红楼梦人物分析，判词等等，急需！！！！
晴雯
月难逢，彩云易散。心比天高，以此为基。浪漫灵巧招人反感。长寿多生谤，多情公子空。
攻击人
徒然温润，空云似桂花，
女星们有福了，公子却没有机会。
香菱
莲藕一根一茎香，生活中真的很受伤。
自两地孤树出世，香魂归故里。
宝钗和黛玉
停机可惜，夸人才可惜。
玉带挂在林中，埋在雪中。
袁春
二十年来，明辨是非，柳暗花明宫。
三春争初春景，虎相约梦。
探春
我聪明又有野心，我出生在末世。
清明泪寄江边看，东风远梦。
祥云
什么是财富？父母在婴儿时期就不听话。
秀目挂斜光，湘江逝于楚云菲。
妙玉
要清净就清净不了，云未必空。
可怜的小玉，最终陷在了泥里。
迎春花
儿子是中山狼，成功了就猖狂。
金闺花柳满，一担去黄亮。
熙春
可见春色不长，衣服换成前年的妆容。
可怜的绣花女仆，独自躺在邓青的古佛旁。
王熙凤
所有从末世来的鸟都知道他们热爱这种生活。
服从两个命令，三个人发呆，哭到金陵更难过。
巧姐
如果你被打败了，不要担心你的家人。
因为帮助了刘，我遇到了一位恩人。
李万
桃李春风结出果实后，到底谁像一盆兰花？
像冰水一样，你在虚无的空间里吃醋，你徒劳地和别人开着玩笑。
秦可卿
爱天无边的爱幻体，爱既满足就会主宰她。
胡说八道就有荣誉，麻烦的开始真好。
《红楼梦》中的判词研究
好事终有一天。
春日画梁留香尘。善于风情把握月相是失家之本。一切都是恭敬的。家事之死，是第一罪。总是因为爱。
诗歌欣赏
这首歌是关于秦可卿的。
“好事终了”意味着秦可卿和贾珍乱伦的丑闻已经告一段落，其标题中包含着明显的讽刺意味。
从这首曲子的开头几句来看，作者似乎在把贾家的衰败归罪于。事实上，如果我们仔细观察书中的情节，只有通过秦可卿，贾珍、贾蓉、贾敬等人在宁府被带出来和暴露出来。秦可卿的倒台是主动还是被迫不得而知，但无论从哪个角度看，贾珍都是主要责任人。秦可卿并非出身贵族，是被父亲秦业聪的“养生堂”收养的孤儿。无耻的浪荡子贾珍贪图她的美貌，不顾伦理关系，引诱她堕落，导致她自杀。推测起来应该是合理的。进一步，作者认为贾珍的堕落是其父贾敬的责任。这个贾敬一心为仙，常年焚丹冶汞，“只在城中城外与道人羊群为伴”，完全放弃家业，为了子孙后代的教育。于是贾珍、贾蓉父子“就是高兴不起来，把宁国府翻了”，也没人敢管。子孙腐败，后继无人。如果我们是无敌的，我们该怎么办？
《红楼梦》中的判词研究
虚拟花卉启蒙
看穿那三个弹簧怎么样？敲打出青春，找到光明的天空。说什么，满天都是桃子，云里还有好多杏子。最后谁会熬过秋天？你看那，柏杨村的人在抽泣，鬼在青枫林下唱歌。更有甚者，连天草盖坟。这是昨天，穷人和富人努力工作，春光灿烂和秋天的花被折磨。像这样，谁能躲过生死？据说西方的宝树叫丈母娘，上面结着不死之果。
诗歌欣赏
这首歌是关于珍惜春天的。
《虚花悟道》彻底明白，一切富贵荣华，都是让幻觉无根据的。
这首曲子和之前的《好歌好音符》一样，尽量夸张，说繁华稍纵即逝，不要把“假”当“真”，不要固执己见。惜春会“悟”。第七个故事，周瑞的老婆送了宫花，惜春笑着说:“我只是跟聪明说，我剃了头，明天要跟她出家，巧了，又送了花。”如果剃了头，这花可以戴在哪里？“这么小的年纪，没有任何挫折，想出家是不合理的。为了否定贾家的腐朽生活，作者在十二钗中安排了这样一个人物，而且与书中的风格一致，读者也承认了。第七十四回我写到她和嫂子尤氏吵架，淳生气地说:“我只知道保护我就够了，不管你了。从此以后，你有事就别来烦我！”她要与宁府的肮脏生活“划清界限”。尤氏嘲讽她:“我知道你是个铁石心肠的人。惜春道:“古人云:‘不狠，自难学’。我是个洁身自好的人，你凭什么教我照顾我！”尤氏被戳到痛处，不敢再说下去。这些描述表明，惜春出家是对浑浊现实的唯一抗议形式。以后她会像乞丐一样“讨饭”，“长寿果”肯定不会吃。
