世界上真的有佛菩萨化身吗？

作为一个有见地的信佛弟子，在遇到陌生的“老师”时，无论别人如何褒贬，他都会恪守“不褒不贬”的原则。有一条铁律可以判断真假，那就是如果有人自称是佛菩萨转世或化身，那就是百分之百假的。因为，如果真的是佛菩萨化身，他只会默默做测量众生的工作，绝不会刻意暴露自己的身份。他的身份一旦暴露，他(化身)很快就会消失，一般会离开这个世界(对这个世界不会有留恋)。以下文字节选自石生举的文章《骗子与人性化——由一个假“神奇老和尚”引发的思考》。在佛教的大乘菩萨道中，佛与菩萨表现出不同的身份来谈佛、救众生是常有的事，与说谎、欺骗无关。这就是佛教常说的，比如在《大智慧论》中说，“佛教不仅是佛教的说话者。都是世界上真实善良的话。微妙的话都是佛家的。正如佛陀所说。什么是佛教？说佛教的有五种人。一位佛祖亲口说的。两个佛弟子说。三仙说。四天说。五个人说。“骗子说谎是为了获得名利，而‘改造人’则是为了让众生信佛、解脱苦难、摆脱生死而表现出不同的身份。佛教最重要的原则是“不依法依人”，不管他是和尚还是在家，是天王还是罗刹，是真人还是转生，只要这个人真的是众生，他说的话真的能造福大众，能让众生信佛、持戒、深入经文。说到“改造人”，佛陀在《楞严经》中是这样说的。四个清晰明确的指示:“我死后。菩萨和阿罗汉。应生于末法。做出各种形状。测量旋转。或者是萨满，白衣居士，国王，屠戮官，处女。如果是这样，甚至妓女和寡妇也强奸和偷窃屠夫。和同事一起。赞佛骑。让他的身心进入三摩地。“就这样，佛菩萨大慈大悲，对末法时期的苦难众生，一刻也不离不弃，展现了各种化身对六道众生的改造。《法句类比经典》中讲述了当时佛陀改变各种身份，使众生人性化的故事。比如《无常》里，一个美女莲花，想出家。她在路边的水中看到了自己的美丽，重新燃起了怜悯之心。佛陀于是变成一个比莲花华好千万倍的美女，与她交谈。突然，幻影美人死于睡眠，身体发臭，虫子冒出来。莲花华被无常震惊了，也就是她去了佛寺。再比如《更闻》，罗岳山有五百个强盗，专门杀人劫路人财物，佛祖化身富家贾满载财宝，途经此山。强盗们庆幸自己多年来从来没有这么“肥羊”自动上门，于是围住他，举起他的弓，五百强盗拿着箭求饶。福佳立马成佛，辩称这五百是理。再比如“信以为真”，当年佛祖到河边走了五百多年，骗了别人，村民一听佛法就不信了，于是佛祖从河对岸过来在水上走。村民们非常害怕，他们问达摩为什么会有这个咒语，并告诉他这是佛陀教的。一个村子的人，都相信佛的伟大力量，都信。另一个例子是“小心”，在波罗乃兹的山上有五个沙门。出家多年，衣食无忧，无暇入道，于是佛祖化为沙门设问讲道理，再现佛身，五个沙门都实时得了罗汉道。再比如，《唯念品》里，佛陀加扎剃了光头，成了沙门。他还没有见过佛，也没有听说自己的生命即将结束，于是化为比丘，来到加扎王居住的陶家瑶洞，说明自己的看法，显示自己是佛。《去一品》里有一个沙门，在山里出家七年，未能得道。他见山里没有财宝，便起了贪念，叫他的兄弟* * *把财宝扛回家，回归世俗。在路上，他被一个成佛的和尚问到。萨满见了这个和尚，画了画眉，挂了金银项链，就是斥责他。又问萨满:萨满惊悔，佛因言得罗汉道。在<贪财>中，佛祖先把两个欲望炽烈的和尚中的一个送走，然后佛祖变成了这个人，把另一个和尚请到了妓女村，在那里佛祖变成了妓女，第二个和尚* * *进了妓女的房间，看到了女性的身影，于是妓女的乳房裸露，恶臭四溢，魔僧是另一个和尚，女人的美。把一个比丘变成佛身，另一个比丘看到就忏悔，就是罗汉。