漫谈术数养生。

~ ~ ~理气养生

众所周知，人有“神”三宝，其中“气”是人生命活动的动力。而人类的很多疾病都来源于气的运行异常，所以中医认为“百病生于气”，养生必须调理气。

张震，著名的中医大师，出生于1928。他现在93岁了。云南省中医研究院创始人、高级研究员、硕士生导师，云南中医学院名誉教授，第四批国家级中医专家学术经验传承导师，云南省名中医工作室专家，云岭书调学派创始人。从事中医临床诊断、治疗和理论研究60余年。学术造诣深厚，诊疗经验丰富，对辨证论治有自己独到的见解。他提出“欲提高临床疗效，不忘调理病体之气”的观点，主张调理病体之气是伟大的内治法之一，高度重视支撑人体先天基础，善用调理脾肾之法，促进慢性疑难杂症的恢复和改善。他倡导并实践了放松理气之道，值得国人学习。

行气是脏腑功能的集中表现。

“气”是中国古代唯物主义中类似于物质的范畴，是构成宇宙万物的“元素”。中医领域的气，是指人体内不断运动变化的精微物质和脏腑功能活动。“机”是指事物发生、发展、变化、运动的关键，是生物体生命力活动的功能。

张震研究员认为，维持人体出生、成长、强壮、衰老等一系列生命活动的气，是由先天父母赋予肾中的元气、后天脾胃吸收的水谷中的精气和肺吸收的自然界中的精气组成的。人体内的三气组合起来，又分成无数个各有功能的人体气，各有其运动方式和规律，最终形成一个相对平衡协调的多元矛盾统一体。所以中医的“气”基本上可以说是对人体元气和脏腑功能的活动模式和规律的全面概括。

调气的核心是肝。

张震研究员有60多年的中医临床经验，以调理肝气、调理脾肾为主，兼顾其他相关证候。即肝为主体，脾肾为两翼，“一体两翼”等治疗原则。调气的核心是放松肝气，恢复、调整和激活其正常的调气功能，从而维持人体气机的平稳运行。

肝在五行中属木，喜郁，肝“刚脏”。从汉字的结构来看，张震认为“月”是肉，“干”就像一把剑，而肝脏就像人体内部的一把多肉的剑，体内有剑可以干扰它的脏活动。

当肝脏处于正常状态时，它可以具有放松情绪，行气，胆液，月经和三焦的功能。木若能克土，则有助于脾升清阳，胃降浊阴；当肝与胆结合，利胆生津时，生化之源丰富；体内营养物质的代谢不受影响。

肝能疏通三焦，疏导水，使水和津液分布于四方，滋养全身，维持人体正常的水液代谢。因为足厥阴肝经的络脉与生殖器官有关，在一定程度上也可与男性阴茎、精液、女性外阴、月经有关，涉及泌尿生殖功能。

而且，肝脏脏了，藏着血。如果肝血充盈，肝体就会柔润，气机通畅，血液循环顺畅，脚爪润泽，筋脉有力。肝主思维，思维与精神情绪活动密切相关。当肝功能恢复正常，心情舒畅，气血就会和谐，有望阻断或缓解和消除气滞所致的各种继发性疾病及相关症状。

这是舒缓曲调的核心或目标。所以明代名医张景岳说:“行医不知其气，治病能得其趣，乃医中之妙也。”

经过长期的研究，张震创造了经典的治病调理基本方——舒调气汤。此方临床使用50余年，近年统计有效率超过80%。它有什么神奇之处？建议你看电视访谈《国医大师养生经典——长寿养三气之术》。

舒调气汤有“一体两翼”的功效，一体是疏肝，两翼是补脾肾。可用于治疗慢性胃炎、胃食管反流、功能性消化不良、肠易激综合征、慢性疲劳综合征、慢性前列腺炎、慢性宫颈炎、慢性胆囊炎。

调气的关键是培养三气。

老子有云:“物和而生自然，谓之道”；《庄子》有云:“天下为气，聚则生，散则亡。”著名中医大师张震是理气论学派的创始人。他认为“人活三调”:天气、当地氛围、人气。要想健康长寿，就要协调平衡人体的三气，更好地将天气和人体吸收的局部之气转化为人气，使人体健康长寿。

“人缘”是先天之气，是父亲母亲的血脉孕育出来的。这个调放在肾，也可以叫“元气”。这种“活力”是在整个生命过程中消耗的，如果不及时补充，很快就会被消耗掉。那么如何补充“元气”呢？研究员张震说，在天上抓一只，在地上抓一只。就是从天气和大气上补。所谓“天气”，就是人体吸收的空气，通过鼻孔进入；所谓“土气”，就是水谷的精微之气，从食物中获得，从口中进入。人体吸收的天气和大气可以更好的转化为人气，使得人气充沛，人体可以健康长寿。张震认为，要修炼三气，必须调养脾胃功能，吸收水谷精微之气，适量运动，规律作息，提高睡眠质量。

在养生方面，张震还受到儒家中庸思想和道家清静观的启发。他从儒家经典中学习如何修身养性，从道家著作中学习如何打坐，尽量做到内心宁静，做自己。正如《黄帝内经》所言:“无所淡泊，真气随之，灵藏于内，病常平安？”