论描写史的词

1.尹的美。

国家兴亡，吴人为何怨史？如果史推翻了吴国，谁是越国的败亡者？

2.唐·李白《竹罗山赋》

石，一个来自的女人，出生在苎麻山。她的魅力曾经流传至今，莲花见她羞涩。

她在卞喜边的小溪里移动绿色的水，像清澈的水一样悠闲。很少看到她笑着露出洁白的牙齿，因为她反映在弱音。

越王勾践搜罗国色，对吴国史扬眉。她受到了吴王的宠爱，被安置在少年宫的宫中。

吴国战败，吴国千年不归。

3.唐宛楚的《看妓五日》

乍一看，她好像是在美岳西沙，也像碧玉，丽华之美。深翠色的黛眉使黄花菜变得苍白；红色的裙子，让五月的石榴花嫉妒。

她唱新歌，甜美润的嗓音，优美的旋律，令人羡慕不已；她醉醺醺的手舞足蹈，眼神汉清，头发云彬，风骚的招手。谁说端午邪恶的五色丝线可以救命，现在我的灵魂已经被这个季乐带走了，今天恐怕要死在主人的房子里了！

4.唐·崔道融的《Xi诗坛》

奸臣吴王灭吴，恶名却在石身上。想当年，那个胡水滚，声音像个美女。

5.魏的《Xi诗咏》

既然美貌在整个帝国都受到尊重，那么史怎么能谦逊地呆在家里呢？。黎明时在南方的湖边洗衣服，那天晚上在北方的宫殿里有一位伟大的女士。一天卑微，和其他人没什么不同，第二天高升，每个人都称赞她..

邀请者傅香芬，或在她肩上安排一件绸袍..国王越爱她，她就越可爱，使他失去了智慧..曾经在她身边洗过丝绸的姑娘们，被留在了离她的战车有一段距离的地方..

她邻居家的女孩，没有一个能模仿她的美貌。

为什么古人喜欢与诗:

石氏，本名石一光，越国美人。她一般被称为石，后人尊称她为。生于春秋末期越国朱罗村(今浙江省诸暨市朱罗村)，从小也被称为“浣纱姑娘”。她生来美丽、迷人、出众，是美的化身和同义词。

“闭月羞花”中的“沉鱼”讲述了“Xi石欢沙”的经典传说。Xi与王昭君、丢番图、杨玉环的故事并称为“中国古代四大美女”，其中以为第一。四大美女享有“闭月羞花，沉鱼落雁”的美誉。

2.形容石的成语抓住了子的心:春秋时期的越国美女是石。习字心痛地皱起眉头，但看起来仍然很美。形容美女的细腻状态。

唐突:冒犯。史:春秋美人得罪史。比喻为了突出丑而贬低美。也被称为“突兀的习字”。

来源:梁启超《诗话》:“甚至会串一出戏，曰‘忆情’。第一幕歌曲共四章，以《史记》中记载的原曲结尾，接近石的突然出现，跳过了《要诀》。”

突兀的习字突兀:令人反感；习字:就是施，春秋时期的一位美女。石得罪了。比喻扬丑抑美。

来源:南宋刘义庆《世说新语·萧玉第》:“何乃描绘无盐，以作突现。”

西方对东方好，西方对心脏好，东方有效。比喻从丑中学习美，越来越显示丑。

来源:清佚名《少年出道》:“西为东，国值平白一扫。”

情人眼里出西施。

3.诗中描写时，时

作者:罗隐年代:唐流派:四绝

家国兴亡自有其时。

为什么吴人抱怨石？

如果史推翻了吴国，

越州之死是谁？

美丽的史

作者:王维年代:唐朝

既然美貌在整个帝国都受到尊重，那么史怎么能谦逊地呆在家里呢？。

黎明时在南方的湖边洗衣服，那天晚上在北方的宫殿里有一位伟大的女士。

一天卑微，和其他人没什么不同，第二天高升，每个人都称赞她..

她不再用自己的手在脸上搽粉，也不再在肩上披上丝绸长袍..

国王越爱她，她就越可爱，使他失去了智慧..

曾经在她身边洗过丝绸的姑娘们，被留在了离她的战车有一段距离的地方..

