道家的因果报应之轮有六大司吗？

合在一起，神就是神(神道)

双向的，上帝变成了血肉之躯，形状和人类一样的上帝(人性)

三、神入兽，为兽神(兽)。

循四道者，神入薜荔，循薜荔者，亦名为饿鬼(饿鬼道)。

五道，神入泥地，泥地地狱名李。(地狱之路)

“五道论”将生命分为天、人、兽、饿鬼、地狱五类，统称为“众生”。最低最痛苦的是地狱，最高最宁静的是天堂。神与人同属众生，各有生命周期。

人在“五道观”中仅次于天，体现了道教对人和生命的尊重。

“五道论”将人的善恶与末日审判的奖惩联系起来，认为人的精神实体是善恶奖惩的传承者，人是有罪的，所以其精神会在地狱接受审判。

众生皆在善恶报应中，行善者随善业起，行恶者随恶业落。如此起起落落，一个又一个人生不断起伏，永远煎熬。

人如果不能修其性，守其道，与道相合，精神就会陷入“五道”，得不到休息。

需要注意的是，虽然有不同层次的“五道观”，但都不是道教所追求的目标。都是在惑欲惑理的过程中起起伏伏，无法回归道家。与道教合一是道教追求的最高目标。

道教重视生命，以生命为乐，追求长生不老。道教认为人的生命不取决于命运。

正如《西方升天经》所说，“我的生命在我，不在天地”。人的一生是靠自己，而不是靠命运。人只要修身养性，与道合一，安神定形，就能长生不老。命道合一，护命护道，是道教的基本教义，也是道教区别于其他宗教的基本特征。

脱离“五道”，即达到归道、与道合一的境界，是宗教实践中对神仙信仰的追求。对神仙的虔诚、对神仙幸福的向往和敬畏上帝的惩罚是人们脱离“五道”的动力。

道教等宗教只关注尘世的另一面，而忽略了今生的不同。这是一个重生的宗教。

& lt刘桥>

所谓六桥，是指金桥、银桥、玉桥、石桥、木桥、竹桥。

第一个是金桥:是供生前修习过神仙、道教、佛教教义，积累了大量功德的人通过，以升仙或出家为道。

第二条路是银桥:是给那些在世间积累功德，造福社会的人，成为土地等土地神的祭司，享受人间香火。

第三条路是玉桥:对于在世间积累功德的人，将转世为有权有势的人，享受富贵荣华。

第四条路是石桥:供世间功过参半的人路过，加入庶民，享受小康生活。

第五条路是独木桥:它是给在世界上做了更多工作的人通过的，加入贫穷、生病和孤独的下层社会。

第六道是竹桥:是给作恶多端的人用的，分四种形态:一是胎儿，如牛、狗、猪；二是鸡蛋，如蛇、鸡等；第三种是虱子，也就是鱼、蟹、虾等。四为化学物质，如蚊子、苍蝇、蚂蚁等。