道家养生文化？

养生被认为是沟通人与神仙关系的桥梁。李约瑟博士在《中国科学技术史·道与道》卷中论述过这个问题，他说:“道教只求长生，它不认为精神不朽，而认为实体不朽，也不认为长生是解决生命问题的方法之一，而是唯一的方法。”就这样，养生一直到后来都与先秦神仙、道教有着密切的关系，并随着这一宗教体系的发展演变，形成了博大精深的古代人体科学和养生体系，具有很高的健身和疾病治疗价值。

早期道教信徒信奉神仙理论，神仙观念在秦汉时期传播。他们深信凡人可以通过取食、导行、行气、在房中修炼而成仙，从而达到长生不老、飞升的境界。西晋著名道士葛洪在他的著作《抱朴子内篇》中系统阐述了神仙学说:“登虚景，霓遮云，食朝霞，吸黄之之精。喝的是玉金糖浆，吃的是崔陟朱颖，住的是尧塘瑰丽，走的是自由明朗。”他认为这种成仙的境界是每个人都可以达到的，但是通过努力和苦练，“成仙可以学，如粟可以播，非常辉煌。”但是，不耕耘就没有收获，不勤奋就没有长寿。”他强调:“道教是最隐秘最重要的东西，没有长生不老的方法。”“长生之道最重要，所以古人看重。”他充分肯定了人在保存生命和长寿方面的主观能动性，坚信人可以通过自己的努力延长寿命，甚至长生不老。他指出:“夫耕自然，晨为人。故达其浅者，可以用万物；得到最深的人才能长寿。知药之寿，以之求长生，知龟鹤之寿，故以之增年。“传说活了八百多岁的彭祖和老子都是人，不是自然神。”没有同类的长寿是不自然的，因为它是开悟的。".至于如何达到长生不老？葛洪认为，除了勤于修行，向老师学习之外，首先要做到“不伤害，不伤害”，即避免各种可能伤害身体和生命的东西，其次要注意养生:“在养生上尽心尽力的人，不但会吃药，而且会日夜不懈地指导，以宣传荣卫，使其生生不息；另外，有了房中之术，可以少吃少喝，不犯风湿，不患什么，可以无病。”最后，在以上的基础上，我学会了成仙之道:“想要仙，就要得到。".最重要的是要精，要行气，要吃大剂量的药。”

葛洪认为，神仙是凡人修炼出来的，神仙最大的特点就是长生不老，一飞冲天。

在葛洪看来，神仙不是虚无缥缈的，长生不老的人才是活神仙。想要长寿，首先要长寿，而想要长寿，就需要采取一定的养生方法，祛病强身，让身体和精神保持健康强壮。这些手段是道家养生的主要内容。-