她邻居家的女孩，没有一个能模仿她的美貌

4.关于的诗诗作者:罗隐年代:盛唐风格:四绝类别:当未知国家的兴亡自有历史的时候，为什么吴人抱怨的诗？

如果史推翻了吴国，谁是越国的败亡者？注:诗赞时，多将吴之死归咎于女性，客观上为封建统治者开脱或减轻了罪责。洛吟小诗的奇特之处在于，它反对这种传统观念，打破了“女人是灾难”的论调，闪耀着新的思想光辉。

"国家兴亡，吴人何以怨史？"诗人一上来就明确提出了自己的观点，反对把亡国的责任加在式的女性身上。

这里的“时”是指促成国家兴衰成败的各种复杂因素。吴的败亡有其深刻的原因，而不应归咎于史本人，这种说法无疑是正确的。

有人认为这里有宿命论，其实是出于误解。“何苦呢”，劝解的语气中包含着讽刺:既然要把自己的国家大事错误归咎于一个弱女子，何苦呢？当然，讥讽的对象不是一般的吴人，而是吴国的统治者及其帮手。

"如果石推翻了吴国，谁会是越国的败亡者？"后两句话巧妙地运用了一个逻辑推论:如果说是颠覆吴国的罪魁祸首，那么越王不宠爱女人，那么越国后来的灭亡又能怪谁呢？尖锐的反驳用委婉的质疑语气来表达，一点也不显得紧张，但是因为事实本身有很强的逻辑力，读起来还是感觉尖锐。罗隐对犯婚罪的女性的态度是一贯的。

玄宗光明年间(880-881)，黄巢大军入侵长安，皇帝仓皇出逃四川，直到光启元年(885)才回到北京。诗人在《帝幸蜀》中有一句绝句描述此事:“马尾山青翠欲滴，我见你归蜀。

一个人在泉水下应该有话要说。这一次，不要再责怪费阳了。“阿男”或“阿顺”是唐玄宗的谥号。

前一次，玄宗逃避安史之乱，去了蜀国，在马尾坡杀了费阳，以充天下人口。这一次，诺派再次导致灾难和死亡，却找不到新的替罪羊。

诗人故意让在九泉之下的玄宗出来，告诉后来的皇帝不要把责任推到别人身上。讽刺够辣的。与史相比，虽然主题不同，但精神实质是一致的。

如此看来，《Xi史》的意义不仅仅是为历史平反！———————————————————作者:王维时代:唐朝流派:五古类别:无名既然美人遍天下，怎能让侍寝？黎明时在南方的湖边洗衣服，那天晚上在北方的宫殿里有一位伟大的女士。

一天卑微，和其他人没什么不同，第二天高升，每个人都称赞她..她不再用自己的手在脸上搽粉，也不再在肩上披上丝绸长袍..

国王越爱她，她就越可爱，使他失去了智慧..曾经在她身边洗过丝绸的姑娘们，被留在了离她的战车有一段距离的地方..

她邻居家的女孩，没有一个能模仿她的美貌。简要分析:以赞美石为比喻，即使一个人有才华，他仍然需要机会，这也反映了世界的冷酷。

最后两句可以解读为自然美，没用。必要效果是什么？注:1，谢谢:告知。2.安可希:你怎么能希望别人的欣赏呢？

韵译:华丽的美一直被世人所看重。美丽的美女史如何能长久保持谦逊？本来是岳西的浣纱姑娘，后来却成了武宫里一位心爱的公主。平便宜的时候有什么不一样吗？只有当她富有时，她才意识到自己的美丽是罕见的。

多少宫女为她抹脂抹粉，她自己从来不用穿罗的衣服。国王爱她的姿态更迷人，国王爱她，从不计较她的对错。

曾经一起在岳西浣纱的女伴，再也不能和她同车来回了。告诉盲人邻居东施，皱眉想讨好不容易！点评:这是一首歌颂的诗，是对人的比喻。

《晨曦在南国湖畔洗衣服，黄昏在北国宫闱贵妇》写道，人生沉浮全凭缘分。这首诗以四句话开头，说石有艳丽之美，但不能长久。

一旦受到国王的喜爱，它就价值百倍。在最后四句中，如果你写你的长相太差，那就太不自量力了。

语言虽然简单，但寓意深刻。沈德潜在《唐诗别集》中说:“写酷炫的眼光，不为题，为旨。”