其实这首曲子并不仅仅是为惜春而设计的，更多的句子是作者幻灭后直接表达的悲痛，悲观的气氛太浓了。
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《红楼梦》中的判词研究
刘雨晴
留在余庆，留在余庆，突然遇到一个恩人；幸运的母亲，幸运的母亲，积累阴功。劝生济贫。不要像我那个狠心的大叔，爱财忘骨肉的汉奸。是乘除加减，上面有天空。
诗歌欣赏
这首歌是献给巧姐的。
“留在余庆”的标题来源于“积善不止是庆典”的说法；这句古话出自《易经》和《坤卦》:“有良家必有余庆”。意思是前人积德，后人受益。
巧姐是大观园十二个女人中最年轻的。因为她还没有长大，作者没有描写她的性格。她的命运取决于她的母亲王熙凤。王熙凤是英雄一世，最后惨败。巢下，怎么会有蛋？巧姐的命运可以推断出来。
刘姥姥在贾家穷得过不了冬天的时候，到他家去求助。凤姐并不看得起这个穷亲戚，却也无心帮助她。歌中所说的“阴功”指的就是这件事。从此，刘姥姥与贾府结下了不解之缘，先后入主府，成为贾府兴衰的见证人。连的名字是刘姥姥取的，当时刘姥姥还夸她:“她会长寿的。年纪大了，大家都会结婚，或者会有一段时间不随心而行的事情；难免遇到困难时会变得幸运，但就是从这个‘巧’字上来的。”从这首歌的内容来看，当被她叔叔等人推入火坑(很可能被卖到妓院)时，刘奶奶救了她，使她“幸运”了。
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《红楼梦》中的判词研究
难伺候的客人
气质如兰，才华胜天仙。天生的孤独感很少。你的方式是鼓励肉腥味，并认为再续前缘是庸俗的。但我不知道太高的人更容易嫉妒，他们太干净了，不会分担嫌疑。唉，邓青古庙里的人要老了；我失败了，红粉地板充满了春天的色彩。最后还是灰头土脸，违背你的意愿。就那样，无瑕的白玉陷在泥淖里；有什么必要？太子孙的儿子没有理由叹气。
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这首歌是关于妙玉的。
世道难容，就是不被社会所容。
妙玉是一位杰出的才女，诗书画琴棋书画无所不知。有一次，湘云和戴宇赏月作诗，要恭恭敬敬地向妙玉请教。黛玉也称妙玉为“诗仙”。你应该知道黛玉不轻易恭维哪一个。她有洁癖。她要用水把刘姥姥站的地方洗干净，不许她送水给小肠踏进庙门。似乎有点不合理。不过考虑到她的背景和境遇，这个性格还是可以理解的。她出身官宦之家，极其聪慧，自小与世隔绝。谁能理解她的痛苦？她恰好住在大观园，周围和她一样年纪的贵族小姐们都过着优裕的生活，而她却哀怨分明地守着邓青古佛，敲着木鱼诵经，像木乃伊一样冥想。要知道她还只是一个十几岁的小姑娘，“命运”是多么残酷啊！如果贾家的女儿们今后还有甜蜜的生活可记的话，苗连这一点点安慰都不会有，痛苦到底。最后一句把“太子与孙子”理解为宝玉，是因为妙玉对宝玉有微妙的感情，宝玉很尊重她。但从歌曲的构成来看，还是作为一个统称来理解比较好。这样一个才貌双全的小尼姑，自然是那些孩子羡慕的对象。
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《红楼梦》中的判词研究
去骨肉
扬帆三千渡风雨，共投骨肉之家。怕哭毁了我的晚年，我跟爸妈说:你别管了。自古贫穷已定，无离合之机！从现在开始，我们将被分成两个地方，各自保持安全。奴才要还，不要牵连。
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这首歌是关于探春的。
骨肉是指父母与子女的关系。“骨肉分离”是指孩子与父母永远分离。
