金陵十二钗对应曲调
薛宝钗的终身错误是好姻缘，我只看了木石前盟。面朝天空，山中贵胄晶莹雪；我永远不会忘记外面世界的孤独森林。叹世道，美中不足。即使是梅绮的情况，其意义也很难是平的。
贾元春痛恨无常，欢喜及时行乐。他又讨厌无常了。他抛弃一切，挥霍灵魂。看着家乡，路很远，山很高。于是他在梦里告诉父母:我儿子的生命在坟墓里，我的家人需要退后，早点出来！
贾探春骨肉分离三千年，把骨肉一起扔回家。我害怕哭会损害我的晚年，我会告诉父母我很担心。自古穷则定，难道上不能下吗？从现在开始，我们将被分成两个地方，每个地方都将确保和平。如果奴隶去了，他们也不会参与。
贾迎春爱他的敌人]中山狼，一个无情的野兽，不知道一天的原因。他盲目自大，好色贪婪。看那，侯门和刘仆一样华丽；对于修行的人来说，政府的钱和钱一样脏。
贾惜春看透三春花，又是怎样的模样？敲打出这青春，找到光明的天空。怎么说呢，天上满是桃子，云中有许多杏子；到底是谁熬过了秋天？你看，白杨村的人们在哭泣，鬼魂在青枫树下歌唱。更有甚者，连天都快黑了，草都盖坟了。更何况昨天的穷人和今天的富人都在辛苦劳作，春光乍泄，秋高气爽。像这样，谁能躲过生死？据新闻报道，西方的珍贵树木被称为婆婆树，上面结有持久的果实。
妙玉难耐]:气质如兰，才情比仙。人生来与世隔绝的情况很少见。你的方式是闻肉色变，鄙视再续前缘的粗鄙；但不知道个子太高的人更容易吃醋，太干净的人也一样。唉，古佛必老；我辜负了我的期望。最后还是满身灰尘，脏兮兮的。就这样，无瑕的白玉陷入了泥沼。有什么必要？王子和孙子不能叹息。
史湘云幼年伤心，父母哀叹其死。生活在再续前缘丛林中，谁知道如何宠爱它？好在天生英雄豪爽大方，从不计较儿女私情。就像它，玉堂里月光皎洁，这厮才貌双全，胜似久违，小时候一定被折成凹凸的形状。最后，云消失了，水干涸了湘江。这是世间多少起起落落，何必难过！
王熙凤太聪明，算计不到青青的死活。他生前心碎，死后却空灵。富家太平，最终一家死了，大家散了。浪费时间，他的心悬了半辈子。就像半夜做梦一样。突然就像楼房倒了，又像灯灭了。啊！一喜一悲。叹世道难定！
贾在、和呆过，突然遇到了恩人；幸运的母亲，幸运的母亲，积累阴功。劝人生，送贫济困。不要像我这个残忍的大叔，爱财忘骨肉的汉奸！上面有天空的是乘除加减。
李纨夜晚镜中的善良，在梦中更是名不虚传！那个美好的青春去了何逊！别再提绣花窗帘了。仅仅戴上珍珠皇冠，披上凤凰外衣，是无法满足生命的无常的。虽然是真的，但人生需要积累儿孙。闪亮的胸前挂着金印；魏呵呵，鲁先生；路很近。古代的将军还能存在吗？只是虚名和对后人的尊重。
最后，秦可卿给梁春画上了香粉。善于风情万种，把握月相，是他堕落的根源。尊重是家事灭亡的第一罪。正是因为有了爱，邪恶才会存在。
角色图像:
1.林黛玉:金陵十二钗之首，四大家族第四代传人贾敏之女，扬州盐官林如海，宝玉的姑姑、祖母的孙女。她年幼丧母，体弱多病，生活贫困。黛玉聪明绝顶，琴棋书画俱优，尤其是诗词更是大观园之冠。林黛玉是一个美丽、迷人、可爱、多愁善感的女人。她的美丽还体现在她才华横溢，富有诗人气质。黛玉天生丽质，气质高雅。“心比茎知，病如西。”她有依赖他人和父母去世的不幸经历。她身处“一年三百六十日，风剑互压”的贾府恶劣环境中。正如滩纯所说，戴宇的生活很难从外面看。但她也有一种年轻女孩的活泼热情，而不是整天沉浸在悲伤中。
薛宝钗是典型的封建社会标准淑女。这一形象的基本特征是，她是封建礼教的忠实信徒，是自觉的执行者，也是可悲的殉道者。然而，这个封建淑女形象是复杂而丰富多彩的。薛宝钗一出场，容貌清丽，举止脱俗。她当时看起来是正统淑女的典范，骨子里却有玩世不恭的性格因素。她对当时的社会有着强烈的批判精神。第三十八首《蟹颂》尖锐地讽刺了贾雨村等暴虐的官场人物。而她最喜欢的歌词和歌曲居然是《山门寄生草》，一个孤独愤怒叛逆的有钱人！按照传统观点，薛宝钗“城府极深，能得人心，得贾家称赞”。其实在曹雪芹的笔下，她只是因为性格而得罪了父母！宝钗恰恰是不屑于玩弄任何“才华”来取悦父母的人！巧的是，脂砚斋对柴、戴写诗的评语也是:“在不计较，在岱青不做。”真正同情弱者，却“鄙视”强者，这是宝钗行为的基调。
