鬼谷子的六个弟子是谁?

相传鬼谷子的师傅升天成仙时,留下了一卷竹简,上面写着“天书”二字。打开一看,从头到尾一个字都没有,鬼谷子一时间百思不得其解。和师父一个人住了九年,感情越来越深。今天师父突然走了,觉得自己没什么可失去的,心里空荡荡的,就钻进自己的山洞里睡着了。可是我怎么睡得着,辗转反侧,总是想着那张没有字的竹简,直到天黑,竹简还是卷着,卷着,卷着,卷着,莫名其妙。他索性爬了上去,点燃了宋明的火把,借着灯光一看,就跳了起来。竹简闪着金光,蝌蚪的线条闪闪发光。鬼谷子叹道:“难道这就是代代相传的‘金书’吗?”

当时兴趣倍增,一口气看完,从头到尾背了一遍。原来上面有一个纵横的字母,讲的是阉割、反应、内定、伸手我、飞钳的技巧。* * *十三篇。

第一条就是说:和别人争论时,首先要克制对方的气势,诱导对方反驳,以试探对方的实力。有时候可以信口开河让对方放松警惕,倾吐心声;有时候会听对方的说法,试探他的诚意。你要反驳别人,就要抓住证据不放,不然人家不抓住证据就滴水不漏了。对付对手,有时候要开放,有时候要封杀。如果我们能灵活运用它们,我们可以无休止地交谈,改变很多。这样才能说人,才能说家庭,才能说国家,才能说世界。

第二个主要思想是:和别人争论,要用反复的方法。回到过去可以知道它的过去,回来可以知道它的现在。如果你一次又一次地尝试,就没有什么是你碰不到的。有时候可以用讽刺来试探对手。如果你想听到声音,你应该先保持沉默。如果你想打开它,你应该先关闭它。要想崛起,就要先倒下;想拿就先给。

第三条是说:掌握进退的诀窍,诀窍就是抓住君主的爱好,只要把握住了,就可以为所欲为,单干。如果能顺着君主的情绪去引导或提出建议,就能随机应变,说服君主。

第四个主要观点是,一切都不是铁板一块,而是有裂缝的。在辩论中,要能利用别人的裂缝,同时也要防止自己的裂缝。大如秋的裂缝,可以发展到泰山那么大。所以裂缝小的时候要封闭,大的时候要切断,大到处理不过来的时候要折断,裂缝就消除了。

第五个主要思想是:在和别人口若悬河的时候,要想方设法把对方的意图勾出来,通过飞来飞去得到对方的真相,然后用钳子夹住,使其无法缩回,不得不被牵着走。这样就可以纵横,南北,东西,可以反过来。

想要说服别人,首先要衡量自己的才能,比较自己的优缺点。如果你的天赋不如别人,是不可能打败别人的。

第七个主要思想是:要在世界上游说君主,你必须能猜出王子们的真实感受。人在极度兴奋的时候,藏不住真情,人在极度恐惧的时候,藏不住真情。只有这样,我们才能有效地游说和说服人们。

第八个大意是,善于摩拳擦掌的人,静如钓鱼,让鱼自动上钩。“搓”的目的是刺激对方,让他不由自主地抓住你的钩子。成功地做事,让人不自知。

第九条大意是说:游说官职,必须衡量天下的力量,比较诸侯国的地形、战略、货物、客人、天气、安全,才能游说。

第十条大意是说。要做大事,必须有个引路人,就像指南针一样。游说的指南是策略。你必须先计划好,然后按照计划好的目的去游说。

第十一条大意是说,游说首先要解惑,解惑的好办法就是让对方说实话。

第十二条大意说:耳朵要善于听,眼睛要善于看,用世人的耳朵听,就什么都听见了;放眼世界,没有什么是未知的;想想这个世界,就什么都知道了。只有什么都懂,才能什么都说,什么都听。

第十三条大意是游说要靠巧妙的言辞,对谁说什么说什么,用什么方法和修辞。不要单纯的坦白说话,要研究说话的对象,注意说话的技巧。

鬼谷子看完这十三篇,不禁惊叹不已。在和真人辩论从来不主动的时候,原来真人有这么一本金书,不认识的人怎么可能和它竞争呢?我不禁想起了和师父一起生活学习的时光,暖流涌动,时不时的一阵阵悲伤和孤独。于是,我停止了明火,钻进被窝睡觉。晚上梦见金书在游说天下。

第二天醒来觉得很困,但还是放心不下那本金书。我又打开仔细想了想,里面没有字。鬼谷子把书从头翻到尾,还是一个字没看到。他觉得这本书是师父的宝贝,要好好保管。他走进内洞,把它铺在沙发上。然后走出山洞,按照师父的指示练习。虽然一日三餐不甜,但还不如打发时间。不知夕阳西下,黑夜又来了。鬼谷子离开山洞在榻上歇息,只见金书闪着金光,字迹依稀可见。鬼谷子越来越觉得奇怪。原来月光是从天窗照在金书上的。到目前为止鬼谷子发现金书本来是负面的,但是看到的时候不明显。只有在月光和灯光下,它才是一本精彩的书。

