如何在山谷中健身
生死取决于命。生活之道，健康之道。人的精神就像天空中的太阳、月亮、星星和地球的火、水、风，尊重和发展经络、心脏和空气。气动、液压。血在动，但身体在动。心是主体是被子。神化精气。气化。所以精血同源，道物化，行为是身心合一，气血调和。达到宇宙万物一致的节奏，从而使其运行良好。
道生一，生二，生三，万物之精。追根溯源，从底部脱落的泡沫，也是人的精神和血气，演变为五脏六腑。清神即清身，浊神即浊形。
养生的最高境界是回归自然，顺其自然，无为而治。大道无形，自有门派。没完没了，而且没完没了。宇宙包含数千英里，我有哮天。比如地球在公转上自转，它遵循规律达到完美的运行状态。
调节呼吸是静修的基础要素。调整自己的心、呼吸、身体。
点化于心者，心亦是心中元神，发于双眼。像猿一样思维活跃的人。肾亦为肾中之气，发源于阴之根，通于心，神快如马，谓之“神在于心”。回收心猿，你会回归自己的意志。古代修行者通过回收获得的思想来固精养气。未来天之气为风，真阳为火。煮练之，以炼气化气，使神凝，也空道。有意识地控制有意识的活动，排除杂念，达到安静的状态。通过有意识的防御，可以把胡思乱想变成安静的想法，然后就可以安静，快乐，无忧无虑了。通过意向性防御，把注意力集中在身体内的腹部(气海穴下一寸半)，把呼吸和意向性防御结合起来，深入腹部，有意识地防御。
呼吸是通过调息来调节的，从而达到“细、静、匀、长”，逐渐达到静默和不断出入。寸若死，由浅入深，循序渐进。先入腹，但达大小周日；
运气是为了最高的目的。通过深呼吸和停止呼吸，可以用意念引气，打通经络，用意念度过大小日子。
调整身体是有意识地控制身体姿势，动作“OK”。站、坐、躺、做”配合自我调节、调息，做到舒适自然、不拘小节。
直立行走不要摇晃，通过腹部呼吸，吸气勾勒轮廓，呼气放松。
两脚平行站立，分开与肩同宽，双膝微弯，挺胸收腹，调息，意图停留在腹部。
双腿分开坐着，与肩同宽。在将手掌向后，手掌放在腹部之前，保持腰部挺直。
右侧卧，头略向前，下手掌自然放在枕头前，上手掌放在腿上。
做日常的工作，意图停留在腹部，呼吸在腹部，没有杂念。
动静相得益彰，顺其自然，精神上要统一，不要急于求成；心平气和，循序渐进；把训练和培养结合起来，顺其自然。这是打基础，而是从功夫开始练起。和盖房子一样，打好地基是重点，所以叫“打地基”。于志丹的技巧首先是扎实，充实了精髓，所以打基础的技巧很重要，关系到修改。
通常一百天打好基础，情况不同，环境不同，也可能长达半年；
静思
坐前解开衣服，放松身心，确保坐下时身体挺拔，不受约束，血液循环畅通无阻，排除杂念，心如止水。让你的头和背挺直，舒适自然。
重肩肘，眼微下垂，以“开三合七”。放松，将右手弯向左腿，然后收回左腿，形成拥抱。
舌头碰到上颚，闭上嘴巴。《丹经》中称之为“赛对”，即口闭齿合，舌翻，底面至上颚两小窝(天池穴)，泥丸相连。
凝神双耳，调整呼吸，自然呼吸，随工深入，做到深、长、匀。
双手持诀，太极诀，左手持右手，拇指交叉，阴阳相连。
排除一切杂念是冥想的关键基础原则。大脑很难停止思考其他的想法。我们可以借鉴道家庄子的“禁食心”法。排除外界干扰，比如万籁俱寂的时候，要求双耳倾听“无声”的气息。真正的意义是集中注意力，听，随着呼吸的路线慢慢做，跟着自然的变化，不要用意念强行。
时间久了，精神回归中心，气场升起，内心相互依存，没有杂念。如果有呼吸，这就是“静”。深度过后，眼中有光。长此以往，就是“观光”。正如单晶所说，“心猿锁橄榄树”就是这个意思。
我们的本性来自于虚无和光明，在出生之前，它来自于宇宙。这就是“性光”。性的根，眉心之间，来源于死前，称为“祖乔”。就是身心都在寂静中，就是眼睛好像在看，停在“祖窍”前，不是身外，也不是身内，而是眼前一尺二寸。它聚集统一来看见它的光；而且出于本性，不要向客户索取，不过是小差和千里之外。微聚心性显其光，久观之，自然凝其灵。一开始是微点。心稍收进去，就固定了，也就是意义发白光，空房空白，性光见祖觉。这是融合的工作。然后聚集后，连点都是成片的，没有波动，是大静；。
此时，你可以集中注意力闭上眼睛，静止不动，保持安静和空虚，不去想，不去听，不要动，舌头伸到上颚，当嘴里充满时，就可以慢慢咽下去了。采用腹式呼吸来保卫腹部，意思是用呼吸到达腹部，而且呼吸是缓慢的、均匀的和长的，随它去吧自然，不用思考或知道。初学者不熟悉，逐渐熟练；观念，就是要与天地融为一体，调整天地日月之精，从头顶进入体内，到腹部，保持下去。很长一段时间，阐明了空静时丹田产生真阳发热，当真阳充足时，自然下行，出函谷关，过三关，顺督而上。但是过三关是极其困难的，所以当你均匀呼吸，循序渐进的时候，你就可以跑一个小星期天了。
指导的艺术:
气神相依，以意引神。吸气时，至腹部，达四寸中极穴，经惠阳，经，达尾，过三关，沿督脉提至百会(气提，纲)。吐气时，从百会，过鹊桥，下十二楼，顺脉，沉于丹田。略，还是按照之前的方法，周而复始，周而复始，以周日为单位。
如此连续，利息又回到了根上。练习时不要用力吸气，一定要用意念引导，而Xi之能循序渐进，不急不燥，不偏不倚。呼吸之气，由大到小，由小到无，直至胎息(有神指导呼吸)。你在修炼的时候，忘掉它，坚持它，走出内相，走出外相，只为平静；顿时觉得神清气爽，神清气爽，力大无穷，这就是练气的功德。然后，一个小小的真太阳从日出中升起，又看到了天地，心灵相通了。所以，路是现在。
你可以花四个小时在工作上，但如果不能，则因人而异。每当有意识地感到腹部有气时，就要立即做操，静坐，只有在气息静止时才能坐下来收功。但如果你停下来练，那就白费力气了；