中国古代作家。
柳宗元(773-819)，唐代文学家、哲学家。出身官宦之家，21岁为秀才。他和刘禹锡参加了主张革新的王集团，并担任礼部尚书。史称“八司马事件”。柳宗元在长期的流放生活中，亲近了民众，思想发生了很大的变化。后被任命为柳州刺史，所以后人也称刘柳州。在文学上，他与韩愈共同倡导古文运动，并被称为“刘汉”。他的文学主张是“文道并重”，强调游记和寓言是最好的文学成就。他的代表作《永州八记》充满了感情和场景。他的寓言短小精悍，意义深远。《三诫》是一部有影响力的杰作。柳宗元在诗歌创作上的成就主要体现在他的山水诗中。他的诗不同于别人的田园诗，却表达了他对现实社会的不满和自己的不幸感叹。他很有哲理。殷和的“惩恶扬善”，打击了当时流行的因果报应思想。但他们对佛教有所妥协，主张儒释道三教合一，如《河东先生集》。
李白(701-762)，别名青莲居士，绵州长隆(今四川江油县)人，唐代大诗人。李白从小聪明博学，兴趣广泛。26岁那年，他离开父母，踏遍大江南北，足迹遍布半个中国。经道士吴俊推荐，前往长安拜翰林。不到三年，因为觉得政事腐败，李白又开始了流浪生涯。晚年滞留，死于当涂(今安徽)。李白的诗(如《蜀道难》、《梦登天目山》等。)雄浑奔放，语言自然明快，达到“清水出芙蓉，天然雕”的境界。他的思想既有儒家积极向上的精神，又有道家抒发情怀的自由，夹杂着游侠的思想。包括李太白在内，李白有900多首诗。画面中，一身白衣的李白独自站在河边，看着孤帆的远影渐渐消失，超然飘逸，仿佛在酝酿一首诗。
杜甫(712—770)，河南珙县人，唐代大诗人。早年四处流浪。他曾经是检验工程部的袁外郎，所以在国际上被称为“杜工部”。杜甫一生受尽磨难，晚年生活极其贫困。杜甫的诗大多反映了下层人民的疾苦。他的诗抒发个人情感，往往与时代之弊紧密结合，思想深刻，境界广阔。它们具有强烈的社会现实意义，深刻地反映了时代特征，被后世称为“诗史”。他的诗歌在艺术上借鉴前人，融会贯通，形成了独特的沉郁顿挫的风格。杜甫的诗有1400多首，包括春望、北伐、二为道、三官(潼关官、新安官、石昊官)和三别(新婚、辞旧、无家)。现存的杜工部收藏。画面中，杜甫衣着朴素，坐在太湖石上，若有所思地写着。画面突出了对杜甫脸型、面部皱纹、眼睛的描写。几道皱纹，埋葬了杜甫的不幸遭遇；阴沉的眼神透露出你受伤时感受世界的感觉。
韩愈(768-842)，河南合阳(今河南省孟县南)人。因其郡望昌黎，自称“昌黎汉峪”，故后人称之为汉昌黎。曾任刑部侍郎、吏部侍郎。他极力提倡儒家思想，以继承儒家正统思想。坚决反对佛道，反对藩镇割据。在文学上，他反对六朝文风，主张恢复先秦两汉的散文传统。他的写作充满活力，透彻，逻辑和情感。被尊为“唐宋八大家”之首。他的诗独特而新颖。昌黎先生的作品集是有的。画面上，韩愈的脱外套博乐队挺立，呈现出一种正气肃穆的形象。
柳宗元(773—819)河东(今山西永济)人。他是唐代的作家和哲学家。柳宗元倡导古文运动，他的诗文都是反映现实的名篇。讽喻小品作为一种独立的文学形式，是柳宗元的创新。其中代表作如《三诫》短小精悍，寓意深刻，语言犀利，风格严厉。柳宗元的山水游记尤为突出，文笔优美清新，景物描写细致生动，极富诗意。他的代表作《永州八记》对后世影响很大。柳宗元是“唐宋八大家”之一，有现存的《六合东集》。画面反映了柳宗元因参加王、等人的革新运动而被流放到南方溪边作诗的形象。