这个说法很对。————————————————《诗坛》作者:年代:唐流派:五绝类别:无名屠吴，是恶名昭彰的诗坛。

想当年，那个胡水滚，声音像个美女。注:是春秋时期的越南人，住在浙江诸暨县南部的竹罗山。

朱罗山紧挨着环江，江里有一块浣纱石。据说西施经常在这里浣纱，因此得名西施海滩。这首诗不同于一般的悼古伤今之作，而是针对传统的“妇女遭难”的历史观念，为诗平反。

这首诗构思新颖，议论生动，富有感情。最后一个环节的目的是澄清历史事实。

据《史记》记载，越王勾践在吴王夫差战败后被困会稽，派大夫贿赂美女(石就在其中)与吴太宰讲和，让其在越国求和。从此越王勾践得到了休养生息的机会，终于灭了吴。这是历史的真相。

所以，诗的开头就道出了问题的实质:“杀灭吴国，史恶名昭彰。”“陷阱”这个词用得非常准确，推翻了“女人是灾难”的理论，颠倒了被颠倒的历史事实。

诗里一般都是很好说话的，但是这首诗把议论和抒情有机的结合在了一起。在为石辩护之后，诗人很自然地把笔转向了石滩，用抒情的笔触描绘了石滩的春景。

春天来了，河水上涨了。在石洗纱布的沙滩上，奔流的河水，仿佛给她蒙上了一层历史的污垢，发出哭泣的声音，诉说着世界的不公。但春水毕竟没有人类的思想感情，这一切只能靠诗人去想象，于是很快又加上了第四句:“似乎有一种不公。”

“似乎有”这个词选得非常恰当，真实而自然，蕴含着作者深深的感叹。这个链接。

5.有哪些赞美石的诗词？

唐朝:罗隐

国家兴亡，吴人为何怨史？

如果史推翻了吴国，谁会是越国的亡者？

一个国家的兴衰自有定数。吴国人民为什么要抱怨使他们的国家灭亡？如果史知道如何颠覆吴国，那么谁是后来消灭越国的人呢？

2.西石滩

唐朝:崔道融

奸臣吴王灭吴，恶名却在石身上。

想当年，那个胡水滚，声音像个美女。

奸臣灭了吴国，他的恶名却放在了史身上。我觉得浣纱的泉水在翻滚，那声音似乎对美女不公平。

3.Xi石艺

唐朝:王维

既然美貌在整个帝国都受到尊重，那么史怎么能谦逊地呆在家里呢？。

黎明时在南方的湖边洗衣服，那天晚上在北方的宫殿里有一位伟大的女士。

一天卑微，和其他人没什么不同，第二天高升，每个人都称赞她..

邀请者傅香芬，或在她肩上安排一件绸袍..

国王越爱她，她就越可爱，使他失去了智慧..

曾经在她身边洗过丝绸的姑娘们，被留在了离她的战车有一段距离的地方..

她邻居家的女孩，没有一个能模仿她的美貌。

华丽的美一直被世人所看重。美丽的美女史如何能长久保持谦逊？本来是岳西的浣纱姑娘，后来却成了武宫里一位心爱的公主。平便宜的时候有什么不一样吗？

只有当她富有时，她才意识到自己的美丽是罕见的。多少宫女为她抹脂抹粉，她自己从来不用穿罗的衣服。国王爱她的姿态更迷人，国王爱她，从不计较她的对错。曾经一起在岳西浣纱的女伴，再也不能和她同车来回了。告诉盲人邻居东施，皱眉想讨好不容易！

4.午夜吴歌夏歌

唐朝:李白

在镜湖上，有三百多里，全是柯和柯。

五月石在这里采莲，来看的人都是若兮兮。

当回家不到一个月，她就被选入宫中。

镜湖长300余里，到处都是名贵的花。五月石曾在此采莲，引来游人观赏，挤满了若叶河。在回国后不到一个月，他就被选入宫中。

5.石/永驻罗山

唐朝:李白

石，一个来自的女人，出生在苎麻山。

她的魅力曾经流传至今，莲花见她羞涩。

她在卞喜边的小溪里移动绿色的水，像清澈的水一样悠闲。

很少看到她笑着露出洁白的牙齿，因为她反映在弱音。

越王勾践搜罗国色，对吴国史扬眉。

她受到了吴王的宠爱，被安置在少年宫的宫中。

吴国战败，吴国千年不归。

石是越国溪边的女子，生于朱罗山。她的魅力古今流传，荷花见到她都会害羞。她在溪边洗纱的时候搅动着绿水，悠然如一泓清波。

真的很少看到她笑起来露出洁白的牙齿。总是像在蓝云之间琢磨。越王勾践收了国色，石扬眉去了吴国。她深受吴王宠爱，被安置在官瓦宫，身材苗条，根本见不到。吴战败后，一千年都没有回来。