周易是如何占卜的？
准确不准确，《易经》可以说是现存最早的中华文明奠基性哲学著作，也是我们儒家、道家以及许多传统文化和观念的起源。仁者视之为仁，智者视之为智，民不知其日用。
《易经》没有明显的义与象之争，但秦火后，《易经》以卜筮幸存下来。
至于汉代，随着五经博士的出现，易经的发展达到了一个高峰。西汉的易经学派一般分为四派，即前事不忘，后事之师，阴阳待祸，章观师论，十翼之义，东汉也分为四派，一派为马融等人为费《易经》写章句，一派为郑玄、荀爽《易经》治荆。自毕注《易经》盛行以来，汉代《易经》式微，王竭力数象，这是《易经》学史上的第一次转折。唐代孔帮助王弼、韩，使王学广为流传。但李鼎祚写了《周易集解》，保存了汉朝的其余技艺。宋代出现了陈抟、邵雍，之后又出现了易图，如《天地自然图》、《自然图》、《后天图》、《河图》、《洛书》。与此同时，占卜的方法，如魏紫斗数和梅花易数传播开来，数的把戏再次流行起来。朱以为榜样，参与义理之学，易学又发生了新的变化。程子、胡瑗等。专事讲理，李广、杨万里参政，易学流派越来越多。元代采用之学，明代以禅解《易》，以明代高僧《周易》的禅解为其标准。清代编纂《四全书》时，对《易经》的发展主要分为两个学派、六个学派:一是象数，由中国儒家说，改为京、焦，改为陈、邵；二是义理，王弼推崇。一个是胡和程，另一个是李和杨。近代《易经》的主要学者有新解旧派的杭心斋先生和解释象数的商先生。近几年新出土的？帛书《周易》也是一个新的研究热点。
纵观《易经》学的发展，其年代久远，分支之多，不亚于其他。易道幅员辽阔，包罗万象，所以理解《易经》更为重要。
《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来，而在于其中蕴含的中华民族先民的思维方式。如果我们能从中汲取一些智慧，启迪我们，无悔无惧无惑地面对时间的洪流，成为知生之人，那么《周易》的价值就充分体现出来了。所谓？擅长“易”的人不预测，但是很好。
一、亚罗简易程序描述:
“蓍草占领法”，三变一爻，重复步骤六次，* * *十八变，六爻，即一爻。
采取第一个变化:
(1)拿着50棵蓍草，随便拿出一棵放在面前。(一个太极)
(2)将四十九棵蓍草随意分成两撮，分别放在桌子的左右手。(像天地一样)
(3)右手边拿起一撮蓍草，放在左手无名指和小指之间。(像天地三才)
(4)用右手四乘四数左手边的那撮蓍草，握在右手里，直到左手只剩下一根。
二三四。这时把右手的蓍草放回左手，左手的蓍草夹在左手里。
无名指和中指之间。(四点钟方向有四只大象)
(5)拿起右手边的蓍草，左手四乘四数，左手握着，直到右手只剩下一根。
二三四。这时候把左手的蓍草放回右边，右手剩下的蓍草夹在左手里。
无名指和中指之间。
(6)左手手指间取下蓍草，合成一捏，横放于身前。
★第二个变化:
第一次变换结束，拿起左右两边的蓍草放在一起，重复上述步骤(2)到(6)。注意
在步骤(6)中，右手合成的一撮蓍草水平放置在更近的位置。
★第三个变化:
第二次变换结束，拿起左右两边的蓍草放在一起，重复上述步骤(2)到(6)。注意
在步骤(6)中，右手合成的一撮蓍草水平放置在更近的位置。
把左右蓍草合起来除以四，商就是九、八、七、六。这些
数字的符号如下:九-老阳，八-少阴，七-少阳和六-老阴。
这是第一招。重复以上步骤五次，* * *十八变，六招，合成一卦。
发现卦为老阳、老阴，即卦变卦，老阳变卦，老阴变卦。初步获得
卦名为原爻，改后得。
★系辞传:“易有圣人之道，言者犹忠其言，动者犹忠其变，器者犹忠其象。
还是靠占卜来占。」
义理易与言破卦。朱的《周易参悟》曾总结出七条可供参考的规律:
(1)如果有变化，就用这个六爻的变化来说明。
(2)二变者，本卦二变占最多，以上为主。
(3)三变者，以此卦及其他卦为主。
(4)四变者，卦中两不变字占多数，以下字为主。
(5)五变者，以卦中不变之言占之。
(6)六卦全变者，干坤二卦以九、六之言占，指卦。六十二卦占了
卦爻辞。
(7)六爻不变，卦占。
二、蓍草进化方法的概率分析:
如果一个整数能被4整除，则用4n表示；如果除以四，则用4n+1表示；若贝斯
除以二，用4n+2表示；如果除以4，则用4n+3表示。
★ 1.第一个变化的结果分析:
1.1把四十九棵蓍草随机一分为二，双手捧住。如果左手的蓍草数量只能是
除以四(4n)，在第一次变化结束时，左右手的蓍草总数必须是40。
1.2其他情况下(4n+1，4n+2，4n+3)，第一次变化结束时，双手的蓍草总数必须是44。
