提问三脉七轮

在我的生活中，很多人都无数次地问过这些问题。一个从医几十年的人，如果没有一个宗教家庭的那种怀抱，有时候真的会恨自己“那时候怎么不学春耕”，懒得谈病理学；同时，讨厌就医的人固执己见，不肯合作。虽然我不是医生，但我真的缺乏耐心来详细解答这些令人困惑的心理疾病。有时候有人问这些问题，我会说:“你什么时候才能真正看到世界上不死之人？”？且不说别人说:某地有人活了几百年，光和徐叔还活在峨眉山和青城山上，绝对没人敢请神仙来亲自见人。其次，我要问:你以为打坐就是修道吗？道是什么？怎么修？为什么修行修道还静坐？差不多十个人有五对答案，都是为了“祛病延年”和“消灾延年”。说到打坐和修道，大多数人都想知道打坐的方法，以及如何打通任督二脉和齐静的八脉，或者密宗的三经七轮。但是，他们都忘记了修佛成仙，静坐打通任督二脉的最高真理——哲学理论基础。因为一个人为了自己的不死而修道，这是人性自私心理的极端展现。如果打通身体上的气脉是郭涛，那么这个道终究还是唯物主义的结晶。陶，是心还是物？大多数人拒绝去这里深造。

那么，人类是不是不可能长生不老？否则！否则！要解决这个问题，我们必须首先理解两个不同的内容:

(1)所谓长寿，是“祛病延年”的延伸。一个人懂得很多养生必备的知识，这样活着的时候才能活得开心，活得没有痛苦。万一他死了，他会死得很开心，不打扰自己，也不拖累别人。这是人生最难的幸福。

(2)所谓不朽，不是指肉体生命的永恒，而是指精神生命的永恒。但是这里所谓的精神生活是什么呢？它的本体是独立存在于心灵和事物之外的原始生命；它的功能和现象是生命意识和心理的存在状态。至于精神状态，是什么？那是另外一个很麻烦很复杂的问题，后面慢慢讨论。其实自古以来的所谓修道，甚至任何宗教的最高要求，都是以找到这个东西，回归到这个境界为目的，只是因为文化体系和地域语言的不同，所以用各种方法来表达它的意义。

那么，道是否可以完全修复？真的有可能“祛病延年”“长生不老”吗？就我所知，我可以大胆地说，有办法修好，有可能“长生不老”。但必须明白，这毕竟是个人的成就，而不是入世后造福于人的事业。如果你在现实生活中要求各种满足，但同时又想长生不老，那你要求也是徒劳的。《说兰》里有一个故事:一个著名的公职人员、大官听说有一个和尚，活了二百多年，还很年轻，就向他请教修道的诀窍。道人道:“我这辈子都没亲近过女人。”巨人一听，说:“有什么意思？我为什么要修行佛法？”其实除了男女关系，现实生活中的一些欲望比男女之间的要求更好，越来越多。同时要明白“长生”是人生最大的欲望，当然也是阻碍修道的最大原因。在这个世界上，如果一个人想学习某一方面的特长，他必须放弃其他方面的发展，更不用说达到了一个超越常人的境界。道家《阴符经》说:“千万不要一源受益，十倍之师用之。