读黄帝内经,问太阴阳明论第二十九条二——脾与四肢的关系

(原文)

(解读)

"帝曰:脾疾而四肢不用?"黄帝问:脾有患肢,不能正常活动。原因是什么?

"齐波说:四肢百骸,至胃而不至经脉。肯定是脾的原因。今天,脾病不能使津液流向胃,四肢不能感受水谷的气。气日衰,脉不利,筋骨俱无生气,不必。”齐波说:四肢百骸,都是胃气滋养的。但胃气不能直达四肢,只能通过脾的运化来分布到四肢。现在脾病了,胃的津液运不出去了。因为四肢得不到水谷的精气,日渐衰弱,经络不通,筋骨不充盈脏气,四肢无法运动。

“皇上说:脾不主怎么办?”黄帝说,脾不能独主一季的原因是什么?

”齐波说,“脾是统治中枢的土壤。一般需要四天四脏,每天18号就要处理,所以不能只有你一个人管时间。脾者,往往胃土之精,土者,生万物,造天地,故上下至头足,不能掌握时间。"齐波说:脾属土,居中心地位。常从四季分为四脏部分,每季末第18天处理,不允许单独支配一季。因为脾的功能是不断地把土铸入胃的津液中,相当于世间万物的诞生,自始至终,无处不在,所以不仅仅是一个季节。

“帝曰:脾胃与耳有膜相连,但能为之奈何?”黄帝说:脾胃之间的联系是一层膜,怎么才能给胃液呢?

"齐波云:太阴之足也与阴三有关,其脉通胃,属脾络,故太阴为其动阴三之气。"齐波说:足太阴的脾经是阴三,其经脉环绕胃,甚至属于脾,执咽喉,故太阴经能运化阳明之气,入手足阴三经。

“阳明之貌,亦为五脏六腑之海,亦为三阳之气。”足阳明胃经是足太阴脾经的表里,是五脏六腑的营养之海,所以胃经也能把太阴之气输进手足三阳经。

“脏腑因其经脉而受阳明中之气影响,故负责胃之津液,四肢不可受水谷之气影响。日益衰,阴道不利,筋骨无生气,故不必。”五脏六腑可以借助脾经接受阳明的水谷精气,所以脾可以为胃运输津液。如果脾不把津液送到胃里,那么四肢就得不到阳明和水谷之气,气血就会日渐衰弱,脉象就会不利。主管肝的筋,主管肾的骨,主管脾的筋,都缺乏养生的谷之气,不能自由运用。

今天学习了脾与四肢的关系。并且继续学习,今天就到此为止。