佛教认为人生有“八苦”，其中之一是“爱离别”，即不得不离开我亲爱的人。探春的结局在姐妹中还不算最差，但她却承受着再也见不到亲人的痛苦。以探春的容貌和才华，虽是“未婚女子”，但若家境殷实，也不会让她远嫁。她的长期婚姻一定是由于她家庭衰落时的一些不可避免的原因(不同于高鹗的续集)。探春本人对她远嫁并不特别难过。从这首歌临别前的告别词来看，是豁达，是豁达，是豁达。这和她的性格有关。她为人强势果断，颇有男人味。同时，她对贾家的腐败家庭也有自己的观察和判断。七十五回，她说:“我们是骨肉一家，不像黑眼鸡。”？我希望你吃了我，我吃了你！"在《骗子突袭大观园》中，她说:"我们可以看到，这么大的家族，如果从外面杀，一时半会儿是杀不死的。这就是古人曾经说过的‘百足虫不僵必亡’；你必须从家里自杀才能被打败！“看得够清楚了。这是探春的悲愤，也是作者的悲愤。
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《红楼梦》中的判词研究
眉毛白了
一个是元朗仙范帕，另一个是梅雨的无理取闹。如果没有奇怪的缘分，这辈子我还会遇见他；如果你说有一种奇怪的命运，你的头脑如何最终变得空虚？一个白说，一个什么都不管；一个是水中月，一个是镜中花。你的眼里能有几滴眼泪？秋天如何流向冬末，春天如何流向夏天？
诗歌欣赏
这首歌是专门歌颂宝玉和黛玉的。
“白皱眉头”就是白皱眉头，命运就是这么无情。后悔，痛苦，叹息，后悔都是没有用的。
和尚对顽石一起说的是“美中不足，好事多磨”，意义重大，宝黛爱情的幻灭就是注脚。一个是绝色美女，一个是妩媚少年；一个极其聪明，一个博览群书；一个无心名利，一个从来不谈“事业经济”。她整天为他哭泣叹息，他整天关心她；她心里只有他，他心里也只有她——这不是天作之合吗？但是，在荣国富这样的牢笼里，他们的爱情一直被压抑着。张生也可以跳过白墙去和莺莺幽会，杜丽娘也可以在梦中和柳梦梅结婚。宝玉和黛玉最后连运气都没有。封建道德是贵族家庭里的教条，扼杀一切人性。“父母之命，媒妁之言”和贾家的没落，最终斩断了他们的命运。黛玉，一个多愁善感的姑娘，在“风刀霜剑”的重压下，如嫩草一般枯萎了。她与宝玉的爱情过程，总是伴随着痛苦和烦恼，最后成了一场幻梦。“命运”对他们开了一个很大的玩笑。这场有血有泪的爱情悲剧，不仅让作者为之“呐喊”，200年后仍是人们津津乐道的无尽话题。
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《红楼梦》中的判词研究
鸟儿扑进了森林。
为官者，家业凋零；富贵，金银尽；如果你善良，你会活下来；无情，报应分明；欠命的还了命，命还了；欠下眼泪的人已经耗尽了眼泪。报仇不轻，分分合合都定了。想知道前世，老了有钱真的很幸运。看破者，逃入空门；痴迷，白白丢了性命。就像把所有的鸟都吃了，扔到森林里，土地就这么干净了。
诗歌欣赏
这是《红楼梦》的片尾曲。
“每只鸟都投到森林里去”是“每个家庭成员都死了”的另一种说法，与“树倒猢狲散”同义。
这首片尾曲是对贾家为代表的封建贵族命运的总结，也可以说是一首带有朴素辩证思想的主题曲。
作者终其一生，从一个“喝甜的胖的”贵族子弟，沦落为一个“全家吃粥”的先锋学者。他看到封建社会到处充满矛盾和斗争，一切都在运动，产生，消失。这种客观辩证法印在作者的脑海里，形成了他朴素的辩证观。第十三章，作者借秦可卿之口说:“俗话说‘月满则亏，水满则溢’和‘若过犹不及’，荣辱从古至今，人力资源是保护不了的。”也就是说“物极必反”，有始必有终，必有衰。这一客观规律是任何人都无法抗拒的。这首《鸟投林》，无异于宣布封建统治阶级拼命追求和维护的一切都注定要灭亡。曹雪芹按照他朴素的辩证思想忠实地描写了大观园内外的社会生活，正如他自己所声称的:“大起大落，必有后尘，不敢稍有突破”，所以《红楼梦》中反映的贵族家庭的大起大落，总是符合历史辩证法的。作者写他们的“极度繁荣”，正是为了对比他们的“极度衰落”；写他们的“波澜壮阔”，正是为了衬托他们的“烟火气”。