3.贾元春:贾政的长女贾元春生于正月初一，故取名袁春。她因“贤惠孝顺”被选入宫。起初，她负责女王的仪式，并担任女史。很快，它就被命名为丰藻宫史，也被命名为贤德公主。后来蒙古皇帝颁布法令，特准栾玉进入他的私有财产。书中好几次写到“袁菲的省亲”，贾府的钱流得很自由。然而，尽管如此，袁春称她居住的宫殿是一个见不得人的地方，这表明她处于极权主义的管辖之下，对个人自由没有不可言说的辛酸。
4.贾探春:她是一个有远见、有抱负、有成就的女人。她敢说，她大胆，踏实。她最好的表现是在凤姐生病期间经营大观园，兴利除弊，富有改革精神；大观园再次遭袭时，敏感地注意到了贾家杀机和趋吉的迹象，痛斥兴风作浪作乱的王善。但是，探春的内心也在承受着深深的痛苦，古与俗的区分是非常清晰的。探春是有才华的，但是因为是赵姨娘写的，所以生了很多尴尬。这不是滩纯一个人的悲剧，而是封建时代所有私生子的悲剧。根据道德准则，他们的生母只是半个主人，仍然具有奴隶的地位。他们只能认自己的第一个母亲为母亲，所以贾环的过分自卑，滩纯的过分自尊，都是私生子从小被礼教扭曲的表现。虽然滩纯的诗才不如林雪，但比迎春和Xi要好。他是诗社的倡导者，喜欢书法，性格豪爽，有家室才情。在几个孙子孙女中，他是祖母最喜欢的。南安的到了贾家，老太太叫了宝黛香陪着，老太太只叫了探春。探春的丫鬟们等书的时候也是口若悬河。
5.贾迎春:迎春是贾赦的女儿，贾琏的异母妹妹，是贾赦的姨太太。她的性格软弱无能，就像邢二说的“二姑娘外号二木，不知如何戳针。”贾家的女人都有一个特长。贾家的四季春分别对应琴棋书画，春擅长棋。虽然书中很少提到，但从丫鬟的名字就可以知道。然而，如果她是一个诗人，她是平庸的资格。在待人接物上，她只知道退让，任由别人欺负。她的珍珠、丝绸和金凤凰等珠宝被仆人拿去赌博，但她没有追求。别人想替她追回来，她却说:“我宁愿不要，何必生气呢？”大观园被查抄的时候，迎春的丫鬟思琦因为与堂妹秘密交往，并且独立订婚，被逐出大观园。思琪百般恳求迎春帮忙，但迎春无动于衷，不问是非，任思琪受辱被赶出去，最后一怒之下撞墙自杀。她的父亲贾赦欠了孙家五千两银子，就把她嫁给了所谓的“世交之孙”孙绍祖。事实上，他替她还清了债务，“婚期很急，不过今年就过了”。婚后不久，她被孙绍祖虐待致死。所以，迎春这个弱女子注定没有好下场:《金陵十二钗》第一版的判词中写道，她:“儿子是中山狼，成功了就要气疯。金花束柳质，去黄亮一段时间。”后来，书中写道，她嫁给了孙绍祖，一个大同府的人，他的祖先是一名军官，现在是指挥官。此人绰号“中山狼”，可怜的迎春小姐在他的毒打下仅一年就死去了。
6.贾惜春:贾府四小姐，贾珍的妹妹。因为她的父亲贾敬总是擅长炼丹，她什么都不管，而且她的母亲很早就去世了，她在郭蓉大厦的老太太身边长大。因为没有父母的爱，我养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。临摹大观园时，她咬牙坚持，赶走了没有过错的侍女入画，对别人的眼泪和悲伤无动于衷。四大世家的没落命运和她家三姐妹的不幸结局，让她产生了寻死的念头，后来她进了崔寺当尼姑。
7.妙玉:她祖籍苏州，出生在城里的一个官宦家庭。因为从小生病，不得不皈依佛门，带着头发修行。正如邢岫烟所说，妙玉“独来独往，不合时宜”。她喜欢干净。刘奶奶走进大观园，在龙翠寺喝了口茶。窑里用过的小钟，因为妙玉脏被拒收。妙玉自称是局外人，实际上却未能走出这个世界。妙玉出身于士大夫家庭，这让她继承了一种儒雅和洁癖；然而，她的人生经历是不幸的。出家后，父母双亡。为了看观音的遗骨和八爷的遗产，她和苏州的老师一起去了北京。贾府为袁春回省雇了一个尼姑。因为她“听说长安有观音舍利和八爷遗风”，被邀请到大观园的崔蕊寺。她爱看庄子的文章，认为她是个怪胎，说明她对政治和权力没有兴趣。他也看破了社会，看破了世俗，看破了名利；她是个孤独者，自愿生活在边缘，享受孤独。但因为她能做到与天、与宇宙、与自然的和谐，她就觉得自己很有尊严，很有价值，不能轻视，不能敬畏。