然而，被佛送走的和尚回房看到他的朋友和同伴的辉煌，问他为什么。他得知和尚如实讲述了佛陀蜕变的故事，这个和尚顿时失去了理智。佛菩萨最典型的表现就是观世音菩萨的普遍表现。正如观世音菩萨的宇宙产物所说，“一个善人，他若有国中众生，应以佛为身，以观世音菩萨为身，以佛为身，即以佛为身。“应该说，那些身强力壮的人，如苍天，龙，夜叉，甘一婆，阿修罗，哥鲁达，紧那罗，摩侯罗伽，非人者，应该说他们现在，应该说他们捧着的是金刚神。”《三十三观音》中马郎的妻子之一观音(排名第28位)，因化身为卖鱼美人，娶马郎为妻而得名。《法华阎志》和《观音菩萨传》中记载，陕西古代民风凶悍，不知有三宝。唐元和十二年(公元817年)，观音成为山游卖鱼的美女，追求者众多。美女说:“你要嫁人，一夜之间能背出《普门品》，你就嫁了。”到天亮时，二十个人必须背诵。美女又道:“我一个人怎么嫁这么多人？如果哪天晚上我能背出金刚经，我就嫁给他们。”到天亮时，十多人会背诵了。美女又和Hokkekyo见面了，就这样过了三天，最后只有记忆力惊人的马郎泉背诵了一遍。于是美人如约嫁给了马郎。婚礼当天，好时的客人还没散去，鱼女就突然去世了。马朗把她埋在了黄金海滩。过了几天，一个老和尚带着来看马，问鱼姑娘在哪里。于是，马朗把老和尚带到了埋葬的地方，老和尚和张西一起开了一个坟墓进行尸检，只留下了一副金锁骨。老和尚说:这是观世音菩萨的化身，来开导你的。”说完带着张西挑起锁骨飞走了，让那些人既结了佛教的善缘，又明白了人间的虚幻。在中国历史上，有很多菩萨把人变成人或者说很难救人的例子。比如唐代被称为“屋顶三圣”的寒山，天台山国寺从路边捡来婴儿的冯干和尚，在国寺养大人，管理厨房烧水的工作，每天把吃剩的食物装在竹筒里供养寒山。寒山住在天台山的月光洞，每天都来小国寺收拾残羹剩饭。因为他们经常在一起谈笑风生，留下了很多富有禅意的诗句，全寺的和尚都认为他们疯了，所以对他们不理不睬。没有人知道他们其实是文殊菩萨和普贤菩萨的化身来示众生，直到有一天，太守秋阴去小郭寺拜访这两个文殊菩萨和普贤菩萨的化身，他们反复说冯。然后退到天台山月光岩的石壁上。太守没有办法，以为必须回去祭拜托米的化身冯干，但当他回来时，却发现冯干已经去世了。五代时，侯亮明州华县的一位禅僧，名叫袋僧，也是中国历史上著名的菩萨示人观的典范。据宋代赞宁写的《僧传》记载，布袋和尚的名字就叫这个，当时的名字是长汀的布袋老师。他又宽又胖，面带微笑，言语不确定，到处撒谎，简直像疯了一样；他经常背着一个布袋子走进市场，看到什么就乞讨什么，不管给什么，他都不会满足。有时候，当着一群人的面，我把包里的东西倒在地上，大声喊道:“快看，快看！”“那就哈阿哈一笑，放回包里。他能准确预测天气、雨水、干湿的变化，甚至独自躺在雪堆里，却没有雪碰到他，显示出许多奇迹。有一天，一个和尚问一个袋子里的和尚:“佛法怎么样？”和尚不做声，但马上放下肩上的布袋，双手交叉站着。和尚进一步问:“放下布袋后，还有更正的吗？”布袋和尚沉默不语，但马上拿起自己的布袋，开始前行，暗示佛教修行不生的真谛。五代末贞明三年，他坐在浙江奉化林越寺东走廊的岩石上说:“弥勒佛真的是弥勒佛，两地数千亿教众，总向世人昭示，世人总不自知。”话语渐渐消失了。人们突然意识到他是弥勒菩萨的化身。近代中国的高僧徐云老僧也受到了“改造人”的保护和帮助。老徐发愿拜山西五台山，距南海普陀山三步，五六千里。他游黄河时，遇上隆冬大雪，就在黄河边的一间空茅屋里避雪。一连几天，雪下得很长，老徐又饿又冷，几乎冻死了。这时来了一个乞丐，围着棚子给老和尚熬黄米粥。