在高鹗续作的后40回里，写的是贾家，最后“慕天思”、“严世泽”、“桂兰齐放”安排了大团圆结局，违背了曹雪芹的本意。曹雪芹设计的结局是“喜极而悲，人不改”“树倒猢狲散”。按照作者朴素的辩证观点，郭蓉公馆并不总是“辉煌”，会有辉煌也会凋零，凋零得很惨；宁国府不会永远“太平”，有太平就有危险。“总有一天这个家庭会被毁灭。根据脂砚斋批语中透露的曹雪芹80后写的一些情节，贾家败亡后，曾是“金窗玉槛”、“枯宝石”的大观园将变成一片荒凉颓废的景象。被赶出大观园的宝玉、宝钗，过着“寒冬呛人，雪夜破地毯”的艰苦生活；王熙风会有一个“离得有点远”“痛苦回首”的可悲下场；惜春跟着进门，“要饭”；贾赦、贾珍将被罢官、镣铐、斩首或流放。贾家如此，与之有联系的史、王、薛三家也是如此。他们执政时“互相扶持”，输了就同归于尽。他们都转向了他们的对立面。《投林鸟》这首歌是对他们命运的生动描述。
曹雪芹毕竟是一个出生在200多年前封建贵族家庭的作家。他的世界观存在着深刻的矛盾:他对自己出身的贵族阶级充满了厌恶和愤慨，但又与这个阶级有着千丝万缕的联系；他清楚地看到，这个阶级不值得有更好的命运，但他不知道谁是历史的主宰。他对封建社会的腐败进行了尖锐的揭露和批判，但并没有提出任何超越封建主义的政治思想。他看到了社会现象的发展变化，但只是把它看成一个简单的循环。比如认为“荣辱自古有之”就是错误的。这些都反映了曹雪芹的历史局限性和阶级局限性，以及他朴素辩证思想的局限性。
在《红楼梦与中国文化》中，周先生有一个论断，认为这一块是《红楼梦》的三条主线之一。原文摘录如下:
.....这第三条大线是“人散”。虽然人的分离与家庭的死亡相关联，但它已经成为一个自成一体的片段，如上所述。在和凤姐的梦的结尾，他们说了两句七言诗——也会写诗！是不是很奇怪？需要注意的是，所谓“善恶兼备的人”多为诗人。这是一个特殊的话题，应该在专门的文章中讨论。现在我只说柯青最后说:“三春过后，香尽，各得其门。”署名“梅溪”的人在这里被批:“不用看完。看到这两句话就想流泪。”可以看出，这个男人的分割线是书中最后一局——也就是结局，所以单独构成了一个大经纬。
“三春尽香”有几个意思。一个是字面意思；三春(孟、钟、纪，即“九十春日”)已过，百花皆枯。第二，“三春”是指书中描写的三个重要的元宵节——第十八次访祖国，第五十四次宴会，以及八十年代后一段时间的一个元宵节(关于发生巨变的事情)。第三，“三春”也指贾姐妹。元、郢、谭，尤其是，都是人的全面崩溃的开始。这两首诗概括了大势。当然，我们还是想知道细节。我以为这又会是项留下来参加会议的的一首曲子——也就是《红楼梦》第五部曲的最后一个分支，那首惊心动魄的歌曲《百鸟投林》；
对于官员来说，家族企业萎缩。有钱。金银都没了。很好，接近死亡。无情的，明确的报应那些欠他们命的人都得到了报应。欠下眼泪的人已经耗尽了眼泪。以牙还牙可不轻。分离和聚合都是预先确定的。想知道自己的一生，就去问前世。又老又有钱是幸运的。看破者，逃入空门。痴迷，白白丢了性命。-这就像吃了所有的鸟，然后把它们扔到森林里。太干净了，都快掉白了。
光是“飞鸟投林”五个字就已经穷尽了“人散”的含义这首曲子大如椽子，音调悲凉。它概括了整本书，我说是结局，整本书的结局是“人散了”。大概不是我一时的错觉吧！
这段极其重要的音乐是研究迷失和结构科学的一把钥匙，也是这个项目的指南。深入而真实地研究它，将是《红楼梦》的一大贡献。但我个人目前还没能做到。只有一些零碎的看法，供参考。
这首歌应该是每句话先睹为快吧？事情。比如说，的“我能活下来，是因为我帮助了刘，所以我有幸遇到了一位恩人”。再比如“欠泪者已尽泪”，大家可以称之为青涩黛玉。就是在这两种情况下，他们的歌曲风格确实是大家都知道的，和我们没有可比性。根据这种风格，你可以试着找出以下几点:
对于官方来说，家族企业已经奄奄一息。
有钱，金银都没了┛-two的话概括“家破人亡”