鬼谷子走出内洞,走到石桌前,手里拿着蜡烛,又在看书。

文章怎么改?昨天看的是纵横捭阖的语句,现在却成了孙子兵法。于是我仔细翻了翻竹简,还是兵法,没有纵横之术,这本书就更奇怪了。于是我一口气看完,还是十三篇。

第一条说:纵横合作是万物之首,是通计、圆通、通达之门。一统天下,一统天下,不是好政策。避免以强打弱,以言止战,不战而屈人之兵,以战止战才是上策。

第二条是想说:军机重要的是知己知彼。要想有制胜之策,就要审时度势,打好基础。快而全面地掌握敌人,少而缓慢地暴露敌人,阴谋与阴谋,阴谋与阴谋,策略与策略,策略与策略,交替使用,不拘泥于一端。士兵没有确定的战略,战略无定形,让人没有机会。这就是“上帝”。

第三个大意说:有亲有友,有远有近。当你听到远处的声音时,你会想念它们。那是因为你也有同样的打算,等他做出重大决定。这种情况下,君主主要是重用,将军会做官,建功立业。如果不是任命在君主附近,那就是阴谋。此时缴械归田才是上策。

第四个大意是说:分开久了,在一起久了,自然就好了。一个明智的君主,当他看到世界出现裂痕时,必须努力抵抗。有几种方法可以抵抗它。天下若能治,必有所堵。如果不能解除,就实现了。五帝政权即将被夺取,诸侯之间的征服更是数不胜数。这个时候参与争霸才是上策。

第五个主要思想是:要决定距离,就要权衡实力的优劣。要考虑财力、外交、环境、敌我关系,有隐患的可以征服。最好的征服方式就是靠实力来恐吓。于是,随它去吧或纵或横,或南或北,或东或西,或逆或繁,任我摆布。

第六章说:如果各国要联合或对抗,就需要一个全面的战略来成就大事。能够承载所有的王子。不是智者,没有深邃的智慧就指挥不了国家,没有智慧的人就指挥不了战争。要正确确定联合谁,打击谁,关键是要有天赋和智慧,比较双方的长短远近,然后才能进退纵横,自如运用兵法。

第七章说:谋划国家大事,要能揣测别国的心思。如果不能推测,就算你先有王之道的智慧也没用。情感是方案的根本。

第八条总的思路是:主持训练让军队打得赢无所畏惧,让军队不动武器不花钱永远打得赢。这就是“上帝”。而要做到这一点,关键在于策略,而策略成功的关键在于细心。

第九条说:善于争霸的人,必须权衡天下各方力量,衡量各国的土地、人口、财富、地形、战略、团结、外交、气象、人才、民心等国事。然后我们可以做出重大决定。

第十条大意说:每一个军事计划都有一定的规则。谋生,谋生,讨论计划生育,讨论人生,说,进,进,退,退。策略的运用,公不如私,私不如法,一样怪,怪流多。

第十一条大意是说,所有的决定都是因为怀疑而做出的。一般情况下,可以通过分析做出决定。但是,在重大军事事件难以决策的时候,我们可以通过占卜来做出决定。

第十二条说:用兵时,赏罚严明,最重要的是公正。奖惩严明才能立于不败之地。

第13章说:完成事情是人的本性。正因如此,智者宁愿利用愚者的优点,也不愿利用自己笨拙的方面,宁愿利用愚者擅长的方面。只有这样他才不会穷。

鬼谷子的这十三篇兵法和后世流传的《孙子兵法》十三篇,是内外兼修,相辅相成的。鬼谷子把《孙子兵法》传为《孙子兵法》,孙武把《孙子兵法》传为《孙子兵法》。鬼谷子主张对强兵采取一轮战略,而孙子主张以一个总的计划取得全面胜利。两部兵法都主张不战而屈人之兵。

鬼谷子发现金书的奥秘后,每天晚上都要读一遍,然后每天晚上都能拿到一本书。

第三天晚上,我拿到了一本很精彩的致富书,里面讲了一些养殖方法和交易原理,说“你要先拿你想要的东西”,还说“世界达不到,你可以等。”这种方法从鬼谷子传到了计然、范蠡(陶朱公)、吕不韦、白圭等人。

第四天晚上看了《修自然定真理大法》,主要讲的是“经典中尹福的七术”,说神靠五气,神为之长,心为之术。五气取决于志向、思维、精神、道德等精神因素。这四样东西是持久的,清静养气才能成为真正的人。鬼谷子把这个秘密传给了毛莲和徐福,后来又传给了陶弘景。

第五晚看了算命术,里面讲了天武经。这种方法也从鬼谷子传到,后来又传到司马、李等人。

第六晚和第七晚,鬼谷子必须每晚读一遍,每次都是新书。天地,治国安邦,仕途经济,天文地理,星象,丹药养生,无所不包。鬼谷子被视为珍宝,爱不释手。