孙思邈来自哪个朝代？他有什么作品？主旨是什么？

孙思邈，汉族，唐代京兆花垣(今陕西省耀县)人，名医、道士。他是中国乃至世界历史上著名的医学家和药理学家。他被称为药王，很多中国人视他为医神。孙思邈一生著述80余部，除钱进方耀和钱进方艺外，还有《老子注》、《庄子注》、《枕边苏书》(1)、《三教论》(1)、《福禄论》(3)、《取经录》(65438)。孙思邈体现了以仁治病的精神。他在《大医精诚》一书中写道:“凡大医，当心平气和，无欲无求，先显大悲，誓以灵救千金之苦。如果有人生病来帮忙，他们不应该问他们的财富，他们的年龄，他们的友谊，他们的无知和智慧。都像是对亲人的思念。切不可瞻前顾后，操心吉凶，保命。看到他的苦恼，如果你也有，那是深深的悲哀。不要回避危险和邪恶。你一天到晚忽冷忽热，饥肠辘辘，疲惫不堪，一心节省，无心作任何努力。这可以做一辈子的大医，却是一个有精神的贼。医生的身体...再到病号家里，纵再续前缘到处走，也不东张西望；丝竹补耳，无似娱；珍贵的羞耻和反复的推荐，食之无味；看看卢和陈，看看有没有什么。夫为博士法，不可多言戏言，讲戏谑，讲是非，讲人情，卖弄名声，败坏医生，以自己的德行为荣。一不小心治疗了一个病，他会趾高气扬，脸上带着病容，但又会有自信的样子。他叫大话西游，这个医生很好。”这几句话已经显示了孙思邈高尚的医德。据说孙思邈擅长阴阳，推台阶，解数字很有技巧。人生不仕，隐于山中。亲自收药治病。他收集民间验方和秘方，总结临床经验和前人医学理论，在医学和药理学方面做出了重要贡献。后人尊称他为“药王”。借鉴《黄帝内经》脏腑理论，在《千金方耀》中首次提出了以脏腑寒热虚实为中心的杂病分类和辨证论治。张仲景整理研究《伤寒论》后，将伤寒归为十二篇，提出伤寒十五忌，受到后世伤寒学家的高度重视。他收集了东汉至唐代诸多医学理论、方剂、用药、针灸等经验，以及上钩、食疗、指导、孙思邈按摩等养生方法，写成《千金方耀》三十卷，分232门，接近现代临床医学的分类方法。书中包含5300个方药和论著，方药种类繁多，内容丰富。是我国唐代医学发展中具有代表性的杰作，对后世医学尤其是方剂学的发展有着明显的影响和贡献。对日本和韩国的医学发展也起到了积极的作用。30卷本的《前进方毅》属于他的后期作品，是对《前进方耀》的全面补充。全书共分189章，包含方剂、理论、方法2900余篇，记载药物800余种，尤其对伤寒、中风、杂病、疮疡等疗效显著。他坚持辨证论治的方法，认为人如果善于调养生活，就可以免于疾病。只要“良医导之以麦饭石，救之以打针”，“身形有可治之病，世间有可除之灾。”他非常重视医德，不论“贫富老少，嫉妒朋友，愚昧无知”。正所谓“人命关天，还有一个宝贝女儿。”他非常重视妇幼保健，写了三卷《妇人方》和两卷《婴幼儿方》，放在钱进方耀的首位。孙氏认为“人命为重，且有珍贵黄金，一面助之，德行不止于此”，于是将自己的两部作品命名为《千女》，命名为《千女归党》、《千女归翼》。这两部书的成就在于:一是对张仲景《伤寒论》有深入的研究，为后人研究《伤寒论》提供了一条途径，特别是对广义伤寒增加了更具体的内容。他创立了从方、证、治三个方面研究《伤寒论》的方法，开创了后世以方为证的先河。《千金方耀》是中国最早的医学百科全书，理论、方法、方药齐全。一个是古籍记载，一个是民间单方。广泛吸收各方面的长处，雅俗共赏，有适当的轻重缓急，今天。许多内容至今仍有指导作用，具有很高的学术价值，确实是中医药学的宝贵财富。《千金方耀》是对方剂学发展的一大贡献。该书汇集了从张仲景时代到孙思邈数百年的方药成就的临床经验。看完仲景的方子，再看《钱进方》确实能让你大开眼界，开阔思路，尤其是不同渊源的方子用药，可见孙思邈医源之广，医术之高超。后人把方称为方术的始祖。千金方耀在食疗、养生、养老方面做出了巨大贡献。孙氏能活到100多岁，是他积极倡导这些理论并结合自身实践的结果。孙思邈生前的光辉业绩受到人们的崇敬。被誉为“药王”、“真人”、“药圣”，隋唐对他器重有加，名士以礼相待。他去世后，人们在他的故居尖山畔祭奠于成。《乔世宁序》中说:“筑山烧香，关中繁华，虽华岳、真武未能捉。“孙思邈在日本也享有很高的声誉，尤其是日本著名医生丹波康莱和小岛康誉上实。孙思邈对药理学的研究倾注了大量的心血。从药物的采集加工到对其药性的认识，从方剂药物的组合配伍到临床治疗，孙思邈通过参考前人的医学文献，结合自己几十年的临床经验，写出了中国医学发展史上具有重要学术价值的两部医学巨著。其中，《千金方耀》收录方剂5000余首，既有诊断、证候等医学理论，又有内科、外科、妇科、儿科等临床学科。不仅涉及排毒、急救、养生、食疗，还涉及针灸、按摩、指导、呼吸等，可谓是对唐代以前中医发展的一个很好的总结。《千金方毅》方药近三千首，涵盖本草、妇人、伤寒、小儿、滋补、中风、杂病、疮痈、色脉、针灸，对《千金方耀》作了必要而有益的补充。书中收集的800多种药物中，有200多种药物详细介绍了药物收集和加工的相关知识。特别值得一提的是，该书收录了晋唐时期已失传于民间的《伤寒论》篇，单独形成九卷或十二卷，成为唐代唯一的伤寒论研究著作，对《伤寒论》篇的保存和传播起到了积极的推动作用。在临床实践中，孙思邈总结出“阿是穴”、“痛为焦点”等许多宝贵经验，用动物肝脏治疗夜盲症，用羊甲状腺治疗地方性甲状腺肿，用奶、豆、糠预防脚气。对于孕妇，建议住处干净安静，保持心情舒适，分娩时不要紧张；对于宝宝，建议母乳喂养要定时定量，平时要阳光充足，衣服不要穿太多...这些思想在今天仍有一定的现实意义。孙思邈倡导养生并身体力行。正因为他有养生的知识，所以能活到100多岁。孙思邈与视听。将儒家、道家和外国古印度佛教徒的养生思想与中医的养生理论相结合，许多实用的养生方法至今仍在指导着人们的日常生活，如保持心态平衡，不盲目追求名利；饮食要适度，不要暴饮暴食；注意气血的循环，不要懒惰，不要萎靡不振；生活有规律，不要违背自然规律...