8.史湘云:史湘云心地光明，行动尚未笨拙。史湘云的旷达不是一种傲慢，而是一种入世的兴趣。心情好的时候大块吃肉，得意忘形的时候拳拳大拇指打架，偶尔男扮女装，白天洒脱，东张西望，弄巧成拙。在大观园里，史湘云的人生经历是既丰富又昂贵的。虽然他因家道中落而不再富有，但他并没有高贵的气质。她不分贵贱，也不局限于男女之别，与人交往，没有功利之心。史湘云作为一个女人，有着男人的大度和开放的心态。她不厌倦女儿的皮肤。在三十一场阴阳家之辩中，翠庐的喋喋不休，史湘云的跟进解答，让主仆之间充满了姐妹与老师般的平等氛围。但史湘云的思辨思维，简单来说，并不像那些闺阁女子，见风就哭，见月就伤心。当她像春风一样从我们的视野中经过时，人们陶醉于她的风度，忘记了她的本色。
9王熙凤:贾琏的妻子，王夫人的侄女。他有一双红色的凤凰三角眼，两道弯弯的柳叶垂眉，苗条的身材，风骚的体格。她聪明能干，深得贾母和王夫人的信任，成了贾家的管家。她既挑衅又傲慢。她能说会道。她善于奉承。见风使舵喜欢操纵权力和炫耀特权。她坐在贾家几百口人的管家的宝座上。她的口才和权力是她奉承上级、蛊惑下属的武器，目的是夺权、窃财。她竭尽全力改变自己的想法，变得残忍而刻薄。贾瑞这样的纨绔子弟虽然死有余辜，但复仇的残酷在《置毒相思局》中也可见一斑。“铁息寺”为了3200两银子的贿赂，逼迫一个财主的女儿和长安守军的儿子自杀。尤二姐和她肚子里的胎儿也是被王熙凤用最狡猾最恶毒的方式杀死的。她公开宣称:“我从不相信阴间应得的东西。为什么，我只是说好！”“她极其贪婪。除了索贿，她还通过拖延公共开支的月支付来放贷。仅此一项就翻出了几百甚至上千的银梯为自己谋利。财物被洗劫一空时，从她的房间里抄走了5万到7万的黄金和一箱贷款凭证。王熙凤的所作所为，无疑是加速了贾府的衰败，最后落得个“署太巧，误了卿卿性命”的下场。
10.贾:金陵十二钗中王熙凤、贾琏之女。巧姐在书中处于陪衬的地位，因为她还年轻，她的个性还没有形成。巧姐体弱多病，生于七月初七，刘姥姥给她取名为巧姐。之后继续写贾家的败落，脱下外衣吃饱饭后她嫁给了一个叫周的地主，但根据书中的判决:“如果你被打败了，你就不能谈你的亲戚。我因帮助刘家，偶然遇见一位恩人。”池彦斋的批语表明，巧姐应该是在贾府败亡后，被卖入青楼作“狠心的叔侄”，被刘姥姥解救，最后嫁给了刘姥姥的孙子巴内尔。
11.李纨:李纨，竺稼的妻子。朱虽然英年早逝，却留下了一个五岁的儿子贾兰，已经入学读书。这李也是金陵名臣的女儿，父亲叫。她曾为国子监献过酒，族中男女都是不背诗的读书人。李守忠既然继承了，就说“女人有德无才”。所以李出生的时候，并没有让他很用功。他只是做了一些三四本，比如《女书》、《女传》、《原宪集》之类的，让他认几个字，记住前朝这些贤惠的女人，不过只是为了纺纱表演，因为他名叫李纨。所以，这个李纨虽然年轻丧偶，在家里过着锦绣的日子，却像一个垂死的余烬。她只知道伺候养子，一边陪着小姑子等针读书。
在大观园里，她住在稻香村，书中的描述是“几间茅草屋”，“外有两篱”，“下有亩，菜花美，一望无际”，像是一幅“竹篱茅草屋”的农家风光。这个住所非常符合主人禁欲孤独的气质。后来探春结社，李纨定了“向涛老农”的绰号。作者对李纨这个角色的描述充满了同情和赞美。她的形象既是一个贤妻良母，又是一个封建社会“三从四德”的典型牺牲品。在寿衣红的第六十三次宴会上，李纨画了一个梅花，预示着她的性格和后来的命运。在它上面，有一句“草堂情愿”，出自宋代王琦的诗《梅》:根本不为尘埃所侵，草堂情愿。就因为我误解了林和靖，我挑起了一场浪漫的谈话，直到今天。
12.秦可卿:宁国府贾蓉之妻。柯青是她的本名。金陵十二钗之一。她是营里医生秦邦业收养的女儿，来自养生堂。她的小名叫可儿，名字既好听又好听。她婀娜多姿，细腻浪漫，温柔祥和，深得贾母等人的宠爱。