1.3已知在第一次变化结束时，左右手的蓍草总数只有40和44，所以出现的概率是1。
/4又3/4。
★第二次变化结果分析:第一次变化结束时，左右手的蓍草总数只有40和44。
2.1在第一次变化结束时，左右手的蓍草总数是40，那么在第二次变化结束时，如果左手的蓍草数
如果是4n或者4n+3，那么蓍草的总数一定是32，如果左手的蓍草数是4n+1或者4n+2，那么蓍草的总数一定是36。
因此可知两者的概率是相同的。
第一个变化和第二个变化
│ ↓
↓ ┌→32
40→┤
└→36
2.2在第一次变化结束时，左右手的蓍草总数是44，那么在第二次变化结束时，如果左手的蓍草数
如果是4n或者4n+3，那么蓍草的总数一定是36，如果左手的蓍草数是4n+1或者4n+2，那么蓍草的总数一定是40。
因此可知两者的概率是相同的。
第一个变化和第二个变化
│ ↓
↓ ┌→36
44→┤
└→40
★第三次变化结果分析:第二次变化结束时，左右手的蓍草总数为32、36、40。
3.1在第二次变化结束时，左右手的蓍草总数是32，那么在第三次变化结束时，如果左手的蓍草数
如果是4n或者4n+3，那么蓍草的总数一定是24；如果左手的蓍草数是4n+1或4n+2，那么蓍草总数一定是28。
因此可知两者的概率是相同的。
第二个变化和第三个变化
│ ↓
↓ ┌→24
32→┤
└→28
3.2在第二次变化结束时，左右手的蓍草总数是36，那么在第三次变化结束时，如果左手的蓍草数
如果是4n或者4n+3，那么蓍草的总数一定是28；如果左手的蓍草数是4n+1或4n+2，那么蓍草总数一定是32。
因此可知两者的概率是相同的。
第二个变化和第三个变化
│ ↓
↓ ┌→28
36→┤
└→32
3.3在第二次变化结束时，左右手的蓍草总数是40，那么在第三次变化结束时，如果左手的蓍草数
如果是4n或者4n+3，那么蓍草的总数一定是32，如果左手的蓍草数是4n+1或者4n+2，那么蓍草的总数一定是36。
因此可知两者的概率是相同的。
第二个变化和第三个变化
│ ↓
↓ ┌→32
40→┤
└→36
★四。所有变更结果的分析:
4.1第一次变化结束时，左右手的蓍草总数为40时，第二次变化和第三次变化的概率分析图如下。
下面的
第一次变化、第二次变化和第三次变化的概率
│ │ ↓
│ ↓ ┌→24 (6) 1/4 * 1/4 = 1/16
│ ┌→32→┤
↓ │ └→28 (7) 1/4 * 1/4 = 1/16
40→┤
│ ┌→28 (7) 1/4 * 1/4 = 1/16
└→36→┤
└→32 (8) 1/4 * 1/4 = 1/16
4.2第一次变化结束时，左右手的蓍草总数为44时，第二次变化和第三次变化的概率分析图如下。
接下来:
第一次变化、第二次变化和第三次变化的概率
│ │ ↓
│ ↓ ┌→28 (7) 1/4 * 3/4 = 3/16
│ ┌→36→┤
↓ │ └→32 (8) 1/4 * 3/4 = 3/16
44→┤
│ ┌→32 (8) 1/4 * 3/4 = 3/16
└→40→┤
└→36 (9) 1/4 * 3/4 = 3/16
↑
不考虑这一点，就会犯错误！」
4.3阴阳在卦中的出现概率为(5/16+3/16):(1/16+7/16)= 1:65448。
概率和阴是一样的，这个结论和金钱占卜是一样的。但是，阳动与阴动的概率之比
是3/16: 1/16，也就是说，阳相对容易动，是阴的三倍，财占暗。
移动的概率是一样的。
老尹(六):1/16
邵阳(七):5/16 = 1/16+1/16+3/16。
少阴(八):7/16 = 1/16+3/16+
老阳(9): 3/16
《周易》中的古代占卜考辨:
金击败楚延龄，收复失地。
当了十六年公务员。楚谨是在鄢陵认识的。晋代侯谴责。时越。纪。其卦遇复杂。岳。南华皱着眉头。射杀它的国王。在眼睛里。举国皱眉，国王受伤。战无不胜。跟着它走。还有战争。吕奇射杀了他的国王。中牟。处士被打败了。
复杂的占卜:
▅▅ ▅▅
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记者:没必要骂人。
杜注曰:符，阳长之卜，阳气之起子，推阴南，故又说南国皱眉:子刚北，阳生而渐长，阳长而消，故谓之推皱。南国为其咎，在《诸侯正义》中说:离日如君，故为诸侯，亦为目的，阳兴奋南，飞如箭。
何《书》曰:忠信之时悔，惊入坤土，意为射。
参考资料:
叶柏贤，收获的概率分析:产出产量。