也未必能找到这样的古董宝贝."她也深谙奢人们的饮茶习惯，是旧年的雨，梅花的雪；对联堪称大观园里的诗仙，可见见识高于贾府所有姑娘。
那么，十有八九，她的出身并不比贾府低，只是父母过世，家业早就消散了。
姓
另一个衰落的是秦氏家族，和秦钟的秦氏家族。或许秦家并不是什么名门望族，只是一个营修郎，但一个小小的营修郎却能攀上与宁府的交情。他从养生堂带了个女婴来做宁府的大主妇。自然有很深的利益关系。一定程度上也是贾府引申的基础之一，只是不够深入。
福琴的崩溃始于秦可卿的死亡。柯青死了，秦邦爷死了，最后秦钟死了，秦家真的死了。
李子
其实李家的衰落可能比林家更早，因为李纨的父亲刚刚在国子监“伺候”了一回祭酒，现在已经下台了。
全文没有讲李氏家族何时衰落。按常理来说，如果李家还算昌盛，那么按照李婉容奶奶的身份，互相交流是必然的。谁家女儿结婚了连个省亲都没有？即使李佳原在金陵，山高路远，也可以让在京的仆人或亲戚来回送信；尤其是在贾府的大事件中，如石太君的生日、袁菲的省亲等。，李从来没有来过庆祝。
然后是李婉的寡居姑姑带着女儿。如果李家能养一两个闲人，几个男人就足够支撑官府的生计，那守寡的大妈就不用带孩子给侄女了。毕竟她不是第一个亲戚的女儿。来找她算是赞助。
邢 （中国姓氏）
和李纨、一样，嫁给贾府的还有几个媳妇，比如府的邢夫人、府的尤氏。
邢夫人家道衰败没有具体时间，只说她愚蠢至极，贪得无厌。贾府选媳妇也是有讲究的，必须是有身份有地位的人家。四口之家联姻是常有的事，二奶可以略逊一筹，但不是一般的家庭。
邢夫人和尤氏是二房。她们娘家没有薛家和王家显赫，也未必有林家高贵。他们是官宦之家，官阶比贾家低，所以别人养大的孩子，见过一点世面。邢夫人为什么执着于积累金钱而不是依靠子女？那就是在她心目中，人不如钱可靠，这种心理一般是经历过严重经济困难的人产生的；而邢大爷后来拖着妻女去见邢夫人，也说明邢家人进入了寄人篱下的生活。
特别
尤的家世与邢夫人相差不大。书上写的很清楚，尤有一个后妈，还有两个不相干的姐姐，所以尤家的条件应该不会那么好。否则，你父亲可以再娶一个正经人家的姑娘，那他凭什么娶一个有孩子的寡妇？
后来后妈带着两个女儿去了尤家。认真说起来，她只是尤名分的母亲，她的孩子与尤家没有血缘关系。她要么太厚颜无耻，要么不顾一切地去你家。
姓
书中除了与贾家有姻亲、政治合作的名门之外，还有几个家族与贾家有交往；这种交流不是通过贾政、贾珍这样的头，而是通过贾宝玉、薛蟠、贾琏这样的人，其中最著名的是将军之子神武和冯紫英。
文章中冯紫英的“大患大幸”，是历代红学学者热衷探讨的问题。可以确定的是，冯紫英的政治参与度远远大于宝玉和薛范，甚至可能大于贾琏。他口中的大患，不是与人斗、与鸡斗、与狗斗那么简单，可能关系到他的政治前途，甚至是他的人生。幸运的是，因为他侥幸躲过了这次抢劫。
他在拒绝中说“只是今天有重要的事，回去要见父亲，不敢拿”，但他没有再提。他说铁网环山，不是随便一拉，是左宗棠早早埋下的伏笔；铁网面前，群山环抱，猎物到手。在后面，很有可能成为别人的猎物。
柳树
然后是刘香莲。书上解释的很清楚，他是贵族家庭，父母早亡，所以不能读书。他酷毙了，玩枪玩剑，赌博喝酒，甚至睡在花丛里，吹笛弹琴，什么都干，偶尔还喜欢客串一下。这样的人在家族生意中不败是不现实的。而且，刘的二哥自己也承认，自己明明是一个每天在浮萍上游荡的流浪汉。
水
最后一个，我在这里做个大胆的猜测，是北京王水溶。
东平、西宁、南安、北京四大诸侯中，几个北京王的爵位是最高的，也是最显赫的。“当日只有京王成功，今后人尤攻王爵。”
北静王也是四王中与贾府关系最近的。他不仅亲自参加了秦可卿的祭祀仪式，还和贾宝玉谈了一次话。我也讲得好。如果将来贾府被判有罪，想到那天的情谊，一定会伸出援手。但最终贾家的命运却是“如同吃鸟抛林，白茫茫一片地。”那么，景王有没有帮忙呢？他在嘉富物业的时候，还有能力帮忙吗？
许多人对黛玉和水神之间的故事感兴趣。蒋玉菡送给宝玉一条红汗巾(京王送给蒋玉菡的)，宝玉送给了阿隆，促成了阿隆和蒋玉菡的婚事。然后北京景帝有一次送给宝玉一串香香的念珠，宝玉也送给了黛玉，不同的是黛玉不是拿，而是扔。
北京靖王的红线到底是给宝玉的还是给自己的，管它呢，我觉得这个物件有一种暗示，那就是念珠是皇帝给的，代表着皇帝的恩宠。宝玉把它送给黛玉，也许是希望黛玉将来在财产下降的时候得到庇护，但是黛玉不肯收下，说明黛玉不接受这种恩惠，念珠还在宝玉手里，这也意味着将来唯一能得到庇护的人就是宝玉，而这个庇护来自于京王。
到贾府被劫的时候，京王已经基本退出了广广的皇权。他尽力了，但只是庇护了一个没做过坏事的宝玉。
之所以退出王权，是因为在文章的开头，北京靖王是一个非常耀眼的人物。我的猜测是基于宝玉道的京王，当时的京王“头戴银翼白帽，身穿江垭海水五爪白绣袍，佩玉红钹带。他的脸像玉一样美丽，他的眼睛像星星一样，他真是一个美丽的人物”。他不仅第一个封王，而且“海上名士皆在京师。当时，北京的景帝是一个浪漫的人物，引起了政府和公众的注意。
先看京王和袁春的判决。“就看着吧，把所有东西都扔掉。荡悠悠，香魂耗”，明明死了；袁春的突然去世意味着贾府在政治斗争中的失败，而贾府与京王关系密切，因此很有可能是京王本人或其派系被排挤出权力中心。此时他的穷人聚集在一起，成为拉拢民心、拉帮结派的证据。
这时候的京王，恐怕他能保护宝玉，他已经尽了最大的努力。虽然他看起来没有太大的差距，但是他的光芒已经被收集，翅膀已经被斩断，勉强维持了一段时间的男爵身份，但是他一点权力都没有。
我觉得《红楼梦》这本书很全面，读者有千千万万的感悟。愿闻百家之言，增长拙见。