苏轼(1037—1101)，梅州眉山(今四川眉山)人。父亲苏洵和哥哥苏辙都是著名的散文家。宋仁宗嘉祐二年(1057)进士，翰林学士，圣旨，礼史。王安石写了一封信，论证新法的弊端。后来，他因用诗歌刺伤新法而被送进时宇监狱，并被降职。死后追文忠。北宋中期文学领袖，文学大师，唐宋八大家之一。他的散文随心所欲，诗歌题材广阔，清新刚健，善用夸张和比喻，别具一格。词豪放，与辛弃疾并称“苏辛”，包括《东坡全集》、《东坡乐府》。
欧阳修(1007-1072)，冀州庐陵(今江西吉安)人。字永叔，号醉翁，六十一俗人。宋仁宗天盛八年进士(1030)。嘉祐五年(1060)，祭奠参议会副特使。次年，他被任命参与政治事务。后来又先后任刑部尚书、兵部尚书。熙宁四年六月(1071)，辞少师太子，居颍州。卒为文忠。
欧阳修一生博览群书，文章天下第一。他精通文史，造诣很深，对宋代文风改革有很大贡献，位列唐宋八大家。欧阳修在史学上也颇有建树，与宋祁等人共同编纂了《五代史》(新五代史)和《唐书》(新唐书)。欧阳修的书法也是世界闻名，他的书法深受颜真卿的影响。朱曰:“欧阳公书法如其人，外游若佳，中强也。”。这位散文大师也是金石学研究的先驱，编辑整理了数千篇金石学，撰写了十卷四百多篇文章，简称《集古录》。其中金文20余篇，多为石刻。这是现存最早的金石学作品。
司马光(1019-1086)，本名君石，陕西夏县涑水村人，世称涑水先生。松仁是宗保元元年(1038)的进士。宋仁宗在去年被任命为天章阁。《子同治简》的编辑耗时65，438+05年。元丰八年(65，438+0085)，哲宗即位，高泰听政，召其回京主持国事。次年担任尚书左仆、门下侍郎，彻底废除王安石新法，恢复旧制。病逝八个月，谥号文国公。自周威烈二十三年(公元前403年)至周世宗显德六年(公元前959年)，全书294卷，目录及考证30卷，以正史、野史、传记、选本、记录等200余种为基础，经作者删减。这本书的语言简洁流畅。
陆游(1125-1210)，南宋殷珊人。12岁能写诗，一生作品丰富。现存作品有《剑南诗稿》《渭南文集》等数十部。陆游有很多文学才华，尤其是在诗歌方面的成就。我说“六十年一万首”，今天还有九千三百多首。这些诗很多都表达了抗金杀敌的豪情和对敌汉奸的仇恨。他们风格奔放，阴郁悲壮，洋溢着强烈的爱国激情，思想艺术成就突出，生前被誉为“小李白”，不仅成为南宋的领袖，而且在中国文学史上享有崇高的地位。他们是中国伟大的爱国诗人。
袁枚(1716-1797)，清代诗人、诗学批评家。字子才，号简斋，晚年封为仓山居士、钱塘(今浙江杭州)人。袁枚是乾嘉时期的代表诗人之一。与赵翼、蒋士铨并称为“乾隆三大诗人”。乾隆四年(739年)进士，授予翰林院庶吉士。七年调任，乾隆做官。他曾任江宁、上元知府，政治声音好，受到巡抚尹继善的适当赏识。33岁时，父亲去世，辞去职务，养母。他在江宁(南京)买下隋废园，改名随园，并建房定居。他被称为随缘。此后，他在这里过了近50年的闲适生活，从事诗歌和散文写作，编著《诗话》寻找人才，并获奖、颁奖，为当时诗坛所敬仰。24岁时，袁枚参加了科举考试。考题是“赋有我听风中玉坠叮当”。诗中有一句妙语“人若存疑，隔日如河”。然而，总统们认为“所涉及的语言不是壮语，他们将被安置在孙山”。幸运的是，尹继善州长当时挺身而出，避免了落榜。
诗文有《小仓方善集》之卷。诗学:随缘诗话(16)、补遗(10)、子午雨(24)及其续篇(10)。卷轴和说话部分有30多种。散文代表作《向姐姐致敬》悲情真挚，源远流长。古文评论家将其与唐代韩愈的《十二郎颂》相提并论。