如果你是善良的，你将会生存-巧姐
无情无义的报应——宝钗与妙玉
如果你欠你的生活，你的生活已经回来了-袁春
欠下眼泪的人已经耗尽了他的眼泪——戴宇
冤冤相报非轻——迎春
分离和聚合都是确定的——滩纯和祥云
想知道你的命运，问一下你的前生——凤姐
老而富有是幸运的——李纨
看破，逃入空门——惜春。
白痴，浪费了他的生命-秦可卿。
以上十二句原以为是十二个女人的事，但前两句不是女人的事，而这里的胖批判有概括(其实应该是贾汪史、薛四门)的意思，所以可以看出这两句是以“家亡”开头，下面是每一句的归属。因为只剩下十句话了，而“分聚”显然是两者的结合，这让我明白另一句话也应该是两个人的结合，所以我在寻找这种可能性的时候，发现“看破，逃入空门”也可能包括妙玉和Xi春。不过最后提到惜春还是比较合适的。盖妙玉出家了，但年轻时多病，为父母献出了生命。因为躲避权力和敌人的困难，并不是因为他是“看透了的他”才进了北京的公园。所以这句话我还是指惜春，他和宝钗在一起很精彩。原因是“报应”二字不能忘。宝钗属于“无情”，书中有明确的解释(她画的花酒是“任无情动人”，就是证明。)，这是榫。
需要说明的是，还有袁春、凤姐、迎春的残篇，因为内容有争议，所以也是讨论的对象。我把凤姐调到“短命”那句，理由是书中有明确的暗示。袁春意外死亡，但因政局变动而被迫死亡(书中有暗示，如杨贵妃)，故称“欠命”。迎春为什么会在“复仇”下沦陷？此井并非指天真无邪的少女本人，罪在她父亲贾赦，行为恶劣，贪财好色，害人性命。正如姜亮夫教授所看到的，贾赦的失败是由贾赦的罪行引起的，他杀了两个人。我以为这两起命案都是女性，第一起是鸳鸯，后面会详细说明。另一个女性的生命，当然也是因为他对性的贪欲，导致了无名氏的死亡。所以复仇就是说他害了人家女儿，孙绍祖也害了他女儿，这是文曲的本意。
以上推论，不敢看都合适，但大局也能看出来。《离人》是《金陵十二钗》的主题和大结局。当然，“人离”的现实要比十二个女人丰富得多，两房一园的姑娘都在这里，这是本书的一大结论。这一节不太详细。
俞平伯先生在《红楼梦辩》中也有一段关于这个曲子的话，摘录如下:
.....《十二钗》是结尾的总结；但需要注意的是，每句话都分一个人，而不是一个笼统的名词。除了‘很像’，下面两个读本总结了这本书的话，其他十二句分配十二个女人。我给你列个清单。你认为这是真的吗？(列表按原顺序排列。)
为官，家业凋零——祥云
有钱，金银都没了——宝钗
如果你是善良的，你将会生存-巧姐
无情无义的报应——妙玉
如果你欠了你的命，你的命已经还了——迎春
欠下眼泪的人已经耗尽了他的眼泪——戴宇
冤冤相报非轻——柯青
分离和聚合都是确定的——探春
袁春想知道他的命运，并询问他过去的生活。
老而富有是幸运的——李纨
看破，逃入空门——惜春。
愚蠢的故事白白牺牲了一个人的生命-凤姐
这种分布似乎是正确的。但我很失望，因为我们很想知道宝钗和湘云的结局，但在这里给她们这两个字，算了。然而，要想每一句话都说得流利并不容易。我们平时看书的时候，总觉得他是一气呵成的，觉得这是东拼西凑的衣服！"
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《红楼梦》中的判词研究
万华少
镜中的善良，更配得上梦里的功名！那个美好的青春去了何逊！别再提绣帐了。只有这串珠皇冠和斗篷外套，抵挡不了无常。虽然是，但人生不应该受年老贫穷之苦，还需要积累儿孙。精神奕奕，身披斗缨，胸挂金光闪闪的金印，巍巍赫赫的爵邓——幽幽而凄近黄泉路。古代的将军还能存在吗？只是一个空洞的名字和对后人的尊重。
诗歌欣赏
这首歌是给李婉的。
“少年迟暮”的意思是老年时的荣耀。
李纨出身于官僚家庭，父亲李守忠为园监(类似国立贵族子弟大学校长)献酒。从小父亲就教她读《女人传》等书，她在封建礼教的影响下成为典型的淑女。年轻时丧偶，她可以