吃完后我觉得有点精神了。老徐问乞丐你的名字和地方。乞丐说:‘我姓文明基，是五台人。每个人都认识我。之后，乞丐帮老徐拿衣服和行李，老徐祭奠时就方便多了。在路上，他们有时在庙里乞讨栖身，但庙里的和尚欺负乞丐，骂老徐:‘你面向山，你就面向山，拜佛。为什么还叫跟屁虫？“你在装腔作势什么，”老徐被骂了，乞丐也被骂了。他甚至不允许住在庙里，被赶出去了。乞丐对老徐说:“离五台山不远。”。我先回去了。慢慢来。你的行李很快会被送到山上给你。所以他离开了。果然，在路上，老徐遇到了一个驾着马车的湖南官员，帮他把行李搬到了五台山，但老徐还是三步登天。在五台山游玩时，我问所有的五台山僧人，是否认识一个叫文姬的乞丐，没有一个人认识他。后来一个老和尚告诉我原因，才知道文姬是文殊菩萨(文——文殊，姬——妙吉)的化身。佛菩萨对世界是慈悲的。即使在我们这些愚蠢的普通人身边，也常常有三路圣人和保护者来人性化我们。这类案件时有所闻，侯雪(作者朱升——博主注)也有过类似的经历。98后的薛雪因为持咒太多，有一段时间放弃了念诵大悲咒，结果也遇到了种种异相，以至于他的自行车和自己一起凭空消失在了侯雪面前，几公里外的锁都完全显示出来了。这些不同并没有突然消失，直到侯雪恢复念诵大悲咒。我们处于佛法的末世，修行者也是龙蛇混杂。里面可能出现的不仅仅是佛教徒、菩萨，还有那些追逐名利的江湖骗子，甚至还有妖魔鬼怪。遇到好知识怎么才能不被忽悠？关键要看这个学科是不是真的纯粹(自封“最纯粹”的不算)，是引导众生走向禁欲智慧的深渊，还是贪婪无知的深渊。要想长期接近传播佛法、造福学生的善知识，就必须知道善知识(德行)的标准，不论僧尼。华严史静地贫告诉我们，具有以下十种美德的人才可以被视为衡量人们的良好知识:1。第二，要能广传，为广大众生宣讲佛法的奇妙意义；3.在公众面前无所畏惧，在公众中宣扬佛法时，他能有困难地提问，能无所畏惧地回答；第四，没有口才，可以毫无阻碍地持续活下去；第五，方便说，可以用各种巧和方便来说；六、法有法，能使一切众生如信所言；七、威仪足，即行、住、坐、卧四威仪中，有敬畏之心，有法器可循；八、勇勤，勇勤，勤修一切善法，以导众生；九、身心不知疲倦，即修诸种胜，常怀慈悲，照顾众生而不懈怠；十、忍耐力的成就，练就忍辱负重的全部，才能早日成就生而无忍的本领。藏传佛教创始人宗喀巴大师引用的《大乘庄严经》也可以作为我们的参考标准。这十德是“知静而静，德随勤而富，善实而巧，悲应止于烦”，类似于《华严经》所载。另外，还有一个很重要的，在《楞严经》的四种纯教中说得很清楚:“我死后。菩萨和阿罗汉。应生于末法。.....我不自言自语。我是真菩萨，真阿罗汉。揭秘佛理轻言，学在最后。只是除了生活。殷有遗。云是什么？人把众生迷惑成大谎言。你教导世界去实践三摩地。之后，断绝来往，分大谎。叫做如来。佛第一，佛第二。第四个决定是清晰明了的。“佛教徒和菩萨表现出不同的身份，绝不会标榜自己是“佛教徒显灵”或者“其他菩萨还会再来”。就算说他们断了身份，也一定是施舍完了，现在就要消失了。另一方面，说谎者恰恰相反。没有证词，他们怕全世界都不知道，他们所做的一切都不是为了经济利益，就是虚名，甚至衣食美色，各种贪欲相反，就像上面那个假的“妙老和尚”，我们把这个名分当成自己和道场的招牌，让大家崇拜和拥护，所以要警惕。推荐阅读:仙境长老展示如何获得观音菩萨的感觉。你为什么不能展示你的神奇力量呢？如果什么都不杀，怎么能消灭蚊子苍蝇蚂蚁蟑螂四川阿坝三大超自然(奇特)事件。观音菩萨在普陀山昌黎寺多次建佛寺时，菩萨送来了佛眼石。